1樓：木樨
這是一首詠物抒懷詩，作者用比興和寄託的手法通過寫蟬飲清露、蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上而不是依靠秋風，想表達品格高潔者是不需藉助外力自能聲名遠播這樣一種高潔的品行，也主要是表達做官不能**腐敗、要做一個清正廉明的好官的這樣一個思想。
蟬是一首什麼詩作者是？
2樓：匿名使用者
唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩。
是首託物寓意的詩。
3樓：載酒買花長安道
最著bai名的《蟬》詩就是唐代虞世南寫的du那首，zhi它是一首託物寓意的dao詩《蟬》是唐代詩內人虞世南創作的一首詩容，是一首託物寓意的詩。作者託物寓意，
一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻；
三、四句分別用一「自」字、「非」字，正反相生，充滿張力，表達出對人的內在品格的熱情讚美和高度自信。全詩簡練傳神，比興巧妙，以秋蟬高潔傲世的品格自況，耐人尋味
蟬【唐】虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
白話譯文
蕭疏梧桐之上，蟬兒低飲清露，蟬聲清脆響亮，迴盪樹林之間。
身居高枝之上，可以傲視群蟲，不用藉助秋風，傳聲依然遙遠。
蟬這首詩運用什麼表達手法，什麼作用
4樓：篤行在路上
這個是象徵的手法的
以蟬自喻
.詩人讚頌的正是植根於人心靈深處的那種內在的品格和人格力量.
希望我的回答能對你有所幫助。
5樓：扣
(2)作者從哪些方面描寫了蟬的特點?指出相應詩句並簡要分析。
答案：首句寫了蟬的形狀「垂綏」，食性 「飲清露」，寫出了蟬的生性高潔；次句寫蟬聲「流響」寫出了聲音的響度與力度。
(3)通過這首詩作者告訴我們什麼道理?
答案：蟬聲遠傳，是由於「居高」而致遠，這告訴我們一個道理：立身品格高潔的人，並不需要某種外在的憑藉，自然能夠聲名遠播。
6樓：
詩人以蟬自喻,亦是自勉自勵.蟬聲之所以遠揚,一般人都認為是藉秋風傳送之故.虞氏強調的則是蟬的生性高潔,是「居高聲自遠」的結果.
正如修養完美的人,並不需要過多借助外因,他的名聲就會遠播千里,受到人們的愛戴一樣.「桃李不言,下自成蹊」.
詩人讚頌的正是植根於人心靈深處的那種內在的品格和人格力量.讀完該詩,我們不難想象詩人自身清廉純正的人品、雍容不疲的風度和高雅脫俗的氣韻.
7樓：匿名使用者
「垂緌飲清露,流響出疏桐.居高聲自遠,非是藉秋風.」(虞世南《蟬》)
詩人以蟬自喻,亦是自勉自勵.蟬聲之所以遠揚,一般人都認為是藉秋風傳送之故.虞氏強調的則是蟬的生性高潔,是「居高聲自遠」的結果.
正如修養完美的人,並不需要過多借助外因,他的名聲就會遠播千里,受到人們的愛戴一樣.「桃李不言,下自成蹊」.詩人讚頌的正是植根於人心靈深處的那種內在的品格和人格力量.
讀完該詩,我們不難想象詩人自身清廉純正的人品、雍容不疲的風度和高雅脫俗的氣韻.
8樓：匿名使用者
託物寓意，藉助具體的物件表達豐富的含義，理趣情致躍然紙上，引人人勝。
蟬虞世南
垂縷飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是借秋風。
9樓：上官j紫怡
運用象徵的手法，以蟬居高飲露象徵高潔，作者以比興和寄託的手法，表達自己高尚的情操。
10樓：匿名使用者
蟬這首詩運用了什麼表現手法？詩人想表達的主題是什麼？
11樓：匿名使用者
蟬李商隱
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
這首借詠蟬以喻自身的高潔。前半首聞蟬而興，重在詠蟬；它餐風飲露，居高清雅，然而聲嘶力竭地鳴叫，卻難求一飽。後半首直抒己意，他鄉薄宦，梗枝漂流，故園荒蕪，胡不歸去？
因而聞蟬以自警，同病相憐。全詩層層深入闡發主題：「高難飽」，鳴「徒勞」，聲「欲斷」，樹「無情」，怨之深，恨之重，一目瞭然。
實屬「詠物」佳絕。
12樓：
以漢寓今 今指的是唐朝表現的是作者對現實社會的不滿！
蟬(虞世南）這是一首詠物詩，從幾個方面寫出了蟬的特點?詩用了什麼手法，是表達含蓄，寓意深刻？
13樓：yoyo貓貓怪
這首詩句句寫的是蟬的形體、習性和聲音這三個特點，而句句又暗示著詩人告誡情願的品行志趣。
這首詩採用了擬物的修辭手法 。
14樓：匿名使用者
《蟬》——bai
唐·虞世南
垂綏du飲清露，流響zhi出疏桐。
居高聲dao自遠，非是藉秋風。內
這是初唐容
名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄託，具有濃郁的象徵性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。關鍵要把握住蟬的某些別有意味的具體特徵，從中找出藝術上的契合點。垂
蟬這首詩的作者是誰他的簡介是什麼
15樓：匿名使用者
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
永興文懿公虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，漢族，越州餘姚（今浙江省慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場）人。南北朝至隋唐時著名書法家、文學家、詩人、政治家，凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟。
請速度採納
16樓：金牛座的家庭
《蟬》是唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩，是首託物寓意的詩。作者託物寓意，
一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻；
三、四句分別用一「自」字、「非」字，正反相生，充滿張力，表達出對人的內在品格的熱情讚美和高度自信。全詩簡練傳神，比興巧妙，以秋蟬高潔傲世的品格自況，耐人尋味。
虞世南永興文懿公虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，漢族，越州餘姚（今浙江省慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場）人。南北朝至隋唐時著名書法家、文學家、詩人、政治家，凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟。
虞世南生性沉靜寡慾，意志堅定努力學習。在陳朝時，曾任建安王法曹參軍、西陽王友。入隋後，官祕書郎、起居舍人。
隋朝滅亡後，被竇建德任命為黃門侍郎。李世民滅竇建德後，引虞世南為秦王府參軍、記室參軍、弘文館學士，與房玄齡等共掌文翰，為「十八學士」之一。太宗貞觀年間，歷任著作郎、祕書少監、祕書監等職，先後封永興縣子、永興縣公，故世稱「虞永興、虞祕監」。
他雖容貌怯懦、弱不勝衣，但性情剛烈，直言敢諫，深得太宗敬重。貞觀十二年（638年）卒，年八十一，獲贈禮部尚書，諡號文懿，配葬昭陵。貞觀十七年（643年），繪像凌煙閣。
唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。善書法，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱「初唐四大家」。日本學界稱歐陽詢、褚遂良、虞世南為「初唐三大家」。
其所編的《北堂書鈔》被譽為唐代四大類書之一，是中國現存最早的類書之一。原有詩文集30卷，但已散失不全。**張壽鏞輯成《虞祕監集》 4卷，收入 《四明叢書》。
唐代詩人虞世南寫的這個這首詩其中以蟬什麼什麼象徵高潔？
17樓：匿名使用者
蟬[唐] 虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
古人以蟬居高飲露象徵高潔，作者以比興和寄託的手法，表達自己的情操。本詩與駱賓王、李商隱的《詠蟬》同為當時詠蟬詩三絕。
這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄託，具有濃郁的象徵性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。關鍵要把握住蟬的某些別有意味的具體特徵，從中找出藝術上的契合點。
垂?ruí音近於「銳」），是古代官帽打結下垂的帶子，也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴。蟬用細嘴吮吸清露，由於語義雙關，暗示著冠纓**要戒絕腐敗，追求清廉。
蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。詩的最後評點道，這完全是由於蟬能夠「居高聲自遠，而不是由於憑藉秋風一類外力所致。這些詩句的弦外之音，它們所隱喻的深層意義無非是說，做官做人應該立身高處，德行高潔，才能說話響亮，聲名遠播。
這種居高致遠完全來自人格美的力量，絕非依憑見風使舵，或者什麼權勢、關節和捧場所能得到的。實際上，詠蟬包含著虞世南的夫子自道。他作為唐貞觀年間畫像懸掛在凌煙閣的二十四勳臣之一，名聲在於博學多能，高潔耿介，與唐太宗談論歷代帝王為政得失，能夠直言善諫，為貞觀之治作出獨特貢獻。
為此，唐太宗稱他有「五絕」（德行、忠直、博學、文辭、書翰），並讚歎：「群臣皆如虞世南，天下何憂不理！」從他不是以鯤鵬鷹虎，而是以一隻不甚起眼的蟬來自況，也可見其老成謹慎，以及有自知之明。
蟬是一首什麼詩
18樓：熱心網友
《蟬》是唐代詩人虞世南
創作的一首五言古詩，是首託物寓意的詩。作者託物寓意，一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻；
三、四句分別用一「自」字、「非」字，正反相生，充滿張力，表達出對人的內在品格的熱情讚美和高度自信。全詩簡練傳神，比興巧妙，以秋蟬高潔傲世的品格自況，耐人尋味。
唐代詩人 虞世南寫的蟬 文言文閱讀及答案
19樓：匿名使用者
閱讀虞世南的《蟬》，完成1～3題。
蟬虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
1.這是一首詠物詩，從 等三個方向寫出了蟬的特點。
2.這首詩表面上是寫蟬，其實是用了 的寫法，表達含蓄，寓意深刻。
3.這首詩給我們以什麼啟示？請簡要談談你的認識。
答：答案：一、 1.形狀、習性、聲音 2.託物言志 3.品格高尚的人，並不需要那些外在的憑籍，像地位、權勢、吹捧等，他本身自然會有很強的昭示力，能夠聲名遠揚。
蟬虞世南
垂緌飲清露， 流響出疏桐。
居高聲自遠， 非是藉秋風。
註釋：虞世南：初唐重臣，詩人 、書法家。唐太宗曾多次稱讚其人格。
綏（音ruí）:古人結在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部伸出的觸鬚,形狀與其有些相似。
流響：連綿的聲音。
疏桐：稀疏、高大的梧桐樹。
(1)這是一首詠物詩，從形狀、習性、聲音等三個方面寫出了蟬的特點。
(2)這首詩表面上是寫蟬，其實是用了託物言志的寫法，表達含蓄，寓意深刻。
(3)虞世南的《蟬》中，借蟬鳴表現自己品格高潔的詩句是：居高聲自遠，非是藉秋風。
(4)這首詩給我們以什麼啟示？請簡要談談你的認識。
[答]品格高尚的人，並不需要那些外在的憑藉，像地位、權勢、吹捧等，他本身自然會有很強的昭示力，能夠聲名遠揚。
二：5．讀這首詠物詩，你的眼前呈現出怎樣一幅畫面？請描繪出來。（2分）
6．這首詩運用了託物言志的手法來刻畫蟬，請感悟作者的思想感情。（2分）
答案：5.一隻蟬落在高拔疏朗的梧桐樹上，垂下像帽帶一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，不時自在地長鳴，聲音悅耳動聽，傳出很遠（2分）。
6.本詩通過刻畫人格化的蟬，熱情地讚美了那種高潔(高尚或潔身自好等)的人格（2分）。
三：1．這首詩運用了什麼表現手法？說出運用這種手法的好處。
2．作者從哪些方面描寫了蟬的特點？指出相應詩句並簡要分析。
3．通過這首詩作者告訴我們什麼道理？
答案1．託物寓意，藉助具體的物件表達豐富的含義，理趣情致躍然紙上，引人人勝。
2．「飲清露」：表達了詩人對蟬性高沽、棲高飲露品性的褒揚：「流響」：形象地寫出了蟬的悅耳長鳴。
3．這首詩告訴我們：賢能之人，不需憑藉權勢，自然聲名遠揚。
譯文：蟬垂下像帽帶似的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，連綿的聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。
蟬聲遠傳的原因是因為蟬居住在高樹上，而不是藉助了秋風。
唐代詩人虞世南寫的這個這首詩其中以蟬什麼什麼象徵高潔
蟬 唐 虞世南 垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。古人以蟬居高飲露象徵高潔，作者以比興和寄託的手法，表達自己的情操。本詩與駱賓王 李商隱的 詠蟬 同為當時詠蟬詩三絕。這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄託，具有濃郁的象徵性。句句寫的是蟬的形體 習性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔...
蟬這首詩的作者是誰他的簡介是什麼
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。永興文懿公虞世南 558年 638年7月11日 字伯施，漢族，越州餘姚 今浙江省慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場 人。南北朝至隋唐時著名書法家 文學家 詩人 政治家，凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子 隋朝內史侍郎虞世基之弟。請速度採納 蟬 是唐代詩人虞...
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