1樓:輪迴之朝朝暮暮
華夏的先祖,是以龍漢的漢為名字的。漢朝暗合了這個漢,因而喚醒了血脈的記憶,因此以漢族定名成為流傳的約定俗成。而漢朝的漢的**,也是源自華夏先祖的留名。
………漢朝的漢,源自劉邦受封漢王。劉邦發跡於漢中,這地是漢郡的漢。之所以稱漢郡,此郡內一堆帶漢的地名。
之所以有這麼多帶漢的地名,因為此地在天系分離前是華陽。這是中華和華夏的華,華夏出自中華,華陽是中土人系的權力中心,行政上歸天府。在華陽行使權力的,是龍漢的漢,龍自然是龍系,漢是能溝通天地的人,出自華夏的先祖。
因為漢在此行使權力,所以這地一堆帶漢地名,然後等來了劉邦。
………也界地域在傳統上的劃分是中西東,大洪水之下,中土只剩個高原羌是夏伯禹的封地夏,封地夏在行政上屬華陽。漢,中華,華夏,諸夏所代表的,都是中土,此事是歷史遺留的約定俗成,並不以中原一族的搶注就可改變的。
2樓:堵王和徒徒
漢族是我國人數最多的一個民族,但「漢族」這個詞卻大有來歷。
「漢」字的本義是指漢水,也稱漢江,是長江的一大支流。2000多年前,劉邦在漢水上游地區稱為漢王,並以此為根據地,與西楚霸王項羽爭奪天下,這就是歷史上有名的楚漢之爭。當劉邦打敗登上皇帝寶座後,便改朝為「漢」,成為當時與羅馬帝國並列的強國。
在漢代形成了許多中華民族根深蒂固的傳統,孔子的禮樂教化逐漸為統治者所接受,成為統治者的政治手段。在這片廣闊的國土上,「大一統」的國家觀念逐漸深入人心,成為中國歷史發展的主流,漢代的強盛又使得中原地區與邊遠地區少數民族發生了頻繁的交往。一方面是征戰,另一方面則是更為頻繁的**和文化交流。
此時,匈奴人開始稱漢人士兵為「漢子」,這個稱呼後來被契丹人、蒙古人及邊疆其他一些民族所沿用,於是他們逐漸稱中原人為「漢人」,稱中原民族為「漢族」,這就是現代「漢族」稱謂的由來。因此可以說「漢族」這個名稱**於一條河流與一個朝代,也**於各兄弟民族的交往。
3樓:匿名使用者
秦最先統一了中原啦,但是沒多少年就玩完啦。然後是西漢,再東漢,統治時間長了,中原這塊就習慣了叫漢人啦
4樓:尤文名宿c羅
得名於漢朝
「漢」原指天河、宇宙銀河,《詩經》雲:「維天有漢」。
華夏族稱為「漢人」,始於漢朝。
5樓:秋心寒士
從約公元前2023年起,當今漢族的主體華夏族在黃河流域起源並開始逐漸發展,進入了新石器時期,並先後經歷了母系和父系氏族公社階段。公元前2023年,活動於陝西中部地區的一個姬姓部落,首領是黃帝,其南面還有一個以炎帝為首的姜姓部落,雙方經常發生摩擦。兩大部落終於爆發了阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,之後兩個部落結為聯盟,並攻佔了周邊各個部落,華夏族的前身由此產生。
約公元前2023年,啟建立了夏朝,前2023年,商朝建立,前2023年,周朝建立。從周朝開始,境內各個民族與部落不斷融合,活動範圍也由黃河流域逐漸擴大到淮河、泗水、長江和漢水流域。在這期間,華夏族的逐步形成,成為現代漢民族的前身,並以此區別於夷、蠻、戎、狄等諸多民族,但此時華夷的劃分尚不十分嚴格。
春秋時期,華夏族同周邊民族進一步融合,秦、楚等原本被排斥於華夏族之外的國家也被逐漸接納。到了戰國時期,各個華夏諸侯國之間相互征戰,陸續進入中原地區的夷、蠻、戎、狄也逐漸與華夏族融合,從而形成較為穩定的族體。此時,華夏族的活動地域也擴充套件到了遼河中下游,洮河流域、四川盆地、江南地區等地。
秦始皇統一中國並建立了秦朝,隨後漢朝建立,並統治中國400餘年,該時期中國版圖空前擴大,並以先秦時期的華夏族為核心和主體,加以漢朝疆域內被漢化的部分其他民族,形成了漢族。此時漢族人口分佈仍集中與黃河、淮河流域,從西晉末年起,漢族人口逐漸向長江、珠江及中國東南部大規模遷徙,到明、清時,南方漢族人口便超過了北方,後滿人禁止漢人出關進入東北,清朝後期為充實邊疆,准許漢族進入中國東北,在張作霖統治東北時期,大量引入山東漢族。自明朝起漢族開始零星向東南亞移民,從19世紀起又有漢族向歐洲、北美等地移民
6樓:匿名使用者
漢族的族稱,得名於漢朝。漢朝以「漢」為國號,是因為其開國皇帝劉邦曾被封為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。由此可見,「漢」的初義是國名,其範圍約在當今四川省及陝西省南部、湖北省西北部,以後衍為朝代名稱和民族名稱。
究其原,「漢」的本義是水名,指漾水。載籍所見,秦漢時名漾水者有二:一是「漾水出隴西相道,東至武都為漢」(《說文·水部》漾條),此漾水又名西漢水,流入嘉陵江,匯入長江;二是「蕃冢導漾東流為漢」(《尚書·禹貢》,蕃冢山在今陝西寧強縣),此漾水又名東漢水,時又稱沔水,即今漢水,亦匯入長江。
漢族以「漢」為族稱,並不意味著漢族的文化中心在古漢國或漢水流域。誠然,巴蜀文化和楚文化都是構成漢文化的兩支極重要的古文化,但漢族的文化中心很長時間裡都是在關中平原和黃河中下游的平原。以此為主源流,匯合了長江流域、珠江流域及東南沿海各地方文化,在秦漢時代,形成統一的漢文化。
(參考資料:①(蘇)c·u·布魯克著《世界人口——民族與人口手冊》,第147頁。新疆人民出版社,2023年版。
②《史記·高祖本紀》。秦漢時的巴都,在今四川東部,蜀郡在今四川西部,漢中郡在今陝西南部及湖北西北部,南鄭在今陝西漢中市。 ③《說文·水部》:
「漢,漾也。」④《說文·水部》漾條。)
漢語為什麼叫「漢語」,為什麼是「漢」
7樓:王聞過則喜
漢族並不是我們自稱,而是外國人對我們的稱呼。
漢族的本來名字是華夏民族。華夏這個名字有很深奧的意思。簡單說,華就是衣冠之美;夏就是禮儀之盛。因此,中國又被稱為「禮儀之邦,衣冠之國」。
華夏民族認為自己居住的地區是天下之中,因此,把自己的國家稱為「中國」。因此,華夏民族就是中國人,中國人就是華夏民族。
漢朝時期,中國異常強大,四處侵略。吞併了很多國家,消滅了很多異類。那些外國人很是害怕中國人。那是中國的朝代是漢朝,因此它們把中國人稱為「漢人」。在當時是含有敬畏的意思。
晉朝時候,很多外國人在中國造反,建立了自己的**。他們稱自己本民族的人為「國人」,稱中國人為「漢人」。這時期,漢人這個稱呼明顯帶有貶義,有「二等人」甚至「三等人」的含義。
後來很多外國入侵中國後,都把中國人稱為「漢人」。這個名稱往往有歧視的成分。例如北齊時期,鮮卑人把中國人稱為「一文漢」,意思是漢人只值一文錢,很低賤。
時間長了,中國人也往往自稱漢人。尤其是唐朝,那時候,漢人多為褒義。
契丹遼國、女真金國、蒙古元國、滿洲清國等入侵中國後,依舊把中國人稱為漢人,帶有歧視色彩。
滿洲清國在90多年前被中國人推翻。當時中國人有時自稱華人,有時自稱漢人,後來有人提出五族共和,漢族這個稱呼才廣泛使用。漢民族的語言自然就是漢語。
一、百年王朝一水系——說說「漢」的起源
自古以來,人類的繁衍與發展,都與水有著密切的關係。長江與黃河這兩條中國國內最大的水系,更是孕育了數千年的中華文化和歷史。而在陝西西南部的寧強縣,流淌出一條同樣亙古悠久的河流,她穿越了陝西,湖北兩省,在武漢市流入長江,她的名字就叫「漢」,歷史上叫做「漢水」。
公元前202年,項羽在垓下被劉邦的軍隊包圍,項羽見大勢已去,便拔劍自殺。項羽一死,劉邦即得天下,正式稱帝,建立了漢朝,定都長安,也就是今天的陝西西安,漢水的源頭。
這就是中華歷史上有名的漢朝,她歷經了東漢和西漢,從公元前206年到公元220年,歷經了二十四帝,共406年。而中國歷史上著名的唐朝,也不過290年。可見「漢」在中國歷史上的影響非同一般。
而這一切,都發生在這條名叫「漢水」的流域。
至於這條水為什麼叫做「漢」,則有待另文考證了。
二、千年文化從「漢武」——說說「漢」的文化形成
中華幾千年的文化,其影響最廣,淵源最長的當屬儒家的學說和思想了。時至今日,我們還到處可以感受到儒家思想的氣息。要追溯儒家思想在中國歷史上的傳播和發展,我們還要從秦朝說起。
秦始皇滅六國,統一中國之後,就做了一件讓歷史震驚的大事:焚書坑儒。這可以說是中國文化的一次滅頂之災,誠如司馬遷在《儒林列傳》中所分析的那樣,及秦之季世,焚《詩》、《書》,坑木士,六藝從此缺焉。
本以為由此便可以長治久安的秦王朝,很快就消亡了,前後不過十五年的時間。我們再看看前後興盛了四百多年的漢朝,漢武帝上位之後,同樣做了一件驚天地的大事:「罷黜百家,獨尊儒術」。
雖然這兩者都是站在加強**集權的角度上,但歷史卻對他們做了截然不同的選擇,儒家思想由此而興盛發展起來,成為了漢文化的核心內容。
我們可以說一種文化延續了一個王朝的發展,我們也可以說是一個興盛的王朝帶動和發展了一種文化。隨著漢朝的發展和強大,漢文化也隨之廣泛傳播,最終遍及大江南北。當漢朝成為了中國古代歷史上最強大的一個時期,漢文化也就成為了一種「堅不可摧」文化,歷史證明也的確如此:
在漢以後,中國歷史又經歷了唐、宋、元、明、清,其中元和清都是外族入侵,他們雖然佔領了領土,改變了國號,可依然很快就被淹沒在浩瀚的漢文化中,最終丟失了他們自己。其中有一個很有意思的細節不容忽視,那就是元朝在中國建立政權後,把漢人排在第四等,階級分明,民族排斥,結果元朝不到一百年就沒有了。後來,清朝接受這個教訓,對民族不排斥了,漢人、滿人共享政權,也就是說接受漢文化,所以滿清後來就很強盛。
我國著名的書畫家啟功先生是愛新覺羅的後裔,可有人在給他的信件上寫著「愛新覺羅啟功收」時,啟功先生幽默地批上一句「查無此人」給退回去了。
說到這裡,我們就不難理解,什麼是漢族,什麼是漢字,什麼是漢語了。其實,這些都是一種文化現象,只是這種文化在強盛的漢朝得到了強盛的發展,經歷的數百年的鞏固,到後來就再也沒有哪個時期哪個君王像「焚書坑儒」一樣將她消滅或改變了。我們可以這麼說,在漢以後中國雖然歷經了數個朝代,卻始終是繼承和發展了一種文化——漢文化。
三、深遠影響看今朝——「漢」文化現象舉例
穿越浩瀚的歷史,漢文化就像一首詩歌,在起、承、轉、閤中不斷延續,壯大,其產生的影響,在幾千年後的今天,不論是在中華大地,還是在國外,都非同一般。現在,本人試著羅列一些生活中一些常見的文化現象,來做一個簡單的闡述和說明。
漢族相信眾多的中國人在填寫自己的履歷表時,都會使用到這個詞彙。漢族一詞在詞典裡的解釋是「中華民族之一」,而實際上,這是一種漢文化延續的現象之一。早在幾千年前的漢朝,漢族是指漢朝的主體人群,是而隨著漢的不斷繁榮,漢文化隨著政治的擴充套件不斷被更多的人群認可和接受,「漢族」一詞的意義也由原本的單純的地域意義而含有了一種文化意義,越來越多的人在接受漢文化的同時也就無可避免地融入了這個群體。
我們在生活中還可以看到很多的諸如此類的文化現象,如「漢子」、「好漢」、「漢奸」等。這些詞語在現時的生活中不再具有明顯的地域性和人群特點,漢子不再只指漢族的男子,而對於背叛國家的人,不論他是哪個民族的人,都該是「漢奸」……
漢化漢化一詞我想該是近代才出現的詞彙,但是漢化顯現早就有之。美國有一種叫revlon的化妝品被巧妙地譯為「露華濃」。「露華濃」一詞取自唐朝詩人李白描寫楊貴妃花容月貌的名詩《清平調三章》之一:
「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。」這可稱為歸化的音意兼顧的譯法,堪稱兩全其美,體現了漢語在吸收外來詞時特有的漢化處理功能。
而到了現在,漢化現象隨處可見,如超人 (superman)、超級明星 (superstar)、超市 (supermarket)、毫微技術 (nano-technology)、千年蟲 (millennium bug)、** (hot line)、冷戰 (cold war)、綠卡 (green card)、情商 (emotional quotient)等。而目前最熱門漢化現象該是英文軟體的中文化,與此相關的詞彙還有「漢化軟體」,「漢化包」等。
而對於漢化現象,也有專家提出了相對的意見。臺灣的**研究所有專文論述了文化的「平鋪發展論」,認為各種文化應該是平鋪發展的,漢化現象過於以漢文化為中心,對其他文化進行同化,合成,從而造成了對其他文化的「文化摧毀」。關於其理論的是與非,大家可以一起來研究**。
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