1樓：幼兒園的老婆婆
不知道是誰說過「我自一出生就在接近死亡」。
善於智慧的人對死亡雖然無可奈何，但卻毫不在意，甚至是在蔑視死亡……最擅長思考的孔子提出，「未能事人，焉能事鬼？，未知生，焉知死？」，可見萬世聖賢孔子對鬼神，死亡根本就不予考慮，而只注重人類生命的現實；不為五斗公尺而折腰的陶淵明對死亡也是異乎尋常的超脫豁達，「千年不復朝，賢達無奈何！
死去何所道，託體同山阿」；曾論斷「知識就是力量」的英國思想家培根說的好，「與其愚蠢而軟弱地視死亡為恐怖，倒不如冷靜地看待死——把它看作人生必不可免的歸宿，看作對塵世罪孽的贖還」。
培根認為，「人有許多種感情，其強度足以戰勝死亡——仇愾壓倒死亡；愛情蔑視死亡；榮譽感使人獻身死亡；巨大的哀痛使人撲向死亡」，但是，我想這些感情必須是率直純真的，才有力量去戰勝死亡。
那些戰殤沙場的士兵，一旦仇愾敵人的勇氣被激發出來，面對死亡的衝殺力量是不可阻遏的；再聽聽，「生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋」，「砍頭不要緊，只要主義真；殺了夏明翰（其個人理想是美好的），還有後來人」，寥寥幾句，對愛情與自由，對真理與榮譽的渴望，使死亡恐懼黯然失色；偉大的愛國詩人屈原面對國破家亡，流離失所的他帶著巨大的哀痛義無反顧地跳入汩羅江……
今天，人類或者我們或者我為何對死亡感到無比恐懼呢？那是因為缺乏真正的信仰和生命至高無上的精神；那是因為不善於智慧，不靜心追求智慧而沉湎於金錢世界的嘈雜與浮澡；那是因為率直純真的感情已不在而被虛偽，虛榮的靈魂所替代……
2樓：網友
也許你該學會坦然去面對人生中的風風雨雨。
你不能去控制某些東西或是親人的失去，既然不能控制。
你就該學會面對，在沒失去前，你現在的狀態其實就是對不起你自己。
也對不起你在意的那些人，因為你這樣的狀態根本就不能把你對他們的愛表達出來。
也讓他們感受不到在你心中你有多在意他們，也許反而他們現在正為你操心呢？
讓他們為你操心就是你想給他們的嗎？他們其實也就想你健康幸福。
在他們還在時，做他們想像中的你，再在其中加入你對他們的愛吧。
死亡不可怕，可怕的還有牽掛。
你該活的開開心心的，讓你在意的人也開心。
你還年輕應該懂的把握自我。
有時間多陪陪他們，就是對他們最好的好。
那樣他們也就會在你的記憶中活很長很長一段時間。
也許你就不會害怕了，因為你會讓他們很放心走的。
你能做到的。
3樓：網友
我和你有一樣的感覺……同感同感。
分散注意力，不要影響自己的正常生活就好了。眼界多開闊了，多找點有意義的事情做就好了。
生命有終點，雖然我們不可以延長但是可以拓寬生命存在的價值。
4樓：匿名使用者
病情分析：你好，對於你的情況，建議你去進行一下心理**。
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