1樓：3月21日晴
皇帝自稱:「朕「。另外, 寡人、孤等。
《史記·李斯列傳
》：初，趙高為郎中令，所殺及版報私怨眾多權，恐大臣入朝奏事毀惡之，乃說二世曰：「天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面，故號曰『朕』。
秦始皇統一六國後，丞相李斯建議「朕」為皇帝專有的第一人稱代詞。取「天下皆朕、皇權獨尊」之義。嚴格來說，除非僭越或者中國處於**時期，否則東亞漢文化圈只有一個皇帝——中國天子，只有一人能自稱「朕」。
此外東亞漢字文化圈中日本因為多數時間不是附屬國，且自稱天皇，所以自稱「朕」。朝鮮半島歷代國王只能稱「寡人」或者「孤」，不能自稱「朕」。2023年朝鮮王國「升級」為大韓帝國，2023年滅亡前僅僅兩代國君稱「朕」。
越南國王對內稱「大越皇帝」，對中國稱「安南國王」，對內時自稱「朕」。
古代皇帝自稱有什麼
2樓：匿名使用者
秦始皇統一六國後，丞相李斯建議「朕」為皇帝專有的第一人稱代詞。取「天下皆朕、皇權獨尊」之義。嚴格來說，除非僭越或者中國處於**時期，否則東亞漢文化圈只有一個皇帝——中國天子，只有一人能自稱「朕」。
不過朕是比較書面化的自稱，往往僅出現在詔書等官方文書上。在日常生活中皇帝常稱"我"、「吾」、「孤」等。
在先秦時，諸侯國君主一般自稱「孤」、「不穀」、「寡人」，隨著秦朝建立，秦王政創立皇帝尊號，規定「朕」專作皇帝自稱。這個稱謂從此一直流傳至辛亥革命中國帝制終結。
3樓：雨雪
中國古代的君主分為皇帝和國王，皇帝從秦始皇開始，把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱，除了皇帝之外其他人不能用。 國王則不一樣，古代中國的國王（主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王）不稱「朕」，而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。
皇帝簡介：皇帝是中國帝制時期最高統治者的稱號。上古三皇五帝，如羲皇伏羲、媧皇女媧、黃帝軒轅、炎帝神農等都不是真正帝王，僅為部落首領或部落聯盟首領，其「皇」或「帝」號，為後人所追加。
夏朝君主稱「後」，商朝君主稱「帝」，周天子稱「王」。戰國諸侯大多僭越稱王，尊周天子為「天王」。秦王嬴政統一中國，認為自己「德兼三皇、功蓋五帝」，創「皇帝」一詞作為華夏最高統治者的正式稱號。
所以，秦始皇嬴政是中國首位皇帝，自稱「始皇帝」。從此「皇帝」取代了「帝」與「王」，成為中國兩千年多來封建社會最高統治者的稱呼。
劉姓是中國建立政權和皇帝最多的姓氏，共有96帝。如果算上兼姓劉氏的耶律氏（《遼史·后妃傳》記載：「太祖慕漢高皇帝，故耶律兼稱劉氏；以乙室、拔裡比蕭相國，遂為蕭氏」。
）所建立的遼朝、西遼和東遼等國的皇帝，劉姓在全世界範圍內的皇帝總數超過100位，是名符其實的「世界皇帝專業戶」。
4樓：摩托羅辣
朕，孤王，孤家，寡人
5樓：匿名使用者
不知道大家是否有發現我們在看不同時代電視劇的時候，皇帝的自稱都是不同是，有自稱「孤」的，有自稱「朕」的，有自稱「寡人」的，那麼這些稱呼又有什麼不同呢？
6樓：①筱辰
朕 寡人 孤 不穀
7樓：抑鬱的蘭陵王
朕 真人（版權秦始皇帝） 孤
8樓：碧笛藍韻
寡人，朕，孤，孤王，吾
古代皇帝如何稱呼自己的父親？
9樓：跑得快
一般是皇阿瑪，常出現在影視作品中，滿清時期，是皇帝的兒女，包括阿哥貝勒貝子和公主格格們對父親的稱呼。一般的滿人家庭稱呼父親為阿瑪。
不過，這只是影視作品的一種誤導。在滿語中，阿瑪，漢譯為父親。如果父親為皇帝，則應當稱呼為「汗阿瑪」。
所謂「皇阿瑪」為影視誤導，在清代的奏摺或正式文件中，均稱「汗阿瑪」，無論滿漢語。
所以，阿哥貝勒貝子和公主格格們實際稱自己父親為汗阿瑪。
1.鄙人:古人稱呼自己的謙詞
2.臣:古代作官的在皇族面前的自稱
3.孤:古代皇帝自稱
4.小人:古代一些下級對上級,奴才對主人的自稱,有自貶自賤以抬高聽話人之意 ;也指壞人
5.在下:古人自稱
6.陛下:對皇帝的尊稱
7.閣下:對聽話物件的尊稱
8.令郎:指對方的兒子
9.愚:對自己的稱呼,謙詞
10.奴才:古代一些下級對上級,奴才對主人的自稱,有自貶自賤以抬高聽話人之意
11.先生:老師;對學識高的人的稱呼
12.奴家:古代女子自稱
13.晚生:一般是書生在比自己資歷高的人面前自稱
14:卿:古時高階官名;古時君稱臣;古時夫妻或好朋友之間表示親愛的稱呼
古代人如何稱呼自己以及家人
（1）父母：父母是親屬中最重要的親屬，除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹孃」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
（2）父、父親：是對父親古今習見的稱呼，還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
（3）尊：古代常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱「家尊」，稱對方的父親則稱「令尊」。
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。
（5）母：是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中，大都和「母」相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。
其中較重要的有：「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
（6）繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出，則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
（7）出母:如果自己的母親離家之後還能相見，則稱為出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為「生母」或 「本生母」。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
（10）家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。
（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為「姨」、「姨姨」、「阿姨」。
( 12 )義父：指是在自己的父親之外再拜認某人為父，這個「義」字有外加、假、代、自願等意。
( 13 )義母：指是在自己的母親之外再拜認某人為母
古時稱謂
妻子謙稱：
拙荊、賤內、內人、內子、房下、鄙房、老荊、老婆、閫內、小妾、浣濯之賤、拙婦、荊妻、家下
指代：渾家、娘子、娘娘、夫人、姐姐、愛人、冢婦、孩子他娘、屋裡人、卿卿、芳卿、媽媽、堂客、女蘿、河東獅、妻子、媳婦、正室、側室、通房、女人、女娘、婆娘、家小、家眷、小妻、糟糠、賢內助、愛姬、繼室、續絃、太太、姨娘、姨太、雌兒、妻房、麗人、泰娘、蕭娘、婦、羅敷有夫、佳婦、嫡
尊稱：孺人、奶奶、縣君、院君、安人、令正、尊寵、尊姬、寶眷、大娘、尊夫人
丈夫：良人、官人、相公、夫君、外子、當家的、掌櫃的、孩子他爹、老公、姑爺、姐夫、老爺、先生、郎君、員外、才郎、仙郎、檀郎、蕭郎、夫婿、夫、使君、男人、喬才、莊家、漢子、夫郎、夫主、佳兒
配偶：好逑、匹、冤家、那口子、相好、可人、佳偶、蹄兒（北京話情人）、伴兒（北京話夫妻）、牽手（閩南話情侶）
結婚：昏、合巹、聘、適、六禮、就禮、嘉禮、奉事、通二姓之好、聯姻、婚娶、結緣、開臉、洞房花燭、結髮、結縭、結絲蘿、小登科、對門、娶媳婦、過門
男女之事：
周公之禮、浪蝶狂蜂、鑽穴、逾牆、偷香、竊玉、攀花、折柳、陽臺、雲雨、巫山、高唐、武陵溪洞、偷寒送暖、狎、交頸、薦枕、奔、歡愛、歡會、洛浦、定情、行雲、委身、繾綣、連雲、楚岫、侍寢、洛川、同衾共枕、魚水、破瓜、閱人、風月債、畢姻、合歡、枕蓆之事、春萌、春宵、男歡女愛
婚姻：**、鸞鳳、赤繩、紅絲、絲蘿、伉儷、連理、同灰、比翼鳥、並蒂蓮、鴛鴦、鶼蝶、鳳凰于飛、琴瑟、冰弦、舉案齊眉、姻眷、眷屬、宿緣、弋雁、雙飛客、同心、姻緣、百年、恩愛、膠漆、燈花雙蕊、痴男怨女、白頭偕老、鹹善終老、百年好合、金玉良緣、儔侶、朱陳、潘楊、前程、家計、天作之合
妓女：秋娘、章臺柳、狹邪女、小娘、**、煙花、粉頭、風塵、花柳、風月、娼、謝娘
父母：雙親、椿萱、考妣、嚴慈、爹孃、高堂、恩慈、孺慕、堂上二老、翁嫗、二親、天倫
母： 北堂、春暉、萱親、萱枝、慈親
父： 阿郎、阿爺、老子、親老
親屬：舅姑、連枝、荊花、手足、瓜葛、姻婭、妯娌、骨肉、血脈、同胞、姒娣
婚姻不幸：
寡鵠、孤鸞、只鳳、分鏡、破鏡、分釵、分鴛、斷行、孤曠、獨眠、孤另、羈棲、鰥曠、秋扇見捐、未亡、怨鶴、孤孑、煢煢、下路、少艾、破鑑、半鏡、陳宮鏡、拆釵、分羅帶、斷帶、解香囊、勞燕分飛
10樓：大海水
一般的皇帝登記一般都是自己的父親駕崩之後。一般稱作「皇考」。即位之後老皇帝還在的有稱「某祖」、「某宗」「父皇」，如「太宗」「太祖」之類，也有稱太上皇的。
11樓：醉酒提杯
李隆基 沒死就讓位太子。 被髮放四川
被尊為太上皇。
名為太上，可又在誰之上呢。
12樓：不三※不四
哦。樓主問的話好矛盾啊。如果皇帝的父親不死，他又怎麼可以當皇帝呢？如果皇帝的父親沒有死，他就不是皇帝，哪有怎麼稱呼自己的父親啊！
一般皇帝都是對死後的父親有尊稱或者直呼皇上的廟號。
13樓：正版小鑫
其實皇帝在家裡怎麼叫自己的老爸史官是不會知道的，清朝可能就直接叫阿瑪或者是父皇。親密點的可能就直接叫老爸了。再誇張點的學歷高點的皇帝可能叫「daddy」~~~
14樓：糖心月
皇上的父親自然是太上皇了！應該是叫父皇
我國古代皇帝如何稱呼自己?
15樓：3月21日晴
皇帝自稱:「朕「。另外, 寡人、孤等。
《史記·李斯列傳》：初，趙高版為郎中令，所殺及權報私怨眾多，恐大臣入朝奏事毀惡之，乃說二世曰：「天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面，故號曰『朕』。
秦始皇統一六國後，丞相李斯建議「朕」為皇帝專有的第一人稱代詞。取「天下皆朕、皇權獨尊」之義。嚴格來說，除非僭越或者中國處於**時期，否則東亞漢文化圈只有一個皇帝——中國天子，只有一人能自稱「朕」。
此外東亞漢字文化圈中日本因為多數時間不是附屬國，且自稱天皇，所以自稱「朕」。朝鮮半島歷代國王只能稱「寡人」或者「孤」，不能自稱「朕」。2023年朝鮮王國「升級」為大韓帝國，2023年滅亡前僅僅兩代國君稱「朕」。
越南國王對內稱「大越皇帝」，對中國稱「安南國王」，對內時自稱「朕」。
皇帝為什麼叫皇后梓童啊,為何古代皇帝稱呼皇后為「梓童」有什麼含義嗎
在 中文大辭典 裡的註釋 子童 亦作 梓童 后妃 仙女的自稱。專 前漢書平話 卷屬中 呂后曰 子童領聖旨,九月二十一日未央宮下,斬訖韓信也。武王伐討平話 捲上 妲己奏曰 今有子童姐姐到來,叫子童要赴仙會去。辭典引例只證明 子童 一詞在宋朝已出現,但也沒有說明它的 但說明了在古代 子童 是皇后自稱之詞...
古代皇帝稱呼自己為布穀是什麼意思
孤的說法出現於春秋戰國時期，原指脫離群眾，孤立無助的人。諸侯們自嘲為孤，就像孤家寡人一樣。根據清代學者趙翼的考證，春秋戰國時期的各路諸侯中，實力較強的諸侯，往往自稱寡人 實力較弱的諸侯，往往自稱孤。這些諸侯雖然實力較弱，可畢竟是一國之主。他們在國家內擁有至高無上的權力，生殺予奪，使得一般人不敢親近。...
古代士兵的稱呼，古代如何稱呼當兵的
秦國自商鞅變法後，定二十等軍功爵 一級公士，二上造，三簪嫋，四不更 以上相當於 士 五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫 以上相當於 大夫 十左庶長，十一右庶長，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七駟車庶長，十八大庶長 以上相當於 卿 十九關內侯，二十徹侯 以上相當於 ...