1樓：匿名使用者
哲學是科學的科學的這個說法有過，但目前哲學界已經不再這樣說了，因為哲學本身並不科學，哲學之所以是它本身就在於它非科學的特點，這也是這學家們不願意相信但不得不承認的事實，但這並不影響它存在的重要性，數學和物理化學這些基礎學科都曾經是哲學的基礎
數學與哲學的關係是什麼？
2樓：demon陌
數學和哲學都是人類發展當中認識自然，改造自然所形成的一種認識，這種認知只能發現不隨人的改變而改變，也就是說，數學和哲學都是具有客觀特性，不以人的意志為轉移。
數學和哲學即存在聯絡又相互區別：因為他們都是對客觀事物的反應，因此，數學和哲學都是對物質世界的一種發現，必然存在聯絡；而他們之間又有區別，因為客觀事物在發展，客觀事物的表象也不僅相同，因此反映到數學和哲學上，必然有所不同。
數學哲學的研究內容主要有：
①數學與現實世界，數學理論與實踐發展的關係問題；
②數學概念及數**算中的辯證關係，數學概念發展的內在邏輯；
③數學範疇的辯證統一關係，』如常量與變數、有限與無限、直線與曲線、連續與間斷等相互聯絡、相互轉化的關係。
3樓：匿名使用者
1.對於不瞭解哲學的人，往往神話哲學，說哲學是最高科學，是所有科學之上的科學；這是不客觀和實際的；
2.對於痴迷數學的人，說數學是「上帝的語言（高斯）」，這也是不客觀的；
3.數學和哲學都是人類發展當中認識自然，改造自然所形成的一種認識，這種認知只能發現不隨人的改變而改變，也就是說，數學和哲學都是具有客觀特性，不以人的意志為轉移；
4.數學和哲學即存在聯絡又相互區別：因為他們都是對客觀事物的反應，因此，數學和哲學都是對物質世界的一種發現，必然存在聯絡；而他們之間又有區別，因為客觀事物在發展，客觀事物的表象也不僅相同，因此反映到數學和哲學上，必然有所不同；
5.說數學是研究數量、結構、變化以及空間模型等概念的一門學科，是不盡然的，數學中的有的研究方法也適用於哲學；同樣的，哲學中的方**也對研究數學又所啟迪和幫助；因此，數學和哲學在某種程度上是可以互補和轉化的，因為客觀事物之間也是可以互補和轉化的。
6.說哲學是存在學，是所有思維和方法的總結，也是不科學的；事物是不斷髮展的，研究事物的方法也需要不斷髮展，而專一研究事物的發展面就形成了單獨的學科，就會有新的研究方法和思維總結，這不是哲學的範疇；因此，哲學和所有學科是平等的，不是對立的，也不是高於其他學科的；他們都是專注於各自領域的客觀認知，都隨著客觀事物在不斷髮展的。
7.正確認清數學和哲學的關係就要反對說數學是工具是哲學的手段的提法，這抹殺了數學具有方**的特點，虛擬了哲學的「最高科學論」，是不懂哲學的形而上學論，是對客觀事物不同方面認知的挑戰，也是對客觀事物辯證統一特性的無知！
4樓：小錦蓮蓮
數學是哲學
的數字表達方式。
數學裡的哲學是客觀存在的，但不一定能被學的人所認識。
而從哲學發展出來的數學，只能說是心態上的一種指導吧。
這就像牛頓提出『萬有引力定律』。
很多時候，這個定律只是定律，但當我們去感悟它，去感受它時，或許會得出一些作用於人性人心的答案。
前面，陪人去眼鏡店，在鏡片的選擇上，有一個被提出的元素——折射率。折射是什麼當然是知道的，我們開口去問當然不是問什麼折射是什麼，但店員居然一直在回答折射是什麼，聽的我們滿頭黑線。後來換了一個表達，這東西對眼鏡有什麼作用，很榮幸，給了一個還算對題的答案（雖然很明顯就是對方也不知這個東西有什麼用）。
以專業而言，問一加一，不是腦筋急轉彎答案當然就是二，但到社會學家，哲學家的口裡，就可以變出其它東西。應該說關注點不同吧。
5樓：仙源渺渺
九章算術是一部現在有傳本的、最古老的中國數學書，它的編纂年代大約是在東漢初期。：九數：方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不足、旁要、重差、句股。
難道今人不如古人懂數學與哲學的關係是什麼？
九數可以說是我國對哲學上的數學提煉。
也可以說哲學研究的「九數」方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不足、旁要、重差、句股。形成為數理邏輯。
6樓：匿名使用者
支援3樓，我複製3樓的，要加加他
.對於不瞭解哲學的人，往往神話哲學，說哲學是最高科學，是所有科學之上的科學；這是不客觀和實際的；
2.對於痴迷數學的人，說數學是「上帝的語言（高斯）」，這也是不客觀的；
3.數學和哲學都是人類發展當中認識自然，改造自然所形成的一種認識，這種認知只能發現不隨人的改變而改變，也就是說，數學和哲學都是具有客觀特性，不以人的意志為轉移；
4.數學和哲學即存在聯絡又相互區別：因為他們都是對客觀事物的反應，因此，數學和哲學都是對物質世界的一種發現，必然存在聯絡；而他們之間又有區別，因為客觀事物在發展，客觀事物的表象也不僅相同，因此反映到數學和哲學上，必然有所不同；
5.說數學是研究數量、結構、變化以及空間模型等概念的一門學科，是不盡然的，數學中的有的研究方法也適用於哲學；同樣的，哲學中的方**也對研究數學又所啟迪和幫助；因此，數學和哲學在某種程度上是可以互補和轉化的，因為客觀事物之間也是可以互補和轉化的。
6.說哲學是存在學，是所有思維和方法的總結，也是不科學的；事物是不斷髮展的，研究事物的方法也需要不斷髮展，而專一研究事物的發展面就形成了單獨的學科，就會有新的研究方法和思維總結，這不是哲學的範疇；因此，哲學和所有學科是平等的，不是對立的，也不是高於其他學科的；他們都是專注於各自領域的客觀認知，都隨著客觀事物在不斷髮展的。
7樓：匿名使用者
有數學哲學，但沒有哲學數學。
為什麼呢？因為哲學是一種系統的精神反思，比如對科學進行反思，就叫科學哲學，對人生進行反思，就是人生哲學，對政治進行反思，就是政治哲學，當然，對數學自身進行反思，就是數學哲學。從某個角度來說，哲學是無所不包的，它可以反思人類有史以來積累的所有文化知識和文明成果。
而數學所涵蓋的範圍則狹窄的多，它隸屬於科學，也就是說，它和人文學科兩不相干。
8樓：南無阿里
數理抽象的辯證世觀。
9樓：積流成江
沒有發現滿意答案,我想知道數學,自然科學,哲學,社會科學之間的關係?
10樓：匿名使用者
因果關係，，因為哲學上說世界上的所有兩個事情都存在因果關係。
11樓：匿名使用者
數學是哲學的基礎，工具。
哲學和科學的關係是怎樣的？
什麼是哲學與具體科學的關係
12樓：付晨亮
先舉個例子來說明問題：
數學包含幾何學、計算學、統計學、搏弈學、模糊數學、邊緣數學等。這其中甚至還細分出來公式數學與應激數學等偏門學科。但所有這些都屬於數學。
哲學也一樣，哲學這門學科就相當於所有細分學科的總結概括與延伸。如果說自然科學是為了研究問題，社會科學是為了解決問題，那麼哲學就是為了使所有問題系統化的學科。
在此再舉一個例子來說明：
有人提出一個問題「如何用有限的籬笆圍出儘可能大的農場來？」數學家的回答是要用籬笆圍成正圓形，得到的面積才最大；物理學家給出的回答是用籬笆延赤道圍一圈可以得到地球上最大面積的農場；但哲學家的回答最機智，他說：「用籬笆把自己圍起來，之後宣佈自己在農場之外了。
」這三個回答從理論上講都是正確的，但就目前我們所掌握的知識結合現實分析，還是哲學家給出的答案是最佳結果。當然，這只是一則小笑話，但從中不難看出某一單純的學科將很難解決比較複雜的問題。而哲學則可以把複雜的問題簡單化與系統化。
所以，哲學與具體科學之間是總論與分支的關係，也是巨集觀與微觀的關係。這就好比古代的皇帝，總攬天下全域性，而具體事宜則由下屬**負責處理。
具體科學與哲學的關係？
13樓：韓尛敏
一、哲學與其他具體學科是共性與個性、一般與個別、普遍與特殊、抽象與具體、指導與被指導的關係。
二、哲學以具體科學為基礎，沒有離開具體科學的純粹抽象的哲學。
三、哲學是其他具體科學的概括和總結，為各門科學提供世界觀和方**，各門科學以哲學為指導。
14樓：匿名使用者
哲學和具體科學是有區別的。
從哲學和具體科學的研究物件來看，具體科學的研究物件是物質世界某一特殊的領域和方面，它揭示的是這些領域和方面的特殊本質和規律。這些領域十分廣泛，大致分為自然科學領域、社會科學領域和思維科學領域。具體科學一般有比較明確的分工，每個學科都有自己所分屬的領地。
它們直接面對世界，**世界中隱藏的各種奧祕和規律。哲學的研究物件與具體科學相比具有一般性、概括性和抽象性，是「自然、人類社會和思維的運動和發展的普遍規律」，是「外部世界和人類思維運動的一般規律」。正因為哲學是**這種普遍的、一般的規律，所以哲學往往是建立在具體科學基礎之上的，是建立在對具體科學的總結、概括、抽象的基礎之上的。
從這個角度來看，哲學具有「反思」的特性，是對具體知識的「再認識」、「再反思」。因此，黑格爾把哲學比喻成貓頭鷹，貓頭鷹的特點是夜晚才起飛，比喻哲學的「反思」特性。由於哲學命題具有概括性、一般性、抽象性，許多人把哲學和具體科學的關係說成是一般和個別的關係。
準確地說，這種說法不夠準確。例如，哲學和物理學，常有人說它們是一般和個別的關係。作為並列的學科，它們並不是一般和個別的關係，哲學和西方哲學、中國哲學可以說是一般和個別的關係。
應該說，哲學的「研究物件」與物理學的「研究物件」是一般和個別的關係。
哲學和具體科學又是密切聯絡的。
首先，哲學以具體科學為基礎。哲學並不是建立在對世界的直接觀察基礎之上，而是建立在具體科學的研究成果之上。因此，具體科學是哲學的基礎。
這個基礎發生了變化，哲學也會隨之變化。與古代科學技術相適應產生的是古希臘樸素的唯物主義哲學，與近代牛頓力學的成熟相適應產生的是機械唯物主義，與現代三大科學發現相適應產生的是辯證唯物主義，與當代科學技術相適應的又有最新的哲學研究成果。但是，把哲學凌駕於具體科學之上，認為哲學是「科學的科學」的觀點也是錯誤的。
其次，哲學為具體科學提供世界觀和方**的指導。科學家進行具體科學的研究都是在某種世界觀和方**的指導下進行的，缺乏正確的世界觀和方**的指導，科學研究就會失去正確的方向，甚至陷入混亂和失敗。
15樓：六六
具體科學與哲學的關係：具體科學與哲學是有聯絡又有區別的。
聯絡：
一方面，哲學的產生和發展離不開各門具體科學，具體科學的進步推動著哲學的發展。哲學以不斷豐富的各門具體科學提供的知識為前提。
哲學以具體科學為基礎，具體科學需要哲學世界觀和方**的指導。
另一方面，哲學對各門具體科學具有世界觀和方**意義。
區別：
1.哲學從總體上揭示人與世界的關係，研究世界的本質與規律，而各門具體科學從某一方面，某一領域來研究世界，把握某一特殊規律。兩者是一般與特殊的關係。
2.哲學還是一種意識形態。在階級社會中，哲學與政治密切相關。
拓展資料：哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。
元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。哲學是元理，科學（以及玄學、藝術）是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
哲學屬於科學的社會科學嗎,哲學是屬於自然科學還是社會科學？
哲學不是社會科學，是人文科學。自然與社會科學都是要實驗與數理統計的，但人文學科沒有這些，哲學是屬於人文學科。其實，說 人文科學 只是一種通俗的叫法，人文的東西，本身就不能稱為 科學 說學科會好一些。如有疑問，可以去百科一下 科學 的定義，或者去看一下 寫過的一篇文章 科學是什麼。哲學是系統化理論化的...
材料科學家說 哲學是科學之王藝術家說 哲學是藝術之母
1 從哲學本義上看，哲學是指愛智 慧或追求智慧是愛智之學。從哲學的作用看，哲學是一專門屬給人智慧，使人聰明的學問，是指導人們生活得更好的藝術。從哲學與世界觀的關係看，哲學是關於世界觀的學問，是理論化和系統化的世界觀。是世界觀與方 的統一。哲學與具體科學的關係來看，哲學是對自然 社會和思維知識的概括和...
高二政治哲學部分習題有人認為哲學是科學之科學，可以
不科學。哲學是世界觀和方 的統一，對具體科學具有指導作用。但哲學和具體科學研究的物件和反映的規律不同，認為哲學可以媽代具體科學是錯誤的。簡單回答 這種觀點是錯的，哲學雖是 科學之科學 但哲學 的層面太過空泛，其研究的重點是 本質論 和 精神論 而具體科學 的問題是事關人類生存現狀的改善，是人類物質文...