1樓：最愛乖囧貓貓
幽州：古十二州之一，現今在北京市。幽州臺；即**臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建造的。
前：過去。
古人：古代那些能夠禮賢下士的聖君。
後：後來
來者：後世那些重視人才的賢明君主。
念：想到。
悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
愴（chuàng）然：悲傷，悽惻的樣子。[1]涕：眼淚。
見不到往昔招賢的英王,看不到後世求才的明君。想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈，獨自憑弔，我眼淚縱橫悽惻悲愁！
這首詩寫於公元696年（萬歲通天元年）。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天採納，並曾一度因「逆黨」株連而下獄。
他的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。公元696年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。
武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。隨後，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。
詩人接連受到挫折，眼看報國巨集願成為泡影，因此登上薊北樓，感慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
希望這些對你能有些幫助
2樓：蘭色々旋風
1]這首詩寫於萬歲通天元年（696）。由於契丹反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐之，陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴，不曉軍事，使前軍陷沒，陳子昂進獻奇計，卻未被採納。
他不忍見危不救，幾天後再次進諫，結果激怒了武攸宜，被貶為軍曹。他滿懷悲憤地登上薊北樓，寫下了這首震驚千古的《登幽州臺歌》。幽州臺：
即薊北樓，又稱燕臺、**臺，故址在今北京市西南。相傳戰國時燕昭王為雪國恥，採納郭隗建議，在燕都薊城築高臺，置**於其上，招攬天下賢才，終於得到樂毅等人，致使國家臻於富強。 [2]陳子昂（661-702），初唐著名詩人，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人，唐睿宗文明元年（684）進士，官至右拾遺。
他論詩標榜漢魏風骨，反對齊樑綺靡文風，所作詩歌以三十八首《感遇詩》最為傑出，詩風質樸渾厚，受到杜甫、韓愈、元好問等後代詩人的高度評價。 [3]一般把"古人"、"來者"解釋為像燕昭王一樣禮賢下士、任用賢才的君主。從詩的整體意思來看，將其解釋為"英雄"（包括被燕昭王及被重用的樂毅等人）似更為確切。
[4]愴（chuàng 創）然：悽傷的樣子。涕：淚。
登幽州臺歌翻譯
3樓：清溪看世界
一、出處
唐代詩人陳子昂的《登幽州臺歌》。
二、原文
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
三、譯文
過去沒有看到古之賢君，未來見不到賢明君主。
想到天地之間久遠廣大，我更加感到悲傷淒涼而獨自流淚。
擴充套件資料一、創作背景
此詩作於武則天萬歲通天元年，陳子昂由於經常對武后朝廷提出批評，而受到政治打擊，接連被貶謫。苦悶之餘，陳子昂登上幽州臺，追懷古今並寫下此詩。
二、賞析
在這短短的四句詩中，詩人巧妙地將自己的孤獨放在天地遼闊的背景裡，以天地的遼闊反襯出自身的渺小，更加凸顯了自己的孤獨、悲哀之感。時間和空間的兩組對比，將詩人豐富的情感表現得淋漓盡致，使一位壯志滿懷卻報國無門的孤獨詩人形象，透過字裡行間，亢立在蒼茫廣闊的天地間。
三、作者簡介
陳子昂24歲高中進士，官擢麟臺正字，後升右拾遺。他為人豁達正直，敢於直言進諫，但仕途不順，屢遭貶值。後因政治主張不能實現而辭官歸隱，最後被武三思陷害，死於獄中。
4樓：匿名使用者
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下
幽州：古十二州之一，現今在北京市。幽州臺；即**臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建造的。
前：過去。
古人：古代那些能夠禮賢下士的聖君。
後：後來
來者：後世那些重視人才的賢明君主。
念：想到。
悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
愴（chuàng）然：悲傷，悽惻的樣子。
涕：眼淚。
譯文見不到往昔招賢的英王,看不到後世求才的明君。想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈，眼淚縱橫悽惻悲愁！
【作者簡介】：陳子昂（661－702）字伯玉。少任俠。其詩標舉漢魏風骨，強調興寄，反對柔靡之風，是唐代詩歌革新的先驅。有《陳子昂集》。
【註釋】：幽州臺：又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所築的**臺，故址在今北京市大興縣。悠悠：無窮無盡的意思。愴然：悲痛傷感的樣子。涕：眼淚。
【賞析】 公元696年，契丹攻陷了營州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領是個草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被採納，眼看著報國的良策無法實現。有一天他登上了幽州臺，想起了戰國時廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺歌》。詩人俯仰古今，深感人生短暫，宇宙無限，不覺中流下熱淚。
這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。細細讀來，悲壯蒼涼之氣油然而生，而長短不齊的句法，抑揚變化的音節，更增添了藝術感染力。
【背景】：
武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。
次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。稍後，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國巨集願成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
登幽州臺歌字詞翻譯
5樓：3230王
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠[3]，獨愴然而涕下[4]。
中華書局2023年排印本《全唐詩》
[1]這首詩寫於萬歲通天元年（696）。由於契丹反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐之，陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴，不曉軍事，使前軍陷沒，陳子昂進獻奇計，卻未被採納。
他不忍見危不救，幾天後再次進諫，結果激怒了武攸宜，被貶為軍曹。他滿懷悲憤地登上薊北樓，寫下了這首震驚千古的《登幽州臺歌》。幽州臺：
即薊北樓，又稱燕臺、**臺，故址在今北京市西南。相傳戰國時燕昭王為雪國恥，採納郭隗建議，在燕都薊城築高臺，置**於其上，招攬天下賢才，終於得到樂毅等人，致使國家臻於富強。 [2]陳子昂（661-702），初唐著名詩人，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人，唐睿宗文明元年（684）進士，官至右拾遺。
他論詩標榜漢魏風骨，反對齊樑綺靡文風，所作詩歌以三十八首《感遇詩》最為傑出，詩風質樸渾厚，受到杜甫、韓愈、元好問等後代詩人的高度評價。 [3]一般把"古人"、"來者"解釋為像燕昭王一樣禮賢下士、任用賢才的君主。從詩的整體意思來看，將其解釋為"英雄"（包括被燕昭王及被重用的樂毅等人）似更為確切。
[4]愴（chuàng 創）然：悽傷的樣子。涕：
淚。陳子昂素以安邦經國之才自負，仕途失意時往往有抒懷感遇之作，三十八首《感遇》和這首《登幽州臺歌》都是廣為傳誦的作品。此詩雖因懷才不遇而發，卻能超越個人得失，以傲岸孤竣的人格反觀宇宙，既有明主難期、知音難求的強烈孤獨感，又充滿強烈的自信、豪邁之情，意蘊相當豐富。
從藝術上看，雖然四句都是虛筆抒情，卻縱覽今古、橫掃天地，成功地塑造了一個孤傲而富有英雄氣魄的詩人形象。這一英雄形象昭示著"盛唐之音"即將到來，在千百年後仍然能夠令讀者感動不已。
6樓：匿名使用者
登幽州臺歌[1]
陳子昂[2]
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠[3]，獨愴然而涕下[4]。
中華書局2023年排印本《全唐詩》
【註釋】
[1]這首詩寫於萬歲通天元年（696）。由於契丹反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐之，陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴，不曉軍事，使前軍陷沒，陳子昂進獻奇計，卻未被採納。
他不忍見危不救，幾天後再次進諫，結果激怒了武攸宜，被貶為軍曹。他滿懷悲憤地登上薊北樓，寫下了這首震驚千古的《登幽州臺歌》。幽州臺：
即薊北樓，又稱燕臺、**臺，故址在今北京市西南。相傳戰國時燕昭王為雪國恥，採納郭隗建議，在燕都薊城築高臺，置**於其上，招攬天下賢才，終於得到樂毅等人，致使國家臻於富強。 [2]陳子昂（661-702），初唐著名詩人，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人，唐睿宗文明元年（684）進士，官至右拾遺。
他論詩標榜漢魏風骨，反對齊樑綺靡文風，所作詩歌以三十八首《感遇詩》最為傑出，詩風質樸渾厚，受到杜甫、韓愈、元好問等後代詩人的高度評價。 [3]一般把"古人"、"來者"解釋為像燕昭王一樣禮賢下士、任用賢才的君主。從詩的整體意思來看，將其解釋為"英雄"（包括被燕昭王及被重用的樂毅等人）似更為確切。
[4]愴（chuàng 創）然：悽傷的樣子。涕：淚。
7樓：啦aimee啊
見不到往昔招賢的英王,
看不到後世求才的明君。
想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈，獨自憑弔，我眼淚縱橫悽惻悲愁
正確的！
登幽州臺歌的翻譯
8樓：朋陽波
登幽州臺歌[1]
陳子昂[2]
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠[3]，獨愴然而涕下[4]。
中華書局2023年排印本《全唐詩》
【註釋】
[1]這首詩寫於萬歲通天元年（696）。由於契丹反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐之，陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴，不曉軍事，使前軍陷沒，陳子昂進獻奇計，卻未被採納。
他不忍見危不救，幾天後再次進諫，結果激怒了武攸宜，被貶為軍曹。他滿懷悲憤地登上薊北樓，寫下了這首震驚千古的《登幽州臺歌》。幽州臺：
即薊北樓，又稱燕臺、**臺，故址在今北京市西南。相傳戰國時燕昭王為雪國恥，採納郭隗建議，在燕都薊城築高臺，置**於其上，招攬天下賢才，終於得到樂毅等人，致使國家臻於富強。 [2]陳子昂（661-702），初唐著名詩人，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人，唐睿宗文明元年（684）進士，官至右拾遺。
他論詩標榜漢魏風骨，反對齊樑綺靡文風，所作詩歌以三十八首《感遇詩》最為傑出，詩風質樸渾厚，受到杜甫、韓愈、元好問等後代詩人的高度評價。 [3]一般把"古人"、"來者"解釋為像燕昭王一樣禮賢下士、任用賢才的君主。從詩的整體意思來看，將其解釋為"英雄"（包括被燕昭王及被重用的樂毅等人）似更為確切。
[4]愴（chuàng 創）然：悽傷的樣子。涕：
淚。【提示】
陳子昂素以安邦經國之才自負，仕途失意時往往有抒懷感遇之作，三十八首《感遇》和這首《登幽州臺歌》都是廣為傳誦的作品。此詩雖因懷才不遇而發，卻能超越個人得失，以傲岸孤竣的人格反觀宇宙，既有明主難期、知音難求的強烈孤獨感，又充滿強烈的自信、豪邁之情，意蘊相當豐富。
從藝術上看，雖然四句都是虛筆抒情，卻縱覽今古、橫掃天地，成功地塑造了一個孤傲而富有英雄氣魄的詩人形象。這一英雄形象昭示著"盛唐之音"即將到來，在千百年後仍然能夠令讀者感動不已。
登幽州臺歌翻譯
一 出處 唐代詩人陳子昂的 登幽州臺歌 二 原文 前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。三 譯文 過去沒有看到古之賢君，未來見不到賢明君主。想到天地之間久遠廣大，我更加感到悲傷淒涼而獨自流淚。擴充套件資料一 創作背景 此詩作於武則天萬歲通天元年，陳子昂由於經常對武后朝廷提出批評，而受到...
登幽州臺歌和登飛來峰的相同點,登幽州臺歌，望嶽，登飛來峰的共同點與不同點
王安石的 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層 與杜甫的 會當凌絕頂，一覽眾山小 有異曲同工之妙，都是不畏艱難，勇往直前 無所畏懼的進取精神 登飛來峰 表達了作者 遠曙,對前途充滿信心的豪情和不畏艱難,立志革新的政治抱負.望嶽 則表達了詩人雖考場失意，仍充滿不怕困難，俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。其寫作背...
登幽州臺歌的中心思想，請簡要概括登幽州臺歌的主旨
登幽州臺歌的主旨是 通過描寫登樓遠眺，憑今弔古所引起的無限感慨，抒發了詩人抑鬱已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇。通過描寫，登樓遠眺，憑弔古文字引起的感慨，抒發詩人壓抑已久的悲憤揭示出了那些知識分子的境遇。登幽州臺歌表達了作者怎樣的思想感情 此詩通過描寫登樓遠...