1樓：匿名使用者
本文描寫了親眼所見的海市蜃樓的自然奇觀，感慨歷代帝王有多少華麗的宮殿，其實也如海市蜃樓一般終究幻滅。
<蜃說>的譯文
2樓：楊亦之
林景熙〈蜃說〉 選自《林霽山集》
一、題 解
本文選自《林霽山集》，所依據的版本是臺北藝文印書館印行的知不足齋叢書本。
蜃，傳說是一種海中的大蛤蜊，又名珧( )、車螫( )，吐氣則形成各種虛幻的景象，古書中稱之為蜃樓、山市、海市。說，為解釋義理，申述己意的文體。本文以「蜃說」為題，是藉觀賞海市蜃樓的幻景，論說世事滄桑，繁華易逝的道理。
作者林景熙是南宋遺民人本亡之後，曾避居仙口(今浙江省平陽縣東，面臨東海)，於當地親眼看見海市蜃樓的景象，隨後將其摹寫成文。文末作者深深感慨王侯代謝，華屋丘墟的
3樓：匿名使用者
蜃說 林景熙
嘗讀《漢·天文志》，載「海旁蜃氣像樓臺」，初未之信。
庚寅李春，予避寇海濱。一日飯午，家僮走報怪事，曰：「海中忽湧數山，皆未嘗有。
父老觀以為甚異。」予駭而出，會潁川主人走使邀予。既至，相攜登聚遠樓東望。
第見滄溟浩渺中，矗如奇峰，聯如疊嘁，列如萃岫，隱見不常。移時，城郭臺榭，驟變忽起，如眾大之區，數十萬家，魚鱗相比，中有浮屠老子之宮，三門嵯峨，鐘鼓樓翼其左右，簷牙歷歷，極公輸巧不能過。又移時，或立如人，或散如獸，或列若旌旗之飾，甕盎之器，詭異萬千。
日近晡，冉冉漫滅，向之有者安在?而海自若也。《筆談》記登州海市事，往往類此，予因是始信。
噫嘻!秦之阿房，楚之章華，魏之銅雀，陳之臨春、結綺，突兀凌雲者何限，運去代遷，蕩為焦上，化為浮埃，是亦一蜃也。何暇蜃之異哉!
語譯 我以前曾經讀到漢書的天文志上有記載道：「海邊有蜃吐氣，形狀很像樓臺。」一開始時我並不相會有這樣的事情。
後來在元世祖至元二十七年三月，我為了躲避兵亂，暫住在海濱。有一天正在吃午飯時，家僮急急忙忙的跑過來報告外面發生了怪事：「大海里突然湧現幾座大山，全是以前沒見過的，父老們了覺得非常驚異，我聽了以後十分驚詫，趕忙跑出去看，正巧遇到陳姓主人派人來邀我前往共賞此奇景。
到了海邊，我和陳姓主人一同登上聚遠樓向東望去，只見在廣大無邊的海面上，直立的蜃景像奇特的山峰、連綿的蜃景像重疊的山峰、罪列成行的蜃景像高峻的山峰，時隱時現。過了一會兒，城牆亭閣忽然浮現，有如一座人口多、面積廣大的城市，幾十萬幢房屋像是魚鱗般整齊而密集地排列著，其中有佛寺、道觀、三門，高大雄偉；鐘樓和鼓樓分別在寺觀的左右兩側，屋簷翹出如牙的建築裝飾，歷歷可辨，就是窮盡公輸般的技巧也沒有辦法超越它。又過了一會兒，蜃景又起了變化，有的像飄揚的旌旗和甕盎之內的器具，千姿萬態，變幻不定，直到傍晚時分，蜃景才慢慢消失，先前所看到的景象在那裡呢？
大海還是一如往常。
沈括在夢溪筆談上所記載的登州所出現的海市蜃樓，大概就像是這樣吧！我是因為親眼看過，所以才開始相信有這回事的。
唉！想來秦朝的阿房宮、楚國的章華臺、曹魏的銅雀臺、陳朝的臨春閣和結綺閣，如此高聳入雲的樓臺殿閣，歷代不知有多少，可是物換星移、朝代交替，這些宮殿樓閣都已經蕩然無存，化為焦土、塵埃，這也算是一種海市蜃樓吧！想到這些，那裡還有閒暇工夫去討論這種蜃景的奇異現象呢？
翻譯這篇文言文
鄭板橋善長書法,自成一體,某鹽商向他求字,拿百金做為酬金,鄭公性情傲岸,鄙棄不回頭,鹽商也沒有怎麼樣.鄭公平日最喜愛狗肉,一天出城遊玩,接近傍晚時回來,忽然聞到狗肉的香味,順香找到一個地方,只看見竹籬笆,茅草房,柴門半掩,於是徑直進去.主人驚訝來了不速之客,鄭公說 我就是鄭板橋,剛才聞到狗肉的香味,...
鄭人買履這篇文言文的意思，鄭人買履文言文的意思
譯文有一個想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說 我忘記帶量好的尺碼了。於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。有人問 為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？他說 我寧可相信量好的尺...
有欲留客飲者出自哪篇文言文，這篇文言文出自哪裡
八錢宴客 有欲留客飲者，有酒無餚，搜囊止得八文錢，窘甚。老奴承言易辦，以六文買二雞蛋，一文買韭菜，一文買腐渣。第一餚，韭面鋪蛋黃，奴捧上曰 雖不成餚，卻有取意，名為 兩個黃鸝鳴翠柳 第二餚，韭面砌蛋白一圈，奴曰 是名 一行白鷺上青天 第三餚，炒腐渣，奴曰 其名 窗含西嶺千秋雪 第四餚清湯浮蛋殼，奴曰...