1樓：淚oo殤
山不在高，有仙則名」，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。「水不在深，有龍則靈」，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。
古代傳說中，神磨敏仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現，興雲作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈。「斯是陋室，惟吾德馨」，這雖然檔遊巨集是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢。「馨」本意是發散很遠的香『乙這裡比喻道德高尚，名聲傳播很遠行冊。
陋室銘》即開篇以山水起興，引入正題，既顯得出手不凡，也為以後的陋室歌頌功德埋下了伏筆。山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙龍就可以出名，那麼居處雖然簡陋，卻因主人的有「德」而「馨」，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那麼陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。
此種借力打力之技，實為絕妙，也可謂作者匠心獨具。特別是以仙龍點睛山水，構思奇妙。「斯是陋室，唯吾德馨」，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉，直接切入了主題，看似有些突兀，但回頭一看，卻又渾然一體，因為上面的對比句恰好為這句的引論鋪下了基礎。
在此點看出，作者寫此隨筆是經過反覆思考的，絕不是一時的靈感衝動。絕句可以是靈光乍現，而連線無暇卻是平時的功底積累與反覆推敲了。
2樓：匿名使用者
運用類比的寫法，引出本為主旨。
3樓：苒為仙劍痴
l上的說很對了，l主幹嗎不用啊。
4樓：段山斯清婉
有龍則靈」，有仙則名」，刻金石以記之，就有名丁，聲名遠播，也為以後的陋室歌頌功德埋下了伏筆，這雖然是一間簡陋的房子，引入正題，直接切入了主題，構思奇妙，因為上面的對比句恰好為這句的引論鋪下了基礎，作者寫此隨筆是經過反覆思考的，唯吾德馨」，就是名山。山可以不在高低。「斯是陋室。
這些都是古人的俗語。
陋室銘》即開篇以山水起興，水不在乎深，卻因主人的有「德」而「馨」。「馨」本意是發散很遠的香『乙這裡比喻道德高尚，神仙多住在山上，有神仙的山。特別是以仙龍點睛山水，也可謂作者匠心獨具。
絕句可以是靈光乍現，卻又渾然一體，做拍有蛟龍就會顯靈，興雲作雨；水中常有蛟龍隱現。古代傳說中。此種借力打力之技。
山水的平凡因仙龍而生靈秀，作者筆鋒一轉，那麼居處雖然簡陋，而連線無暇卻是平時的功底積累與反覆推敲清胡跡了，惟吾德馨」，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈，看似有些突兀，名聲傳播很遠，既顯得出手不凡，由山水仙龍入題，水可以不在深淺。「斯是陋室，有仙人居住，是說山不在乎高，實為絕妙，那麼陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。
在此點看出，絕不是一時的靈感衝動，因為我品德高潔而芳香四溢。「水不在深，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，但回頭答並一看「山不在高，只要有了仙龍就可以出名。
陋室銘中點明主旨的是哪一句
5樓：網友
陋室銘中點明主旨的是哪一句：斯是陋室，惟吾德馨。
陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出「斯是陋室，惟吾德馨」的此森首主旨森數，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，餘韻悠長。
白話譯文：
山不在於高，有仙人居住就有盛名；水不在於深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕佈滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。
往來談笑的都是飽學多識之士，沒有乙個淺薄無識之人。
可以彈未加彩飾的琴，可以閱讀佛經。沒有嘈雜的**聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的：「有什麼簡陋春陪之處呢？」
陋室銘中的主旨句是哪一句,陋室銘中揭示全文主旨的一句是什麼
6樓：得書文化
1.《陋室銘》一文中的主旨句是：斯是陋堂，惟吾德馨。
2.《陋室銘》一文表現了作者不和世俗同流和汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。
3.表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者消極循世、安貧樂道的隱逸情趣。
4.從立意看，《陋室銘》以襯托手法託物言志。
5.並以反向立意的方式，隻字不提陋室之陋，只寫陋室不陋的一面，而不陋是因為德馨，從而自然地達到了抒懷的目的。
6.《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。
7.通過具體描寫陋室恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。
陋室銘的主旨句是哪一句陋室銘原文介紹
7樓：懂視生活
1、陋室銘的主旨句：「斯是陋室，惟吾德馨。」句意：是簡陋的屋子，只是我(屋子的主人)的品德高尚(屋子就不顯得簡陋了)。
2、《陋室銘》【作者】劉禹錫【朝代】唐。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？3、譯文。山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。
這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。
沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：
這有什麼簡陋呢？」
陋室銘文中結尾引用孔子話的作用是什麼
孔子的 何陋之有？表現出了作者不與世俗同流合汙，潔身自好 不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣 強調高尚品德,精神追求的重要性,突出作者淡泊名利,安貧樂道的高潔志趣,高尚情操 陋室銘中，最後一句引用孔子的話有何用意 最後一句把陋室比作諸葛孔明的南陽草廬 揚雄的成...
陋室銘表明作者看法的句子是哪一句
斯是陋室，惟吾德馨 中心思想是表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好 不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。斯是陋室，惟吾德馨 表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好 不慕名利的生活態度。作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。斯是陋室 惟吾德馨 君子居之...
陋室銘中的苔痕上階綠，草色入簾青。一句運用了什麼修辭手法？哪
運用了對偶的修辭手法，上，入兩個字用的好。 對偶，上，入化靜為動 陋室銘中 苔痕上階綠，草色入簾青 用了怎樣的修辭方法？上 和 入 有何好處？ 答 對偶 上 入 二字生動傳神,化靜為動,使景物有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情 苔痕上階綠，草色入簾青 用了對偶和擬人的修辭方法。上 和 入 用在...