1樓：奇奇魔方
原文陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不（fǒu）？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
譯文陳太丘和朋友相約同行，約定在中午,（朋友）過了中午都沒到，陳太丘不再等候就走了，（他）走後朋友才到。陳太丘的兒子元方當時剛好七歲，正在門外嬉戲。客人問元方說：
「你父親在不在？」（元方）回答說：「（父親）等您很久都不到，已經離開了。
」朋友便生氣地說道：「不是人！與人相約同行，卻丟下我走了。
」元方說：「您和我父親約定的時間是中午，（你）中午不到，就是不講信用；對著別人的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。」友人感到慚愧，下車拉他，元方頭也不回地走進了家門。
字詞解釋
元方: 即陳紀，字元方，陳寔的長子。
陳太丘: 陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。
期行: 相約同行。期，約定。
期日中: 約定的時間是正午。日中，正午時分。
過中：過了正午。
捨去：不再等候就走了。去，離開。舍：捨棄，拋棄。
乃至:（友人）才到。乃，才。
戲：嬉戲。
尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通「否」
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
引：拉，要和元方握手
信：誠信，講信用。
時年：今年。
非：不是。
相委而去：丟下我走了；相 偏指一方對另一方的行為，代詞，通「之」，我；委，丟下，捨棄。
君：對對方的一種尊稱，現可譯為「您」。
已去：已經 離開。
曰：說。
則：就是。
顧：回頭看。古今異義詞 1.]去 b]古意：]離開b]今意：]到、往
b]2.]委 b]古意：]丟下、捨棄 b]：]委屈、委託
b]3.]顧 b]古意：]回頭看 b]今意：]照b]]顧 b]4兒女 古意：子侄輩 今意：兒子女兒
慚：感到慚愧。
賞析本文講的是「信」和「禮」。陳太丘與友人相約，友人失信，沒按時來，陳太丘就走了。友人對此不但不自責，反而辱罵陳太丘無信、「非人」。
元方是怎樣面對的呢?首先，他提出什麼是「無信」?「君與家君期日中，日中不至」，是誰無信呢?
話說在點子上，友人無言以對。其次，當著兒子罵他的父親，這又是失禮。簡短兩句話，使友人慚隗得下車來拉他。
文章讚揚小元方明禮又善言，也肯定了友人知錯能改的正確態度。
文章表現了陳元方的聰慧，懂得為人之道，明白事理、落落大方。
道理：告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。
通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。
通過友人的行為，讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。
通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個言而有信的人。
陳太丘與友期行通假字 詞性活用 古今異義 一詞多義 實詞和虛詞 45
2樓：精神佈道者
相委而去：丟下我走了.相委,丟下別人；相,副詞,表示動作偏向一方；委,丟下,捨棄.
而,錶轉折.君：古代尊稱對方,現可譯為「您」.
慚：感到慚愧. 禮：
禮貌. 引之：拉住.
不：不,「不」通「否」,是不是. 已去：
已經離開. 哉：助詞,語氣詞,並無實際意義,.
曰：說 則：就是
古今異義詞 去 古意：離開 今意：到、往 委 古意：丟下、捨棄 今意：委屈、委託 顧 古意：回頭看 今意：照顧
通假字 1、尊君在不 「不」通「否」表示否定.相當於「嗎?」
詞類活用 1、友人慚 意動用法,感到慚愧
陳太丘與友期解詞（實詞虛詞意義），通假詞，古今異義詞的意思
3樓：匿名使用者
兒女，古義：子侄輩，今義：自己的兒子女兒
4樓：匿名使用者
現在更未來，還不都是一樣嗎
陳太丘與友期中有哪些古今異義詞
5樓：水鏡
古今異義詞：1.去 古意：離開 ；今意：往、到。
2.委 古意：丟下、捨棄 ； 今意：委屈、委託。
3.顧 古意：回頭看 ；今意：照顧
4兒女 古意：子侄輩 今意：兒子女兒
陳太丘與友期裡的古今異詞有哪些
6樓：等待的孤獨
1、「陳太丘與友期行中」的「期」：古：約定今：日期
2、「太丘捨去」中的「去」：古：離開
今：前去,前往
3、「下車引之」中的「引」：古：拉
今：引用
4、「元方入門不顧」中的「顧」：古：回頭看今：照顧或顧客
陳太丘與友期行中的古今異義詞（最少四個），並分別寫出他們的意思 求解！！！答的好有懸賞！！！
7樓：拉住我的韁繩啊
文中的古今異義詞：
1、去 古意：離開 ；今意：往、到。
2、委 古意：丟下、捨棄 ； 今意：委屈、委託。
3、顧 古意：回頭看 ；今意：照顧
4、兒女 古意：子侄輩 今意：兒子女兒
《陳太丘與友期》
南北朝：劉義慶
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
譯文陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：
「你的父親在嗎？」元方回答道：「我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。
」友人便生氣地說道：「真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。
」元方說：「您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。」朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。
註釋元方: 即陳紀，字元方，陳寔的長子。
陳太丘: 陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古地名。
期行: 相約同行。期，約定。
期日中: 約定的時間是正午。日中，正午時分。
過中：過了正午。
捨去：不再等候就走了。去，離開。舍：捨棄，拋棄。
乃至:（友人）才到。乃，才。
戲：嬉戲。
尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通「否」
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
引：拉，要和元方握手
信：誠信，講信用。
時年：今年。
非：不是。
相委而去：丟下我走了；相 偏指一方對另一方的行為，代詞，通「之」，我；委，丟下，捨棄。
君：對對方父親的一種尊稱。
已去：已經 離開。
曰：說。
則：就是。
顧：回頭看。
慚：感到慚愧。
參考資料
古詩文網：
8樓：匿名使用者
1、「陳太丘與友期行中」的「期」：古：約定。
今：日期2、「太丘捨去」中的「去」：古：
離開。今：前去,前往3、「下車引之」中的「引」：
古：拉。今：
引用4、「元方入門不顧」中的「顧」：古：回頭看。
今：照顧或顧客
9樓：奇奇魔方
人教版七上《陳太丘與友期行》知識點整理
一、文學常識:
《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人**集。主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。本文與《陳太丘與友期》都選自《世說新語箋疏》中《方正》篇。
二、給加點字注音:
舍.去(shě)尊君在不.(fǒu)非人哉.(zāi)
三、句讀停頓:(每句停兩處)
①陳太丘/與友/期行
②君/與家君/期日中
③元方/入門/不顧
四、重點字詞翻譯:
1.與友期.行(期:約定。)
2.期日中
..(日中:正午時分。)
3.捨去
..(舍:捨棄。去:離開。)
4.去後乃.至(乃:才。)
5.門外戲.(戲:嬉戲,遊戲,玩耍。)
6.尊君
..在不.(尊君:對別人父親的尊稱。不:同「否」。)
7.相委
..而去(相:表示動作偏指一方。委:捨棄。)
8.君與家君
..期日中(家君:對人謙稱自己的父親。)
9.則.是無信.(則:就。信:講信用,守信用。)
10.下車引.之(引:拉,牽拉。)
11.元方入門不顧.(顧:回頭看。)
五、字詞分類歸納:
(一)通假字:
尊君在不.「不」通「否」
(二)一詞多義:
1.之:
①左將軍王凝之.妻也(人名)
②下車引之.(代詞,他,代元方)
12.而:
①俄而.雪驟(與時間詞連用,不譯)
②相委而.去(連詞,表修飾)
(三)古今異義:
①太丘捨去.:(古義:離開;今義:到、往。)
②與人期.行; (古義:約定;今義:日期。)
(四)詞類活用
①陳太丘與友期.行(名詞用作動詞,約定。)
②友人慚.(意動用法。慚:對……感到慚愧)
六、重點句子翻譯:
1.過中不至,太丘捨去,去後乃至。
譯文:正午已過,不(見那朋友)來,陳太丘丟下(他)而離開,(太丘)走後(那人)才來。
2.客問元方:「尊君在不?」
譯文:客人問元方:「令尊在不在?」
3.非人哉!與人期行,相委而去。
譯文:真不是人哪!跟我約好一起走,卻丟下我先離開了。
4.君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
譯文:您跟我父親約好正午(一同出發),(您)正午不到,就是不講信用;對著兒子罵(他的)父親,就是沒有禮貌。
5.友人慚,下車引之,元方入門不顧。
譯文:朋友對(自己的言行)感到很慚愧,便下車來拉他,元方頭也不回地跑進了(自家的)
1.「期日中,過中不至」說明陳太丘的朋友是個不守信用的人,「友人便怒」,從友人的話中我們又看到了友人是個言辭粗魯的人,從「友人慚,下車引之」還可看出友人是個知錯能改的人。陳元方維護了父親的尊嚴,顯示了聰明才智,體現這一天資的語言是「君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
」,也表現出對客人無信無禮的不滿,體現不滿的行動是「元方入門不顧」。文中塑造人物的主要手法是對話描寫。
2.通讀全文後,可知元方是個怎樣的孩子?你如何評價元方的「入門不顧」?
答:元方是一個聰敏過人、率真方正、明白事理、懂得禮儀、落落大方的孩子。
我贊成元方的做法:一個失信於人、語言粗魯的人,其品行惡劣可見一斑,對這樣的人就應該斷然拒之於千里之外,「入門不顧」流露了小孩子性格率真,好惡情感易外露的特點,體現了他正直不阿的性格特徵。
我不贊成元方的做法:我覺得元方的做法不太好:天下人誰無過,知錯能改,不失為有識之士,就應該給人改錯的機會,不應用同樣不禮貌的方法待人。
3.陳太丘的友人的性格特點如何?
5.友人「下車引之」的用意是什麼?
答:意識到自己錯了,想博得元方的好感。
6.談談你對「君」「家君」「尊君」的理解
答:「君」:對別人的尊稱,是「您」的意思。「家君」:對別人稱自己的父親。
「尊君」:對別人父親的尊稱
7.辨別下列詞語哪些屬於敬詞,哪些屬於謙詞。
①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下
答:敬詞:陛下、令尊、足下、令郎、麾下
謙詞:敝人、卑職、寡人、老朽
8.你還知道類似謝道韞、陳元方這樣機智聰穎的少年嗎?
答:四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅……
詠雪，陳太丘與友期。翻譯，詠雪和陳太丘與友期的翻譯
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去。去後乃至。元方時年七歲，門外戲。陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。客問元方 尊君在不？答曰 待君久不至，已去。那人便問元方 你爸爸在家嗎?...
陳太丘與友期的全文和譯文是什麼，《陳太丘與友期》全文（文言文和譯文）
日中。尊君在不，元方入門不顧 真不道德 尊君在不。不，陳太丘便不再等候友人而離開了。友人慚。10非人哉。顧。太丘。捨去 謙詞！與人期行 真不是個君子 或者真沒道德 啊，就走了 6與友期行 約定 同行 7下車引之 牽 離開，從車上下來拉元方的手。重點詞句解釋 1過中不至 到 2 相委而去 丟下 3講 ...
陳太丘與友期節奏劃分，《陳太丘與友期》全文的朗讀節奏
陳太丘與友期 節奏劃分 陳太丘與友 期行，期 日中。過中不至，太丘 捨去，去後乃至。元方 時年 七歲，門外 戲。客問元方 尊君在不？答曰 待君 久不至，已去。友人便怒 曰 非人哉！與人 期行，相委而去。元方曰 君與家君 期日中。日中不至，則 是無信 對子罵，則 是無禮。友人慚，下車引之。元方 入門不...