1樓：小白家裡小白
孤的說法出現於春秋戰國時期，原指脫離群眾，孤立無助的人。諸侯們自嘲為孤，就像孤家寡人一樣。
根據清代學者趙翼的考證，春秋戰國時期的各路諸侯中，實力較強的諸侯，往往自稱寡人；實力較弱的諸侯，往往自稱孤。這些諸侯雖然實力較弱，可畢竟是一國之主。他們在國家內擁有至高無上的權力，生殺予奪，使得一般人不敢親近。
所以，這些諸侯們自嘲為孤。當然，沒準他們要的就是這種效果。
秦漢以後，還有不少帝王也自稱孤。東漢末年，天下大亂，群雄並起，有些割據一方的諸侯國皇帝，如東吳孫權就自稱為孤。
2樓：慕m木白
孤，古代諸侯、君王的自稱謙詞。春秋時，諸侯平常自稱寡人，有凶事則稱孤。後來逐漸演變為無區別。
秦漢時君王稱孤者較少。東漢末年，天下大亂，群雄並起，有些割據一方的首領，也自稱為孤。
孤、寡都是孤單的意思。《呂氏春秋·士容》：「孤、寡 ,謙稱也。」龔自珍《最錄尚書古文序寫定本》 :「寡者，無二無匹最尊之詞。」
孤：字面上是指少的意思， 如：孤兒，意為沒有親人的孩子。
寡：是指一個人，多數也是少的意思。
兩個字聯合在一起就變成了孤家寡人了，所以皇上就是至尊至上的也是唯一的，天下是他的，他是主宰天下的唯一的人，所以「天下唯我獨尊」
《戰國策·齊策》：雖貴必以賤為本，雖高必以下為基，是以侯王稱孤寡，不穀。這句話是說 ，因為地位低賤的人是地位高貴的人的根基 ,所以侯王自稱孤、寡、不穀。
意即君主稱自己是孤單的 ,需要臣下的輔佐。而不是說 ,因為地位低賤的人是地位高貴的人的根基 ,侯王就說自己不好。轂是車轂 ，為輻條所湊集之處 ，君王是群臣所向之中心 ,因此以「轂」喻王。
即不能像車轂為眾輻所集那樣得到群臣的擁戴 ,與稱孤、寡類同。
3樓：匿名使用者
一、皇帝的自稱
朕： 「朕」這個稱呼在上古時，是很普遍的自稱，沒有高低貴賤之分。《尚書·皋陶謨》：
「皋陶曰：朕言惠，可底行。」《爾雅·釋詁》：
「朕，身也。」郭璞注：「上古貴賤皆自稱朕。
」到秦始皇統一天下後，群臣在議尊號時，李斯等人建議「天子自稱曰朕」（《史記·秦始皇本紀》），自此以後，這個貴賤通用的稱呼便成為皇帝專用的自稱了。
孤： 原是先秦時王侯的自稱。《禮記·玉藻》：
「凡自稱……小國之君曰孤。」《莊子·盜跖》：「凡人有此一德者，足以南面稱孤矣。
」《呂氏春秋·君守》：「君民孤、寡，而不可障壅。」注：
「孤、寡，人君之謙稱也。」秦朝以後沿用為皇帝的自稱。
寡： 原是先秦時王侯的自稱，見上條引《呂氏春秋·君守》及注。秦朝以後沿用為皇帝的自稱。
孤寡： 古代君王的謙稱，含義與上兩條一樣。《戰國策·齊四》：「雖貴必以賤為本，雖高必以下為基，是以侯王稱孤寡不穀。」
寡人： 原是古代王侯或士大夫自謙之詞。《左傳·隱公三年》：
「請子奉之以主社稷，寡人雖死亦無悔焉。」《孟子·梁惠王上》：「寡人之民不加多。
」朱熹注：「寡人，諸侯之稱，言寡德之人也。」自唐代之後，「寡人」一詞成了皇帝的專用自稱。
以上幾種皇帝的自稱，原本都不是皇帝的專有名詞，皇帝真正的專門自稱是「予一人」。《尚書·湯誥》：「嗟！
爾萬方有眾，明聽予一人誥。」《禮記·玉藻》：「凡自稱，天子曰予一人。
」孔穎達疏：「予，我也。自謂予一人者，言我是人中之一人，與物不殊，故自謙損。
」也有稱「餘一人」的，《左傳·哀公十六年》：「夏，四月，孔丘卒。公誄之曰：
「昊天不弔，不憗遺一老，俾屏餘一人在位。」但「予（餘）一人」這個最正統的皇帝的自稱，皇帝在講話的時候卻極少使用，史書上也少有記載。
另外，還有一個自稱「予小子」，是古代帝王對先王或長輩的自稱。《尚書·太甲中》：「王拜手稽首曰：
`予小子不明於德。`」這是商王太甲的自稱。《詩經·周頌》：
「閔予小子，遭家不造。」這是周成王的自稱。《禮記·曲禮下》：
「天子未除喪，曰予小子。」
4樓：匿名使用者
寡人，寡德之人。
古代王侯也可自謙為寡人，《左傳》：「請子奉之以主社稷，寡人雖死亦無悔焉。」《廉頗藺相如列傳》：
「秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？」《鄒忌諷齊王納諫》：「王曰：
『善。』乃下令：『群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
』」古代士大夫也有自稱為寡人 的，《世說新語》：「晉王衍諸婿大會，郭家與衍婿裴遐談，衍謂諸人曰：『君輩勿為爾，將受困寡人女婿。』」
古代諸侯夫人也有自稱寡人的，《詩
5樓：匿名使用者
因為一山不容二虎 只有一個人 所以稱孤
古人如何稱呼自己
6樓：麥芽
先說一下，那些並不是貶低自己，而是謙稱，中國自古就很謙虛的~~~~呵呵呵
下面是我找到的資料，希望能有幫助。我感覺挺齊全的。
古人因身份、地位的不同而自稱不同.
古代謙辭
(1)表示謙遜的態度，用於自稱。
【愚】謙稱自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見，稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。
【鄙】謙稱自己學識淺薄，如鄙人，謙稱自己；鄙意，謙稱自己的意見；鄙見，謙稱自己的見解。
【敝】謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校。
【卑】謙稱自己身份低微。
【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。
【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。
【僕】謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事；敢煩，用於麻煩對方做某事。
【拙】用於對別人趁自己的東西。如拙筆，謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解；拙荊、賤內、內人：稱自己的妻子。
【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：
謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可（多見於早期白話）：
是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸。
【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：
稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：
稱叔叔，等等。
【舍】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，後者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。
【老】 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：
年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老**自稱老臣。
(2) 其他自謙詞有：古代帝王的自謙詞有朕（我，我的，從秦始皇開始專座皇帝自稱）、孤(小國之君)、寡(少德之人)、不穀(不善)。古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。
因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；女子自稱妾；對別國稱自己的國君為寡君。犬子、犬女：稱自己的兒女；笨鳥先飛：
表示自己能力差，恐怕落後，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，等等。
7樓：一度歷史觀
古人有哪10種謙稱？哪10種敬稱？他們為什麼不自稱「我」？
8樓：我問問問問問問
吾 予 鄙人 在下
9樓：匿名使用者
如果人品德很好的話，就教子。
10樓：匿名使用者
就是在下，這個不是貶低自己，而是中國傳統的謙虛。
11樓：匿名使用者
你可以多看古龍的**，應該有幫助吧
為什麼古代皇上稱自己為朕
12樓：湖畔的野百合
朕，字形是雙手抱拳豎一大拇指，表示自稱，上古音*dam。可能不是巧合，古波斯語dam也是自稱。現回今徽語嚴州語還保答留了dam 這個自稱。
考古發現 秦王室 可能納有波斯女子為妃。後來 朕的字形發生了變化，從雙手抱拳豎一大拇指，變成了雙手捧著火，在祆教中是手奉聖火的聖人，天子，這個字就不能隨便用了。始皇帝規定只有皇帝可以自稱朕。
13樓：匿名使用者
皇帝稱自己為朕 是從秦始皇開始的，以後都沿用
14樓：憶ˇ殤
秦始皇覺得這樣才能表示他的尊貴 他的獨一無二 不是還有啥寡人 孤麼 一類意思啦
15樓：朱曉寧
因為所以，科學道理，你不知道，去問螞蟻
古代皇帝對自己的稱謂有那幾種?
16樓：匿名使用者
你好,很高興為你答題!唐宋時的稱謂
唐：皇帝自稱：「朕「。
另外，有時候也用「我」或者「吾」e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333332626131 別人稱呼皇帝：唐代時稱呼皇帝多用「聖人」，至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為「三郎」 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱「予」，在便殿見群臣時，則稱「吾」，很多時候也用「我」 后妃自稱：
在正式場合用「妾某氏等」，（注意，並不是臣妾）平時則用「我」或者「吾」 公主自稱：對皇帝，她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類 皇太子自稱：
平時還是多用「我」或者「吾」，另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」，對下人可用「小王」。 太子則常被左右之人稱為「郎君」；諸王則被稱呼為「王爺」
宋 皇帝自稱：「朕「。另外，有時候也用「我」或者「吾」 別人稱呼皇帝：
宋代時稱呼皇帝多用「官家」。 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱「予」，在便殿見群臣時，則稱「吾」，很多時候也用「我」 后妃自稱：
在正式場合用「妾某氏等」，或者「臣妾」，平時則用「我」或者「吾」 皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼：皇帝稱呼太后(母后)為「娘娘」，皇帝稱呼皇后為「聖人」（這個要和唐朝的「聖人」區分），皇帝稱呼妃子為「娘子」 公主自稱：對皇帝，她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼：
親暱一點可叫小名，平時可叫他的名字，加上什麼兒之類：如桓兒，構兒等。 皇帝對公主的稱呼：
親暱一點可叫小名，平時可叫她的名字，或者稱呼其封號。 皇太子與諸王子自稱：平時還是多用「我」或者「吾」，另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」，對下人可用「小王」。
諸王則被稱呼為「王爺」。
唐代時稱呼皇帝多用「聖人」，至於和其親近之人或其近侍則稱其為「大家」，有趣的是在唐代，女子稱呼其婆婆亦呼為「大家」。至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為「三郎」，而呼太真妃為「娘子」；皇太后自稱為「朕」，這個可見《舊唐書·武則天傳》中則天登基之前的談話記錄；至於皇太子，則常被左右之人稱為「郎君」；而太子、諸王有時自稱為「寡人」，這個一可見於順宗為太子時同王叔文的對話，一可見於《舊唐書·永王璘傳》中永王說：「寡人上皇天屬，皇帝友于」；國公會自稱為「孤」，此可見《大唐創業起居注》中，時為唐國公的李淵的講話。
我國古代皇帝如何稱呼自己，古代皇帝自稱有什麼
皇帝自稱 朕 另外,寡人 孤等。史記 李斯列傳 初，趙高為郎中令，所殺及版報私怨眾多權，恐大臣入朝奏事毀惡之，乃說二世曰 天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面，故號曰 朕 秦始皇統一六國後，丞相李斯建議 朕 為皇帝專有的第一人稱代詞。取 天下皆朕 皇權獨尊 之義。嚴格來說，除非僭越或者中國處於 時...
古代皇帝的妻妾稱呼等級有什麼
不同朝代古代皇帝的妻妾稱呼等級也有所不同，具體如下 1 周朝 周朝時期，天子稱王，正妻稱後。王有一後，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御女。2 秦朝 秦始皇統一天下，始建皇帝皇后稱號。嫡 妻 曰皇后。妾皆稱夫人。3 西漢 西漢初期，沿襲了秦時的母后稱號。又設定了美人 良人 八子 七子 長使 少使等妃...
婦人稱呼是什麼,古代女人對自己稱呼什麼？
婦女節的全稱，是叫做 國際勞動婦女節 的。查查節日源流，1910年3月在丹麥哥本哈根召開有17個國家代表參加的第二次國際社會主義婦女代表會議，會上討論了8小時工作制和婦女選舉權等問題。德國社會主義革命家 國際婦女運動領袖克拉拉 蔡特金在第二次國際社會主義婦女代表大會上，建議每年3月8日為世界婦女鬥爭...