1樓：民生無小事
必以情斷之」的「之」，代指案件、案情。
而神求優裕之享也」的「之」，指的。
出自春秋左丘明的《國語·魯語上》。
節選原文：今將惠以小賜，祀以獨恭。小賜不鹹，獨恭不優。
不鹹，民不歸也；不優，神弗福也。將何以戰？夫民求不匱於財，而神求優裕於享也。
故不可以不本。」公曰：「餘聽獄雖不能察，必以情斷之。
對曰：「是則可矣。知夫苟中心圖民，智雖弗及，必將至焉。
譯文：現在你只是到了臨戰關頭才給百姓施點小惠，獨自向神靈供奉祭品。小惠不可能普遍，獨自供奉也不可能豐裕。
不普遍施恩德百姓不會歸附，供奉不豐，神靈不會降福，你還憑什麼去作戰呢？百姓所求的是日用不感到匱乏，神靈所求的是祭品的豐裕，所以不可以不從根本上著眼。」
莊公說：「我處理百姓的訴訟時雖然不能做到體察一切，但總是力求以情理判斷。」曹劌說：「這就可以了。假如內心確實為百姓考慮，智慧即使有所不及，也一定能達到目的。」
2樓：網友
第乙個之的意思是代指文中前面的事情，第二個之是指的。
《國語·魯語上》原文及翻譯
3樓：特特拉姆咯哦
原文：長勺之戰，曹劌問所以戰於莊公。公曰：
餘不愛衣食於民，不愛犧牲玉於神。」對曰：「夫惠本而後民歸之志，民和而後神降之福。
若佈德於民而平均其政事，君子務治而小人務力；動不違時，財不過用；財用不匱，莫不能使共祀。
數以用民無不聽，求福無不豐。今將惠以小賜，祀以獨恭。小賜不鹹，獨恭不優。
不鹹，民不歸也；不優，神弗福也。將何以戰？夫民求不匱於財，而神求優裕於享子也。
故不可以不本。」公曰：「餘聽獄雖不能察，必以情斷之。
對曰：「是則可矣。知夫苟中心圖民，智雖弗及，必將至焉。
翻譯：長勺之戰，曹劌向魯莊公問（與齊國）作戰依靠的是什麼，莊公說：「我對百姓，不惜衣食（肯與賞賜）；對神，不惜犧牲玉帛（祭品豐厚）。
如果對百姓施德，政事辦得公平，官吏致力於治理國家，百姓以出力為最重要的事，行事不違反季節，財用不超過禮儀的規定，財用不缺，沒有不能使他們恭敬祭祀的，因此使用百姓，（百姓）沒有不聽從的，（向神求福）神降的福沒有不大的。
現在，（您）將用來臨戰的賞賜施與恩惠，以（您）乙個人的恭敬之心來祭祀。臨戰對將士的賞賜，不能遍及到所有的百姓；乙個人對神恭敬，這恭敬不優厚。賞賜不普遍，百姓就不歸附，恭敬不優厚，神就不降福，將憑什麼作戰？
百姓所求的是財用不缺乏，而神求的是祭獻的品物豐饒，所以不能不把握根本。」莊公說：「我處理訴訟案件，即使不能一一明查，一定憑實情裁決，。
4樓：sylvia綠色森林
是翻譯成外文嗎？ 找北京百譯全翻譯公司，這公司之前有翻譯過《孫子兵法》，翻譯的不錯，你可以問問。
長勺之役
5樓：呼嘯雷神
2，戰爭要得到人民的幫助。
其他的我不會，呵呵。
「必以分人,必以信,必以情中」的「以」分別是什麼意思？
6樓：沒錯我就是寶
以：介詞，「按照」「 根據」「 用」的意思。
曹劌論戰》中「小大之獄，雖不能察，必以情。」一般是這樣翻譯的：大大小小的案件，即使不能一一明察，也要根據實情去處理。
也有另一種翻譯法：輕重不同的案件，雖然不能做到明察詳審，也一定合情合理地去處理。
教師用書所給的翻譯是這樣的：「大大小小的案件，雖然不能件件都瞭解得清楚，但一定要處理得合情合理」。
國語·魯語上》：「公曰：『餘聽獄雖不能察，必以情斷之。』」
這裡的」以」字，都是「根據」、「用」的意思。
出自：《曹劌論戰》
作品原文：十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌（guì）請見。其鄉人曰：
肉食者謀之，又何間（jiàn）焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。
乃入見，問：「何以戰？」公曰：
衣食所安，弗（fú）敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未徧（biàn），民弗從也。
公曰：「犧牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。」對曰：
小信未孚（fú），神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情」。
對曰：「忠之屬也，可以一戰，戰則請從。」
公與之乘，戰於長勺。公將鼓之。劌曰：
未可。」齊人三鼓。劌曰：
可矣。」齊師敗績。公將馳之。
劌曰：「未可。」下視其轍，登軾（shì）而望之，（劌）曰：
可矣。」遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：「夫（fú）戰，勇氣也。
一鼓作氣，再而衰，三而竭；彼竭我盈（yíng），故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡（mǐ），故逐之。」
7樓：網友
必以分人，以什麼什麼為依據，後兩個，是，讓誰，相信。
<<國語·魯語上>>
8樓：守護神櫻子
這不是《曹劌論戰》麼，初三會學的。
曹劌問戰翻譯全文，跪求啊！！！！！！！！！！！！！！！！！
9樓：咖啡熊
魯齊將在長勺交戰，曹劌問魯莊公憑什麼作戰。莊公說：「我不吝嗇衣服食物來對待百姓，不吝嗇牛羊玉器來對待神靈」。
回答說：「這恩惠在根本然後民心歸附他，百姓和順然後神靈降福他。如果廣佈恩德給人民且公平處理政事，君子致力於治國小民致力於力作；動用（民力）不違時令，財用不超常度；（百姓）日用不致匱乏，沒有誰使得不能供奉神靈的。
所以用民力沒有不聽從的，求福沒有不豐厚的。現在你恩惠只是小的賜予，祭祀只是獨自恭敬。小惠不普遍，獨自恭敬不可能豐足。
不普遍，民心不歸附啊，不豐足，神不降福啊，那憑什麼去戰？這民人求日用不匱乏，而神求豐足的祭享啊，所以不可以不在根本。」莊公說：
如果這內心確體察民情，智慧即使達不到，（心）一定要達到的。」
10樓：殘蝶落雁
我想，你是被坑了，這貨是曹劌論戰不是曹劌問戰、、、
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