1樓：網友
赫爾曼•黑塞（以下簡稱黑塞）是德裔瑞士作家，1946年諾貝爾文學獎得主。他雖然在第一次世界大戰後成了瑞士公民，但他終身用德語寫作，學術界及讀者習慣上還是把他稱為德國作家。在歐洲學術界，學者們公認他是德國文化史、文學史上僅次於歌德、海涅，而和托馬斯•曼並列的文學大師，並有「德國浪漫派的最後一位騎士」之稱。
在人民文學出版社出版的「百年典藏」叢書中，他是**、詩歌、散文都有作品入選的極少數文學家之一。他的代表作有長篇**《卡門青德》《荒原狼》《玻璃球遊戲》。據學者統計，他的作品已被翻譯成742種文字，流傳（不是流行）於世界各地，總數達3億冊以上。
諾貝爾獎得主羅曼•羅蘭、托馬斯•曼、紀德，文學大師卡夫卡、里爾克、t•s•艾略特、史蒂芬•茨威格等都對他評價極高。在1977年黑塞百歲誕辰時，已有研究黑塞的專著50部，文章5000篇。黑塞不僅是一位重要的文學家，還是一位終生熱愛中國文化的人。
從他少年時代接觸被譯成德文的中國古代經典開始，一直到他的晚年，持續達60年之久。作為乙個西方人，這是很罕見的例子。1904年，他剛結婚，就在他的書房中設了乙個「中國角」，專門收藏和中國有關的圖書，他稱為「美麗、和平、幸福的角落」。
1907年，他寫下了生平第一篇評論中國的文字《論《中國的笛子》，評論被譯成德文的中國抒情詩集《中國的笛子》。在文章中，他對李白的詩給予極高的評價：「李太白用他的詩句形成了頂峰，一位憂鬱的豪飲者和愛心大使，詩歌表面光彩奪目，內裡卻充盈著無法安慰的悲哀。
可以看出他對異國詩人作品和心靈的準確把握。隨著對中國古代經典的充分閱讀，黑塞深深地為中國聖賢的智慧所吸引，他最推崇的有《老子》《論語》《孟子》《呂氏春秋》等。他認為「他們的敘述都與西方的慷慨激昂相反，他們都驚人地簡單質樸，他們都接近普通人和日常生活」。
從此一直到他的晚年，他在作品中大量吸收、融合了中國文化的精髓，形成極具抒情性、感染力的文字風格。對於中國文化對他的滋養，他一直懷著感恩的心情，他在1945年時曾這樣說過：「我絕未料想到，竟有如此奇妙的中國文學，如此特殊的中國人和中國精神，使我從30歲以後不僅熱愛和尊重，而且還越出界限，讓中國成為了第二故鄉和精神避難所。」
瑞士受義大利**影響的作家作品有哪些？
2樓：中地數媒
瑞士義大利語**作家大多受義大利**影早答響。費利奇·菲利皮尼(1917—)的作品《二十世紀的麵包》和《窮鬼的遺孀》與自然主義有一定的聯絡。普者睜陵利尼奧·馬蒂尼（1923—1979)、喬萬尼·奧雷裡(1928—)**反映了人與自然、農民文化與現代工藝的矛盾，以及由農民的小天地向工業消費社會首戚的過渡。
奧雷裡以他的社會批判**，奠定了在新提契諾文學中的顯赫地位。
瑞士文學的介紹
3樓：手機使用者
瑞士有四個語言區﹐各有不同的文化傳統﹐其中德語﹑法語﹑義大利語文化傳統又都同鄰國文化密切相聯﹐因此瑞士沒有統一的民族文學。所謂瑞士文學﹐其實是瑞士德語文學﹑瑞士法語文學﹑瑞士義大利語文學和瑞士雷託羅曼語文學。
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