1樓：匿名使用者
人類嚮往的一切福報都能實現吧，如長壽、漂亮、物質享受、隨心所欲等
2樓：匿名使用者
天道天人眾神福報廣博 但終有享盡之時 耽溺享福 福報終盡就會墮落 不究竟
3樓：大成
簡單說，想啥來啥……要啥有啥！
那為什麼有人說什麼佛教說老天爺屬於天道天人受盡一樣會死？
4樓：潛川如斯
這不是有人說，而是佛經上的記載。這個問題我已經回答了n遍了！我覺得您要麼就是強迫症，要麼就是小程式機器人在不厭其煩的提問題。
老天爺屬於天人裡的天主，屬於三善道，若果要墮落，也是按照人道、阿修羅道、三惡道（旁生道、餓鬼道、地獄道）的秩序往下墮落。不會輕易越級墮落，只有犯了五逆重罪，才有可能墮落到三惡道，尤其是無間地獄，「千萬億劫，求出無期」的。所以您問的結果就是：
1、老天爺一定會死。因為宇宙都會毀滅，何況老天爺呢！佛說，任何事物都有「成（形成）、住（存在）、壞（毀滅）、空（消亡」的必然規律，佛也不例外。
2、如果墮入了三惡道，沒有佛力加持的話，就只有逐級上升，譬如墮入地獄道，投胎轉世後進入餓鬼道，再投胎轉世進入旁生道，再投胎轉世進入阿修羅道，再投胎轉世進入人道，再投胎轉世才能進入天道，還得看他這一世是否多做善事、多行善舉，才有可能進入天道的
5樓：冥想音主站
既然叫老天爺，就老天上的爺了。肯定的天道眾生。天道是六道之一，六道輪迴，天道也例外。天人天福享盡，就會死亡，隨業墮入輪迴，轉生他道。
6樓：張笑不入
天道仍在六道之內，當然還有輪迴，只有最低達到阿羅漢的境界，才能永脫六道輪迴！
佛教裡面天道的天人的樣子是白種人黃種人還是黑種人？
7樓：中華鬥魚攝影
按照佛教的觀點應該是**比較白的印度人，所以應該是黃種人。
8樓：愛上聞花
佛教裡的天道，是部分人的種族的，只有等級之分，那就要看人修煉到什麼層次，你修煉到天人的層次，你修煉到什麼層次就什麼層次，如果你修煉的天大，那麼就是天人了
9樓：白鶴想亮翅
你這個問題貌似有點種族問題的味道，看在哪，中國人認為是黃種人
10樓：丘醉波
中國人的故事，是黃種人。
那有的人說佛經里老天爺屬於天道，天人受盡一樣會死？
11樓：
可以這麼說老天爺屬於天道，天道都在三界之中，因此天人福報享完是會投生到其他道，甚至到三惡道。
什麼是天道
12樓：東方採楓鍾希
「天道」的字面含義是天的運動變化規律。世界必有其規則，是為天道。所謂天道，即萬物的規則、萬物的道理，一切事物皆有一定的規則。
多層含義：
1、猶天理，天意。
2、指自然界變化規律。
3、指顯示徵兆的天象。
4、氣候，
天氣5、時光，時候。
6、局勢，形勢。
7、佛教所說六道之一。
盤古有訓：「縱橫六界，諸事皆有緣法。凡人仰觀蒼天，無明日月潛息，四時更替，幽冥之間，萬物已循因緣，恆大者則為『天道』」
老子《道德經》第七十七章：「天之道，損有餘而補不足。」天道的特點是「高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。」天道就是減少有餘而補充不足。
《左傳·昭公17-18年》子產曰：「天道遠，人道邇，非所及也，何以知之？」
西漢人劉向《管子》中，《重令》有言：「天道之數，人心之變。」遵循天道並得人心，戰爭一旦爆發，「戰可以必勝，而守可以必固」，「此正天下之道也」。
中國古代道學中有：「修道最終之境，乃天之大道也，故為天道」。
佛教中關於天道：「通一道，而齊萬道，此道即天道也。」感悟天道可以預知到一些事情的發展軌跡，因為所有的事物究其根本必有同一道理，這就是所謂的殊途同歸。
13樓：閃忠六衣
中國哲學範疇。字面的含義是天的運動變化規律。由於人們對天的解釋不同，所以對天道的理解也不相同。
天道常與人道對稱，人道一般指人類行為的規範或規律。中國古代哲學家大都認為天道與人道一致，以天道為本。一些哲學家主張，天道是客觀的自然規律，天人互不干預。
如子產認為「天道遠，人道邇，非所及也。」荀子主張「
明於天人之分」，「天行有常，不為堯存，不為桀亡」，人類應「制天命而用之」。另一些哲學家則認為天有意志，天道和人事是相互感應的，天象的變化是由人的善惡引起的，也是人間禍福的預兆。還有一些哲學家認為天道具有某種道德屬性，是人類道德的範本，天道是人類效法的物件。
天道與人道是中國哲學中的一對重要範疇。歷代的解釋或有出入，但大體不出以上幾種基本觀點。
3、猶天理﹐天意。
4、指自然界變化規律。
5、指顯示徵兆的天象。
6、氣候﹐天氣。
7、時光﹐時候。
8、局勢﹐形勢。
9、佛教所說六道之一。
佛經,上古-----天道
盤古有訓,縱橫六界,諸事皆有緣法!凡人仰觀蒼天,無明日月潛息,四時更替,幽冥之間,萬物已循因緣,恆大者則為"天道"
中國古代道學中有
「修道最終之境，乃天之大道也」
故為天道！
聖人
聖人的罪過就是生前誰也不理解，死後才明白。
14樓：空良翰路軒
天道」是一個多義項：1、其字面含義是天的運動變化規律；2、天道是一個國學的範疇；3、《天道》是一部電視劇的名字；4、《天道》是中青寶網開發運營的一款網路遊戲；5、張守志的**《天道》；6、作品人物帶有「天道」二字。
含義1.猶天理，天意。
2.指自然界變化規律。
3.指顯示徵兆的天象。
4.氣候，天氣。
5.時光，時候。
6.局勢，形勢。
7.佛教所說六道之一。
出處盤古有訓：「縱橫六界，諸事皆有緣法。凡人仰觀蒼天，無明日月潛息，四時更替，幽冥之間，萬物已循因緣，恆大者則為『天道』」
老子《道德經》第七十七章：「天之道，損有餘而補不足。」天道的特點是「高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。」天道就是減少有餘而補充不足。
《左傳·昭公17-18年》子產曰：「天道遠，人道邇，非所及也，何以知之？」
西漢人劉向《管子》中，《重令》有言：「天道之數，人心之變。」遵循天道並得人心，戰爭一旦爆發，「戰可以必勝，而守可以必固」，「此正天下之道也」。
中國古代道學中有：「修道最終之境，乃天之大道也，故為天道」。
佛教中關於天道：「通一道，而齊萬道，此道即天道也。」感悟天道可以預知到一些事情的發展軌跡，因為所有的事物究其根本必有同一道理，這就是所謂的殊途同歸。
15樓：單晚竹剛雁
所謂天道就是已存之過去,既定之現在,和預生之未來.天地間一切事物,已經存在的,和現在正發生的,以及未來要決定的.這些總合起來就是天道.
其他的,大道五十,天衍四九.是說,做事要留一線.不能太過堅持.
古之道魔.道講究天道,就是為了追求一線天機之未來.損有餘而補不足.
而魔,多為偏執,堅持己之意志.認定一切.這就絕了自己的一線天機,即便是以意志勝過天也是天道崩潰,一切不存.
世界重演.
古說道魔一線之間,就是說在追求堅持之中,存一份自然取捨之心.既為天衍四九.把握天機一線.
全在這份取捨.取追求舍自己,為補全大道五十成天道.取自己舍追求.
即為聖人,把握天機一線.永存於世界之間.全取,則五十滿一.
天道崩潰,世界重演.兩者皆棄,則為天道之一.
聖人無罪過,有罪過的只是自己.
請問佛家講的六道輪迴指的是哪六道？
16樓：載朗折曼凡
六道輪迴，佛所說「六道」中的數字「六」，實際是指----天、人，阿修羅、鬼、畜生、地獄，而這「六道」中的「道」字，則是指人死以後所走之路。六道中的天，人、阿修羅三道為善業之果，樂多苦少乃至純樂無苦，稱「三善道」；鬼、畜、獄三道為惡業之果，多苦少樂乃至純苦無樂，稱「三惡道」。」
「佛典所說「六道輪迴」，即是說----眾生在六道中死了又生，生了又死，出此入彼，無休無止，就像車輪轉動不停。《佛說無常經》偈雲「迴圈三界內，猶如汲井輪，亦如蠶作繭，吐絲還自縛。」《心地觀經》偈雲：
「有情輪迴生六道，猶如車輪無終始」。
參考文獻：culture
sina
17樓：不凖哭
六道者：一、天道，二,阿修羅道，三、人道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。
此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生，其輪迴的途徑，不出六道。
所謂輪迴者：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的迴旋，在這六道中周而復始，無有不遍，故名六道輪迴。
世間眾生無不在輪迴之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，不入輪迴。
18樓：鋒調v雨順
樑師傅講解六道輪迴。
19樓：最愛前世今生
天道天官府，地道地府行，人道花富貴，佛道佛國行，畜道家結拜，鬼道損人丁！
佛教中的天道上的天人有多大機率會掉下來。
20樓：水中映天
天道上的天人也叫做天人，他們墮落的機率幾乎是百分之百。為什麼說是幾乎呢？因為如果得遇佛法由於天人的智慧福報就不會墮落了。
地藏經中說的很清楚，如果有天人五衰相現，但是如果遇到地藏菩薩或者供養或者瞻禮都會不墮落了。所以如果沒有遇到佛法或者遇到佛法不生信心的就算升的再高也會百分百墮落。
21樓：靈童活佛仁波切靈山教主
你悟自己去了解！
凡夫俗子中有例子！
諸天神佛菩薩都是凡夫俗子做！
只是運氣好當了童子所以才有機會！
22樓：匿名使用者
掉**算下來？有的天人比地球大幾倍。往哪掉？
23樓：青竹遺風
天人每天沉浸在享樂中，享福即是消福，福報盡了，都會墮落。
六道輪迴中的天人和道教裡的神仙有什麼區別啊？天人有天人五衰，而神仙是不滅的
24樓：匿名使用者
佛，菩薩，都是放棄肉身的，涅槃就是意味著魂飛魄散，而天人就是天界的凡人而已，壽命長了點罷了，而神仙都是五悟道修煉的，肉身，神魂都是存在的，永恆不滅的，
25樓：唱個諾吧
神仙和天道是有區別的。在楞嚴經裡，佛列舉了仙的種類，如地行仙、空行仙、夜叉等。天道是指天界眾生，天界眾生是福報所致，而仙是修煉而成。
26樓：匿名使用者
天人是佛教中的，可以認為是居住在天堂的智慧生物而已，輪迴到畜生道里和輪迴到天道里都是六道輪迴。而神仙，是人類或其他智慧生物修煉到一定階段的產物，不是常有跳出五行，不在六道的說法麼，那就是神仙了。
27樓：匿名使用者
道教之王重陽仙師在《金關玉鎖訣》中說：「惟一靈是真，肉身四大是假」。成仙不能超出六道輪迴。六道中有一道名曰「天道」，天道就是神仙住的地方，
28樓：青蓮荷花藕
就是名字不一樣而已。既然都還在六道輪迴當中，那麼當然就有生滅的現象了。
關於佛教天道的問題。我們知道的各位神仙屬於天人嗎？受六道輪迴的影響嗎？
29樓：匿名使用者
佛道教的理論看法不一。
最好不要執著於用這家理去衡量那家事，這個不是俗務，國家或專家沒有統一的標準。
佛主承認僻支佛存在，就是非佛教內修行者得道。
道家認為各上天神仙他們已經超出輪迴。
我們本身看不到情況。爭論不必。
你有緣哪家，就信哪家。休管他人口舌紛爭。
佛教道教的高層戒律，都有不許著摸金錢、不許譭譽他人，我們老百姓相信，任何名人大師都能夠守戒。
30樓：匿名使用者
佛說宇宙分為七界體;以法教佛法靈仙宗的說法為:佛.法.
道.仙.神.
人.&鬼界.靈界有層次&境界之分為:
:佛.法.
道.仙.&神界.
他們都是由人在人界有修死後變成的成道體啊!仙界以上就有文教知識&道理是已經超越了輪迴圈了啊!!!神.
人.&鬼還在三界內,如犯錯誤是須輪迴傳世從新修起啊!!!!
宗教天道宣揚的是什麼,佛教當中的天道，具體是什麼
天道是中國獨有的對上天的一種崇拜，是一種遠古時候流傳下來的對未知自然的樸素情感的投射。道家也有說 人法地，地法天，天法道，道法自然 可見，天道自然是聯絡在一起的。佛教當中的天道，具體是什麼 天法界，修上品十善，兼修禪定，生於天界，受靜妙之樂之境界也。三界之無色界 正報無有色蘊，依報亦無國土宮殿，唯以...
佛教中的天人是由地水火風組成的嗎
不對，地水火風空識，能看得見，不過一般天人到人間都開啟 模式。不同的業力幻化出不同的根身器界，天人與人的業力不同，各自幻化出來的根身器界也就不同。人和天人在不同的根身器界裡，所以人只能看到自己業力範圍內所變化出來的相。比如人間人所看到的水，天人看到的可能是其它東西，也可能是琉璃等，鬼看到的可能是火等...
請問佛教所講的六道輪迴中的天道指的是不是成為神仙？往生西方極樂世界跟天道神仙比起來有什麼好處
天人道還是會死，還會墮落，我們很多人福報大，天人轉 道，然後人道造作惡業，墮落畜牲，惡鬼，地獄道。雖然天人是六道最快樂的，但仍然會直接墮落成三惡道或者間接。西方極樂世界六道外的，是阿彌陀佛化四十八大願化顯出來的。是很大很大的，去極樂世界的眾生不會墮落，那是個清靜的地方。曾經很多古大德似乎見過 怎麼見...