1樓：匿名使用者
沒有，編撰三國bai志的時候是在晉du朝，司馬zhi懿屬於晉dao朝太祖。
三國志》回是由西晉史學家陳壽
答所著，記載中國三國時代的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的「前四史」之一。
《三國志》在此之前已有草稿，當時魏、吳兩國先已有史，如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料，蜀國無史，故自行採集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務作品的因素在內，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨流傳，直到北宋鹹平六年（2023年）三書已合為一書。
《三國志》也是二十四史中最為特殊的一部，因其過於簡略，沒有記載王侯、百官世系的「表」，也沒有記載經濟、地理、職官、禮樂、律歷等的「志」，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規範。
2樓：地獄騎士休斯
三國志時晉復
國的人寫的啊。。。怎制麼可能會有晉國的開國皇帝呢。。。。三國志寫的可是那些歷史消逝的人。。。。
當代的國君和他的家族是不能可能給你寫在史記一類的書裡的不然不就意味著本朝馬上就會成為歷史麼。。。。一般這種事都是朝廷裡專門設定史官來寫別人不許寫的
三國殺司馬懿天命臺詞,求三國殺司馬懿鬼才的臺詞，就是那句天命？哈哈哈哈哈。。。謝謝。。。
天命是劉協的技能 不是司馬懿的 鬼才 吾乃天命之子 哈哈哈哈哈哈哈。反饋 出來混，早晚要還的 下次注意點 吾乃天命之子，哈哈哈哈哈哈哈。好像是這個樣子 求三國殺司馬懿鬼才的臺詞，就是那句 天命？哈哈哈哈哈。謝謝。魏 曹操 護駕 魏將何在？來人，護駕 司馬懿 鬼才 1.吾乃天命之子。2.天命？哈哈哈 ...
三國殺司馬懿鬼才效果，三國殺中司馬懿的鬼才怎麼用，詳細的
三國殺司馬懿的技能 鬼才 在任意角色的判定牌生效前，你可以打出一張手牌替代之。被用作替代的牌只能是司馬懿的手牌，不能是他裝備區中的牌或判定區中的延時性錦囊。與張角技能 鬼道 不同的是，司馬懿打出的替代牌，實際上是更改牌，因為它無法把原判定牌拿回 而張角的 鬼道 實際上是才以牌換牌，是替代牌。當司馬懿...
三國演義中對司馬懿的評論《三國演義》中司馬懿說過哪些比較經典的話？
樓上說的不予苟同，司馬懿是個傑出的人才，諸葛不能算是個軍事家，頂多算是政治家，三國演義把他神化了，讓大家都誤以為諸葛是個軍事奇才，首先他出祁山的策略就有問題，連年征戰，耗費國庫，在出祁山的戰役中都失敗了，比如失街亭 完全是諸葛問題，馬謖只是個替罪羊 曾經魏延也有奇襲長安的妙計也不採納，等等都說明了軍...