1樓：南門蘭聲卯
《安塞腰鼓》和《觀舞記》同是描寫舞蹈的。但在舞蹈風格上：《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美,《觀舞記》主要表現陰柔之美。
安塞腰鼓注重寫舞蹈氣勢壯觀.大量使用了排比和反覆的修辭方法,語言其實充沛,節奏鮮明,感情強烈,表現了空曠荒涼的黃土高原也有他自己獨特的特點。
觀舞記主要寫動作美,用了大量比喻的手法,生動形象的寫出了舞姿的柔美,表現了卡拉瑪姐妹舞技好,抒發了作者由衷的熱愛讚美之情。
《安塞腰鼓》和《觀舞記》的不同之處
2樓：狂人橫刀向天笑
《安塞腰鼓》和《觀舞記》的不同：
安塞腰鼓：
以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽衝擊，又把讀者帶入一種虛的境界。
由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術的張力。還有用其他實體事物來側面映襯和表現安塞腰鼓的，甚至化虛為實。
讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結合的抒情美。
觀舞記：
生動形象地表現卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。儘可能把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想象，得到雙重的審美享受。
大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈。
相同：1 都是寫舞蹈的。
2 都同時揭示了民族藝術之根在本民族的文化土壤中的內涵。
學完《安塞腰鼓》。《觀舞記》，寫兩首詩描述一下！急！急！急！ 100
3樓：鉁稀↘自己
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安塞腰鼓的（以下 ，安塞腰鼓的資料 （50字以下
安塞腰鼓是陝西省的傳統民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為天下第一鼓。1996年，延安市安塞區被國家文化部命名為中國腰鼓之鄉。腰鼓是陝北各地廣泛流傳的一種傳統鼓舞形式，尤其是延安地區的安塞縣 榆林地區的橫山 米脂等地最為盛行，是陝西民間舞蹈中具有較大影響的舞...
《安塞腰鼓》的寫作背景， 安塞腰鼓 的寫作背景要詳細的
森海和你 寫作背景 20世紀80年代初，人到中年的劉成章先生，中年變法 放棄了原先所熟悉的詩歌 歌詞等創作形式，找尋到散文這種新的藝術創作方式。其實，他的散文的生命核心還是激揚的浪漫，還是 信天游 的旋律。當他遠離家鄉來到省城後，腦際裡回閃著 安塞腰鼓 那踏破歲月 氣吞山河的壯麗景象，耳畔裡仍迴旋的...
安塞腰鼓排比句仿寫，寫出活動場面（安塞腰鼓除外）
閱讀樂趣，閱讀，可以舒展心靈的翅膀，這樣就變成了燦爛的笑容 讀書是快樂的，通過閱讀，思考可能會仰望星空，讓眼睛變得深邃 讀書是美麗的，通過閱讀，你可以清理的汙漬的靈魂，讓氣質變得高雅。當手指跳，風不再難過 當黑與白流，把痛苦的念頭遺忘 同時提高的旋律，世界將只是徘徊在我的心臟彈簧 心是廣闊的天空之一...