1樓：小小的小宇宙
端午「插艾草」的來歷
端午節本是紀念屈原的節日。至唐黃巾起義時，黃巢義軍攻打中原地區，時值端午。當地**於是放出風聲：
「黃巢隔山搖刀，人頭落地！」動員民眾逃離家園，是為"走黃巢"。實際是使義軍無法與民眾接觸，以制義軍不斷擴大之勢。
中原地區某戶人家，男人都外出了，家中只有一婦人與二個小孩，一小孩為親生，一小孩是她嫂子的遺孤。親生的小孩剛能行走，她嫂子的遺孤大她自己的小孩一歲。婦人一人帶二小孩逃難，揹著她嫂子的遺孤，卻讓自已剛能行走的小孩步行，但卻落在後頭。
走不多遠，遇一黃衣人，問：「嫂嫂為何不讓大小孩走路，而讓小的小孩走路？」婦人如實相告，黃衣人聽後甚為感動，道：
「你危難之中行忠義之事，已破黃巢之刀，黃巢已無法取你人頭，其實你只需在家門口插上艾草，表示你家是忠義之家,黃巢便無奈你何。」言罷竟忽不見。婦人認為是仙人指點，於是回家依言而作，並沿途叫逃難之人插艾草可破黃巢之刀云云。
因此婦人平時善良，多行善事,諸多民眾都相信，依言在家門口插上艾草不用「走黃巢」，在家中過端午節。 果然，義軍過境，見家中插艾草的人家，無人打擾，隨軍的醫生還為民眾看病，問疾苦。一時婦人遇仙人指點之事在各地傳開，平民之家，不再「走黃巢」，紛紛插艾草過端午，並效婦人行忠義之事。
其實，黃衣人是黃巢義軍的前鋒謀士，武藝高強。義軍所到之處，都是無人村，義軍無人支援，成了孤軍。謀士知有蹊蹺，化成便衣，獨自尋找原因，遇是了婦人。
忽然不見，只是縱身跳上大樹隱藏起來了。謀士小施一計，不僅破了官府的：「黃巢隔山搖刀，人頭落地！
」謠言，為義軍獲得民眾支援，又使民眾積德行善成風，世人於是將此傳統繼承下來，成為今天端午節「插艾草」的風俗。 陸河人為客家人，多為中原遷移到陸河。是以大都保持了「走黃巢」「插艾草」的習俗。
2樓：
避瘟驅邪。
端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成掛艾葉的習慣。
3樓：匿名使用者
端午插艾條，除了「驅邪」的說法，更重要的與古代人對端午時節的「保健」有關。據介紹，傳統民俗節日端午節，除了紀念屈原，其實也是一個多民族的全民防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康長壽的大節日。因為此時天氣日漸炎熱，蚊蟲蒼蠅滋生，被稱為「惡月」或「百毒月」。
古人還把五月端午稱作「衛生月」，端午節蘊藏著豐富的養生保健知識。端午時潮溼，而艾葉的芳香清新，能祛除毒氣，除汙濁，淨化空氣
為什麼端午節要插菖蒲和艾葉？
端午節的時候，為什麼要插艾葉?
4樓：網球寶貝
端午節時值初夏，天氣開始炎熱，又多雨潮溼，細菌繁殖快，容易患多種疾病。我國端午節有家家戶戶掛艾葉的習俗。因為艾葉具有芳香氣味，可驅逐蚊蠅，清潔空氣，消除病毒，保持居室衛生，起到辟邪、防病、保安康的作用。
因此古時也有人稱端午是衛生節。正如《荊夢歲時記》所載：「五月五日，採艾以為人，懸門戶上以禳青氣。」
5樓：緒白山錯韻
從遠古就有端午節插艾葉的習俗,據說端午節插艾葉可以驅蟲,辟邪,所以---
6樓：吳放
艾草可以驅蚊、消疾病。
7樓：小鳳蘭水晶球
古代傳說，艾草是可以治病的藥草，掛艾草祈求人們身體健康。
端午節為什麼要插艾草
8樓：發兔冷知識
首先呢，發兔祝大家端午節快樂喲，咳咳，放假了是不是超開心呢？每年端午的時候，我們都會在門窗處插上一把艾草，這個習俗也是由來已久，但是插了這麼多年的艾草，你還不知道它有什麼樣的含義嘛?
9樓：匿名使用者
傳說在很久以前，人們自私而殘忍，天帝決定派瘟神在五月初五那天散發瘟疫來懲罰，瘟神受了天帝的旨意，在五月初五那天散發瘟疫，瘟疫為不忍加害，在五月初五時在自家的門前插上艾蒿就不會傳染到瘟疫，以示驅走瘟疫。
10樓：匿名使用者
據說艾草插在門上可以消災避難
端午節為什麼插艾草
11樓：發兔冷知識
首先呢，發兔祝大家端午節快樂喲，咳咳，放假了是不是超開心呢？每年端午的時候，我們都會在門窗處插上一把艾草，這個習俗也是由來已久，但是插了這麼多年的艾草，你還不知道它有什麼樣的含義嘛?
12樓：仰群沐冷菱
端午「插艾草」的來歷
端午節本是紀念屈原的節日。至唐黃巾起義時，黃巢義軍攻打中原地區，時值端午。當地**於是放出風聲:
「黃巢隔山搖刀，人頭落地!」動員民眾逃離家園，是為"走黃巢"。實際是使義軍無法與民眾接觸，以制義軍不斷擴大之勢。
中原地區某戶人家，男人都外出了，家中只有一婦人與二個小孩，一小孩為親生，一小孩是她嫂子的遺孤。親生的小孩剛能行走，她嫂子的遺孤大她自己的小孩一歲。婦人一人帶二小孩逃難，揹著她嫂子的遺孤，卻讓自已剛能行走的小孩步行，但卻落在後頭。
走不多遠，遇一黃衣人，問:「嫂嫂為何不讓大小孩走路，而讓小的小孩走路?」婦人如實相告，黃衣人聽後甚為感動，道:
「你危難之中行忠義之事，已破黃巢之刀，黃巢已無法取你人頭，其實你只需在家門口插上艾草，表示你家是忠義之家,黃巢便無奈你何。」言罷竟忽不見。婦人認為是仙人指點，於是回家依言而作，並沿途叫逃難之人插艾草可破黃巢之刀云云。
因此婦人平時善良，多行善事,諸多民眾都相信，依言在家門口插上艾草不用「走黃巢」，在家中過端午節。
果然，義軍過境，見家中插艾草的人家，無人打擾，隨軍的醫生還為民眾看病，問疾苦。一時婦人遇仙人指點之事在各地傳開，平民之家，不再「走黃巢」，紛紛插艾草過端午，並效婦人行忠義之事。
其實，黃衣人是黃巢義軍的前鋒謀士，武藝高強。義軍所到之處，都是無人村，義軍無人支援，成了孤軍。謀士知有蹊蹺，化成便衣，獨自尋找原因，遇是了婦人。
忽然不見，只是縱身跳上大樹隱藏起來了。謀士小施一計，不僅破了官府的:「黃巢隔山搖刀，人頭落地!
」謠言，為義軍獲得民眾支援，又使民眾積德行善成風，世人於是將此傳統繼承下來，成為今天端午節「插艾草」的風俗。
陸河人為客家人，多為中原遷移到陸河。是以大都保持了「走黃巢」「插艾草」的習俗。
端午節為什麼門上要插艾葉？
端午節為什麼要插艾葉
端午節為什麼要掛艾草
13樓：春風十里吹翻你
防病治病：
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。
中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。
這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山採藥，則是我國各民族共同的習俗。
象徵健康：
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。
在我國古代就一直是藥用植物，鍼灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。
有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要是它具備醫藥的功能而來，像宗懍的《荊楚歲時記》中記載曰「雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾為人形，懸於戶上，可禳毒氣。」
14樓：流戀櫻
端午是入夏後第一個節日，氣溫上升，正是疾病多發的時期，在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。
艾草，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。 驅蚊蟲，艾葉可以散發一種獨特的香氣，可以有效驅趕蚊蟲，在戶外野營時，點燃艾草可以讓周圍沒有蚊子、蒼蠅等毒蟲靠近，提高安全性。
門口兩側懸掛一束艾草，象徵著一家人一年中身體健康，好運隨身。大家還喜歡把新鮮的艾草放在床鋪下方，也是寄託身體健康的意思。
艾草也是一種很好的食物，在中國南方傳統食品中，有一種餈粑就是用艾草作為主要原料做成的(參見艾餈)。即：用清明前後鮮嫩的艾草和糯米粉按一比二的比例和在一起，包上花生、芝麻及白糖等餡料(部分地區會加上綠豆蓉)，再將之蒸熟即可。
端午節的來歷，為什麼端午節要划龍舟
端午那天,屈原被追殺,乘船逃命,後有追兵步步緊逼.所以有賽龍舟.屈原的船被截停後,屈原被五花大綁捆起來,然後扔到江裡.所以百姓為還原真相,就有了賽龍舟包粽子.為了趕走河裡的魚和蝦！不 讓他們吃屈原的身體！呵呵 也有可能是人們想吃粽子了吧 哈哈 木子硬筆書法。您知道端午節的來歷嗎？為什麼端午節要賽龍舟...
端午節人們為什麼要紀念屈原，端午節人們為什麼要紀念屈原，屈原與端午節有哪些故事？
此說最早出自南朝梁代吳均 續齊諧記 和南朝宗懍 荊楚歲時記 據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此...
端午節的來歷是什麼來歷，為什麼要過端午節 端午節的來歷有是什麼
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。為什麼要過端午節?端午節的來歷有是什麼 端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。端午節起源於中國，最初為祛病防疫的節日，...