1樓：不僅僅是誠實
普羅泰戈拉留傳下來的最主要的哲學名言就是在《論真理》中說的：「人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在。」他這裡說的人就是指人的感覺。
事物是什麼，要以人的感覺為標準。一個事物對你來說就是它呈現在你的感官面前的樣子，對我來說，它就是呈現在我的感官面前的樣子。一陣風吹來，你覺得冷，它就是冷的；我覺得熱，它就是熱的。
風本身無所謂冷熱。同樣地，一個人的行為是好的還是壞的，也是以人的感覺為標準。你覺得好，它就是好的；我覺得壞，它就是壞的。
行為本身無所謂好壞。
普羅泰戈拉的這句哲學名言在當時具有反傳統的意義。在當時的希臘，傳統觀念是以神為萬物的尺度；事物存在還是不存在，是好還是壞都是由神決定的。普羅泰戈拉在懷疑神的存在以後，讓人取代神的地位，這在希臘哲學史上無疑具有重大的意義。
但是，在我們今天看來，這句話是不正確的，因為客觀事物的存在和性質並不以人是否感覺它們和感覺他們怎樣而發生什麼變化。他把事物的性質，如冷熱，看成是主觀感覺的產物，否定了事物性質的客觀性，這就很容易陷入主觀唯心主義之中。
2樓：匿名使用者
普羅泰戈拉。
是古希臘「智者學派」的代表人物。
具體：普羅泰戈拉把感覺看成是真理的標準，含有主觀唯心主義成分。不過他的本意並不是要否認事物的客觀存在，與後來典型的主觀唯心主義有區別。
他看到了不同人的感覺有對立與差異，觸及到主觀和客觀的關係問題，表現了人類認識的深入。他強調人在現實中的地位，在當時有破除傳統神學觀念的啟蒙作用。他把人作為重要的哲學研究物件，這是古希臘自然哲學時期向後一階段過渡的重要標誌。
ps：今天是不是歷史考試啊？我剛回答過這個問題，呵呵。
人是萬物的尺度這句話是誰說的
人是萬物的尺度 最早由古希臘畢達哥拉斯學派提出，可以理解為 以人的精神尺度衡量萬物，以人的精神秩序描述萬物 這也是最常被國內文章斷章取義泛化應用的含義。但事實上它被提出時的目的在於說明由於主體的不同而引起的判斷標準的相對性，亦即在人看來 人是萬物的尺度 而同樣地，可以說，在豬看來 豬是萬物的尺度 如...
史的問題 為什麼說「人是萬物的尺度」
因為人作為一個觀察者，總是會以自己的角度來看待 事物的。首先，人是萬物的尺度 中的 人 是指 人類 之人，是相對於神和自然而言的 人 此種意義上的 人 是相對於 也是對立於傳統宗教中的 神 和早期自然哲學中的 自然 或 物 正是從此種意義上，普羅泰戈拉主張 人類社會的一切事務要以人類自己為中心和標準...
人是萬物的尺度這句話有什麼積極意義
普羅泰戈拉的這句哲學名言在當時具有反傳統的意義。在當時的希臘，傳統觀念是以神為萬物的尺度 事物存在還是不存在，是好還是壞都是由神決定的。普羅泰戈拉在懷疑神的存在以後，讓人取代神的地位，這在希臘哲學史上無疑具有重大的意義。一個名人說過 實踐是檢驗真理的唯一標準 方法 那麼誰去實踐？只能是有思維 可行動...