1樓：野兔兔
1、解答：同是北宋人，磨滑楊六郎早於蘇東坡大半個世紀。
2、拓展：楊延昭（958年－1014年），本名楊延朗，後改為楊延昭，亦稱楊六郎，幷州太原（今山西太原）人。北宋抗遼汪辯名將楊業的長子（**中為楊業六子），遼國人認為北斗七星中的第六顆主鎮幽燕北方，是他們的剋星，遼國人就把他看做是天上的六郎星宿（將星）下凡，故稱為楊六郎。
他自幼隨楊業征戰，雍熙三年北伐，楊業率軍攻應、朔等州，延昭為先鋒，時年二十九歲，戰朔州城下，流矢穿臂，戰鬥愈勇，終於攻下朔州。其父死，便擔負起河北延邊的抗遼重任。雍熙北伐之後，延昭在景州（今河北景縣）、保州（今河北安新縣）等地抵禦遼軍侵擾，死後陪葬於永安縣（今河南鞏義宋瞎陵臘英宗永厚陵）。
在與遼兵作戰中，楊延昭威震邊庭，人們稱楊延昭守衛的遂城為「鐵遂城」。宋真宗稱讚他「治兵護塞有父風」。
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。
又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
2樓：毗沙王
對。同屬於北宋。只是蘇東坡要晚於楊六郎幾十年。
王安石 范仲淹 歐陽修 司馬光 蘇軾是在同乙個朝代的嗎？
3樓：網友
是的，都是北宋的。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。
歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。
司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，漢族，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家。
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。
4樓：解付友機畫
這怎麼說呢。
首先他們都是北宋中期的吧，嗯，他們都是正人君子包拯歐陽修。
范仲淹都是仁宗朝的，歐陽修和范仲淹參與以范仲淹為領導的慶曆變法；包拯貌似與他們交集不多。
司馬光王安石。
蘇軾則是仁宗英宗神宗甚至到哲宗的名人，王安石和司馬光原本私交甚好，但是神宗年間熙寧變法他們就是兩個相對黨派的代表領導，總之很混亂。蘇軾在熙寧變法中也算是舊黨的（跟司馬光一起，他們也是朋友），不過很快就被打壓。
5樓：一劍花
王安石（1021年—1086年5月21日）范仲淹（989年～1052年）
歐陽修（1007－1073）
司馬光（1019－1086）
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日)同屬於北宋時期。
6樓：何彥貼
在王安石變法的時候，范仲淹、歐陽修、司馬光、蘇軾都來反對王安石。
歐陽修乃蘇軾之師、司馬光很賞識蘇軾、范仲淹？認識蘇軾吧。好像有一篇文叫《蘇軾私識范仲淹》來著、
7樓：小海豚仰望
差不多都在宋仁宗趙禎那個時代。
8樓：貓叼骨頭
王安石（1021—1086），北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。
范仲淹（989～1052），北宋政治家，文學家，軍事家。
歐陽修（1007－1073），北宋卓越的文學家、史學家。
司馬光（1019－1086），北宋時期著名權奸、史學家、散文家。
蘇軾（1037－1101），北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一。
9樓：井瑜蓓
必須是啊~都是北宋的呢。
10樓：網友
我一定確定以及肯定他們是乙個朝代的！（宋）
和蘇東坡同一時代的名人有哪幾個？
11樓：濯友安
王安石、司馬光、王珪、馮京、蘇轍、曾布、章敦、韓維、韓絳、吳充、陳繹、張景憲、呂惠卿、安燾、王安禮、呂大防、常秩、沈括、周邦彥、黃庭堅、秦觀、公尺芾、蔡京、蔡卞、程顥、程頤、孫覺、鄧綰、王韶、李憲、蔡確、晏幾道、鄭俠……
這些都是跟蘇東坡同一時代的，不是宋朝所有名人，你可能質疑蔡京、周邦彥，事實上蘇東坡時他們已經初露頭角，只不過還沒到事業最輝煌的時期罷了。蘇東坡的時代，新黨、舊黨紛爭，名人眾多，你可以參看阿越的**《新宋》，雖然是穿越**，但其實就是歷史政治**。
12樓：網友
王安石，黃庭堅，反正就是神宗年間。
13樓：捭闔齋主人
王安石 歐陽修 司馬光。
蘇洵 蘇轍 沈括 趙禎 趙佶。
曾鞏 黃庭堅 秦觀。
太多了吧 寫不完的 耶律洪基。
看過《天龍八部》的人都應該知道。
還有蕭峰 段譽 虛竹等等掃地僧。
14樓：仲珊雨亭
王安石和司馬光，還有韓琦———
崔白和蘇東坡是乙個朝代人嗎？
15樓：歷史的星空
崔白（1004-1088），字子西，濠州（今安徽鳳陽）人，北宋畫家。其擅花竹、翎毛，亦長於佛道壁畫，畫佛道鬼神、山水、人物亦精妙絕倫，尤長於寫生。所畫鵝、蟬、雀堪稱三絕，手法細緻，形象真實，生動傳神，富於逸情野趣。
一改百餘年墨守成規的花鳥畫風（指「黃筌畫派」），成為北宋畫壇的革新主將，數百年來頗受畫壇尊崇。
蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，[1][2][3]漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。
從時間來看，崔白大蘇東坡33歲，是同一朝代的人。
16樓：百囀無解繞樑悠悠
他們都是北宋時期的人物。
崔白，字子西，北宋畫家。1065年，因相國寺遭雨被部分破壞，崔白參加了這次的壁畫重繪，工程大約在宋神宗熙寧元年（1068年）結束，而崔白也是在這次工程後被召入宮廷畫院。崔白進入畫院時，已經是六十多歲的老人了，但他很受宋神宗賞識。
蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。
17樓：網友
崔白（1004-1088），字子西，濠州（今安徽鳳陽）人，北宋畫家。崔白是開始發揮寫生精神的畫家，其無前人的畫稿可臨摹或參考，但其依靠超越前人的觀察研究及描繪能力，探索花木鳥獸的生意，擺脫花鳥屬裝飾圖案的遺影，開創新的發展方向。
18樓：網友
蘇東坡是宋朝的，崔白不知道是哪乙個朝代的，這個不是很有名。
19樓：超級挺你繼續那些年想你
崔白和屬龍婆婆是乙個朝代的人，而且這個人也是非常出色的。
20樓：網友
崔白和蘇東坡我不認識崔白不知道他是不是乙個朝代的。
21樓：網友
崔白和蘇東坡都是乙個朝代的人他們都是名詞。
22樓：茫茫人海一亮星
不是乙個朝代的人乙個宋乙個糖糖。
23樓：人文小張
不是，蘇東坡是宋朝人。
24樓：網友
崔白和蘇東坡是乙個朝代的人嗎？吹白和蘇東坡是乙個朝代的人。
25樓：遠倫教育
蘇軾 （1037年1月8日—1101年8月24日）
崔白 (1004——1088)
26樓：_______wu詩心
崔白（1004－1008）
蘇軾（1037-1101）
都是宋朝人。
27樓：趣棒之單
灰白和蘇東坡是乙個朝代人嗎？不是乙個朝代的人。
28樓：淺淺綻放的薰衣草
蘇東坡是宋朝的，是乙個大文學家，崔白這個不太清楚。
包拯 歐陽修 范仲淹 司馬光 王安石 蘇軾是乙個時代的人嗎 他們之間有什麼關係
29樓：網友
范仲淹（989－1052)
包拯（999—1062）
歐陽修（1007－1073）
司馬光（1019－1086）
王安石（1021－1086）
蘇軾（1037－1101）
范仲淹在宋仁宗時期，主持過慶曆新政，包拯是反對派，歐陽修是支援派。宋仁宗變法決心不強，只一年新法就完敗了，范仲淹、富弼、歐陽修等人被指為」朋黨「，歐陽修不得不寫《朋黨論》為自己辯誣。
范仲淹、包拯、宋仁宗相繼死去，宋英宗是個病秧子，即位後四年也掛了，到了宋神宗登基，第二年就起用王安石變法，直到宋神宗死去， 才被司馬光提出」以母改子「的儒家新理論廢掉。
好吧，歷史評價這次持續十七年的變法運動也失敗了，至少史學界的主流觀點如此。
值得一提的是，歐陽修當時是文壇領袖，他對王安石和蘇軾的詩文不遺餘力的推薦和讚賞，但王安石變法之後，原先的新法支援派成了保守派（歐陽修沒有旗幟鮮明的反對王安石變法，只是提出了一些批評性建議，把他捧為保守派，應該是後來保守派扯虎皮做大旗的傑作）。
至於司馬光，沒聽說他跟歐陽修有什麼關係，司馬光的詩文可能功力不到，所以歐陽修不甩他。但司馬光在政治上，是鐵桿保守派，曾苦口婆心三次寫信勸王安石不要變法，王安石的回信《答司馬諫議書》成了名文，司馬光的三封信只是史料。因為司馬光打死也不願意變法，宋神宗把他打發到洛陽寫《資治通鑑》了，宋神宗死後才被太后召喚回來，廢除所有變法主張。
蘇軾是幾人中最小的乙個，在政治上反覆無常，一會兒是保守派，一會兒又承認錯誤，想做革新派；一會兒把王安石捧上天，一會兒又把司馬光送上雲端（王和司馬的諡文都是他寫的，比較之後，處處矛盾）……
30樓：點個贊
這六人都是北宋中期的，是乙個時代的，沒有關係。
蘇東坡是那個朝代
31樓：網友
北宋蘇軾（1037～1101）宋朝人，字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，諡號文忠，享年66歲。南宋高宗朝乾通6年，贈太師，追諡號「文忠」。眉州眉山（即今四川眉山）人，漢族，是父親蘇洵的第五個兒子，是北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。
嘉佑二年（1057）與弟轍同登進士。授大理評事，籤書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。
與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹「烏臺詩案」，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置，不得籤書公文。
哲宗立，高太后臨朝，被複為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月後，遷為禮部郎中；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。
徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十六，葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112） 皆以文學名世，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。「三蘇」為唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾。
蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。 (分為唐二家和宋六家)】中的三位，作品有《東坡七集》《東坡樂府 》等。在政治上屬以司馬光為領袖的舊黨。
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