1樓：嘆息的兔子
我是佛教徒，根據佛經給你舉兩個簡單的例子吧。也許你看完就會信佛了~
釋迦摩尼佛在兩千年前說，他在一杯清水中看見成千上萬的蟲子。如果你是當時的人，你可能認為佛在瞎說。但現在有了顯微鏡你就明白，佛說的是那些微生物。
釋迦摩尼佛還講過女人的**病，分類很細，有些現象甚至是現在醫學都沒發現的疾病。
為什麼佛能看見那些我們看不見的東西？
因為佛是真正開悟的人，我的理解是他的大腦得到了百分之百的開發。現在一般人不就用了百分之幾嘛，所以他能透析宇宙中的一切。
而且佛是實語者，是不說謊的。他慈悲地把自己的智慧告訴世人，是凡夫最好的老師。可惜一般人不能理解，也不去珍惜。
有些事你一時無法得出結論，就認為它是假的，其實隨著時間推移，科技發展越來越快，總有一天佛經中說的全部會被證實。
而當你真正進入佛門的時候，有些常人看來的「奇蹟」也就稀鬆平常了。
2樓：海印放光
唯物主義說神佛是假的，其實佛教也說一切都是假的。佛教有「丹霞燒木佛」的典故。《金剛經》有一首偈說一切都是假的——「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
」
佛教是佛祖的言教，佛祖是最偉大的聖人，佛祖的話我們應該相信。
不過，是否信佛，必須有佛緣，有福報，有智慧，是不可能勉強的。中國偉大的聖人老子講：上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之……老子的道如此，佛道也是如此，建議學習一些佛教基本知識，聽聽法師講解佛經，看看自己是否有佛緣。
因為，如果佛祖在佛經上講的話都不能說服您，我們凡夫怎麼可能說服您呢？
3樓：匿名使用者
佛教本義佛陀（覺悟者）的教化，不是拜佛的宗教。從某種意義上說，佛教是對環境（比如說宇宙）的闡釋，與自然科學一樣，但視角、方法根本不同；難信？你信廣義相對論嗎？
如果信，你是聽一群學者的說那是對的才信，還是自己真的徹底理解了？很多東西只止步於道聽途說罷了。佛教本質無關階級文化，它甚至無關人類，十方世界一切眾生（包括病毒）都為它的受眾；它是對真理的傳揚，你去修持就能理解；你不研究數學，別人傳揚的黎曼幾何、拓撲學你真能生信？
另外，不要過於信奉歐洲自然科學。說到唯物主義，馬恩等人對歷史上各類科學的研究太廣泛深刻了。比如阿拉伯的科學，在幾個世紀內極速發展，遠超同時期世界各國，醫學甚至有現在常用的藥物。
你能說那不可能嗎？但那時候人的哲學與現代迥異。所以要明白，無常的歷史中沒有什麼是不可能的，你就放開心態好了。
4樓：匿名使用者
首先，每個人都有各自的生活經歷，信與不信，全看自身；
我和我家不信，而我老婆一家都信佛；
信佛的人說，佛言是真理，佛比科學還科學，那我們先把真假放一邊，看看信佛的，受到了真理教導的人都為這個世界做了什麼：
他們發明了電視？他們研究出了自來飲用水？他們研究出火力/水力/太陽能發電？他們用他們的」真理「創新了任何現代技術？
好像並沒有。他們用著科學所帶來的一切便利來生活，或者說，坐在科學的背脊上來「修行」......
然後他們說，這是我們「修來的」「福報"......
5樓：靈助
你問的問題是「大海到底有多大？」可是你認為最大的卻是「你視力所及的範圍」，那麼，我該怎麼給你回答呢？
你都不知道什麼是佛教，又怎麼有聽別人說佛教是真是假的鑑別力呢？
佛教的正確意思是 「佛法教育」，並不是一個教派叫佛教，佛教不是宗教，是讓人能夠增長智慧的教育、是教人棄惡從善才能得利益教育、是讓人體會一切宇宙人生真相的教育而已。
而佛法有難有易、有深有淺、有真諦有俗諦、有真實有圓融，最關鍵的問題是，佛法有真有假、有形式有實質、有能接受有不能接受，那麼，你說的佛教所說的又是什麼呢？
不用迷惑！把我說的還有一切人和你所說的都放下，從基礎開始學習什麼是佛教？什麼是佛法？
為什麼要學習佛法？能夠幫助你捋順一切的問題！推薦你去看由淨空老法師講授的《什麼是佛教》，裡面的內容完整詳細的回答了你所有的答案，能夠幫助你增長智慧，解決你一切的迷惑。
阿彌陀佛
6樓：百度使用者
你講真的它就是真的，真不真由你來決定，由你來做主，不是由別人，就象講吃飯，飽不飽自己知道。
佛教說的是真的還是假的
7樓：手機使用者
佛陀是證得圓滿的聖人，所以佛陀知道所有宇宙的真相。佛教是佛陀為教導眾生所產生的。
你說的前世今生是有的。
佛陀說過三世因果論，前世因，今生果，今生造，來世受。既然有前世，那就有今生，有今生就會有來世。
其實你想沒想過你自己今生的環境和遭遇呢，相貌好還是平凡，家境好還是貧，聰明還是愚笨，為什麼你的父母會是他們，你想過沒有？
很多人都認為上天不公平，為什麼別人那麼富有而自己卻如此的平凡？為什麼別人相貌那麼出眾而自己卻如此的平凡？為什麼別人那麼聰明而自己卻很愚笨？
為什麼別人的運氣那麼好而自己的遭遇卻這麼的糟糕？
所以很多人都抱怨命不由自己，什麼都是一出生就決定好的，一出生人和人就有了差別，別人的先天條件都比自己好。
你知道先天條件是什麼嗎？這些所謂的先天條件都是我們前世的因所造就的。只是沒人明白這個道理，只有抱怨上天不公平。
其實上天對每個人都是公平公正的。這些道理沒有多少人知道，只有佛陀最清楚。
佛陀知道所有宇宙的真理，是科學無法完全證實到的。比如：世界是如何產生的？
為什麼會有人類？除了人類還有其實的生靈嗎？宇宙是什麼，如何產生的？
為什麼有災難？人死後會怎麼 樣？…………很多很多疑問都可以為你解答。
這是科學家想盡所有的辦法，想破腦袋，都無法證得最透徹最正確。
說了這麼多，我想你對佛陀應該有了一個初步的瞭解吧！！！
8樓：匿名使用者
佛經為真，某些修佛的佛教徒說的前世今生投胎神啊鬼啊，是為假，佛經說前世今生，不瞭解，可以以瞭解下三世佛，何為三世佛，過去現在未來一切佛，那麼某些修佛的人說的啥？成佛去西方極樂世界，又說佛在心中，那麼佛在哪？某些修佛的人說的啥，是不是神神祕祕，這麼簡單的東西說那麼複雜，為什麼，增加神祕感？
佛不應該從簡，一切追求本質嗎？一天天的說極樂世界超脫宇宙，那麼心比天高的怎麼說，接受一切有神鬼投胎轉世之說的佛教徒來辯駁
9樓：匿名使用者
最高鑑定，基本都是假的。
人沒有前世。
佛 只是一種「悟」的思想而已。
10樓：匿名使用者
您只有通過自己的修證，修到緣攝受智，親眼看到自己的過去世，這時您才會徹底斷除對六道輪迴的疑惑。否則都是迷信。佛教絕不是迷信。
11樓：匿名使用者
按照佛教的觀念：人的前世，是一種真實存在的錯覺。真實存在的，幻覺。
說夢中是假的，夢卻伴隨著人一生的睡眠而存在。
12樓：
佛教不研究前世，也不研究來世
佛教是通過止觀的方法認識自己（止是讓心靜內下來，觀是觀察身、受、
13樓：翰良仁人
佛教認為每個人都能成佛，佛就是感知人生真諦的人，不要糾結於有沒有來世前生，你是專獨一無二的，你屬能成就的也是獨一無二的佛，教條的東西並不是佛陀的真意，佛經僅僅帶你進門，修行看你自己。
在乎前世今生的人「著相」不能成佛。
14樓：匿名使用者
相信因果才能相信佛法 你要知道你是怎麼來的 你不要說是父母生的 天下萬物都是父母 為什麼你就一定要生在人間 一定生在這個家庭 一定有這樣的相貌 這些都是有原因的
15樓：仁義大俠
時間和空間的問題。 宇宙——就當時間和空間講 而對這一問題只有佛陀的教育闡述的最為詳細、圓滿。 所有的問題都要自己去實踐 證得 方能領悟！真、假自然明瞭。
16樓：匿名使用者
當然是假的啊
要是有輪迴，那誰還怕死啊
17樓：匿名使用者
但凡宗教學說，你願意信仰，願意按它的方式生活那就是真的，沒有信仰的人是很難理解的。
18樓：真怕苦
呵呵 這樣問 能問出什麼來
還是需要自己的慢慢摸索 思考 和 整理啊
路漫漫，多珍重
19樓：匿名使用者
你不能認識和證實的先不討論，討論你能認識和證實的部分。
佛法要自己去實證。
20樓：百忙一度
對各類教派復
信仰之爭之
制我見人類上所有的教派都有一個共同點：就是希望人們以善為仁，以善待人，以善其終；都希望人與大自然和平共處，別做傷天害理的事情；做了傷天害理的事必遭報應。
其實，現在作為在地球上生存的最高階靈長動物---人來講，他既是地球的主宰者，也是依賴地球自然界生存的一份子。那麼，人就應該與自然界（包括人與人之間）和平相處，這樣自然界就會按照自然規律存在，而人類就可以按照自然規律來生存。
宗教信仰之所以存在，是因為人傷害了自然界，遭到了自然界的報復。為了免遭懲罰，人們就通過各種渠道、各種方法來祈禱自然界寬恕。這樣就有了一個需求，既有這樣的需求，就有這樣的市場。
因此，有人就根據這樣的需求來構想出一個思想派系（教派），讓人們通過這種思想得以解脫。只要這些思想派系的宗旨是善意的，我們都應該信仰和遵從。
21樓：匿名使用者
不要看聖嚴法師的什麼文章，很不客觀，簡直就是胡說八道，不知所云，母豬都會爬樹，太陽都從西邊上來了。
22樓：水中應天
至於真假在此不予解釋，建議看一看聖嚴法師的《正信的佛教》裡面解釋得很詳細。也建議搜尋一下聖嚴法師關於**教的評價，駁斥的也淋漓盡致，**教就像一個被扒光的賊一樣無所遁形的暴漏他的虛偽。看一看吧。
23樓：li_渢
瞭解佛教，推薦你一本書聖嚴法師的《正信的佛教》
佛教所說的是真的嗎？
24樓：靈助
你問的問題是「大海到底有多大？」可是你認為最大的卻是「你視力所及的範圍」，那麼，我該怎麼給你回答呢？
你都不知道什麼是佛教，又怎麼有聽別人說佛教是真是假的鑑別力呢？
佛教的正確意思是 「佛法教育」，並不是一個教派叫佛教，佛教不是宗教，是讓人能夠增長智慧的教育、是教人棄惡從善才能得利益教育、是讓人體會一切宇宙人生真相的教育而已。
而佛法有難有易、有深有淺、有真諦有俗諦、有真實有圓融，最關鍵的問題是，佛法有真有假、有形式有實質、有能接受有不能接受，那麼，你說的佛教所說的又是什麼呢？
不用迷惑！把我說的還有一切人和你所說的都放下，從基礎開始學習什麼是佛教？什麼是佛法？
為什麼要學習佛法？能夠幫助你捋順一切的問題！推薦你去看由淨空老法師講授的《什麼是佛教》，裡面的內容完整詳細的回答了你所有的答案，能夠幫助你增長智慧，解決你一切的迷惑。
阿彌陀佛
25樓：匿名使用者
其實；佛教是不存在的！
客是；佛教也是存在的！
回答你的問題前；
先給你一個反思…
如果佛祖還在
他最希望的是：
佛骨；佛牙；舍利子傳世
還是希望佛法傳世呢？
想清楚了？
接下來說的
有所為而為的；已入魔
以色相見佛
以音聲求佛
是人行魔道
無以見如來
比方說：
今日一僧人一居士
整日口唸佛號
只為了怕有罪孽有輪迴
唸完了這部經書一萬次
就要成佛了；唸到一半
旁邊有一小兒行將落水
救是不救呢？
要救就需中斷念經
不救呢？唸完經成佛？
不是為成佛才信佛唸佛的
是成佛才唸佛行佛的
你自身不是為成佛而為
佛之善行你就是佛
無所求的行佛善你即佛
有成佛所求才學佛善
也不是不對！
起碼社會祥和互助
但只佛為是利益眾生的
一種傳音法！
你知道嗎？
觀世音菩薩曾經
如此淫蕩的對一千個男人
說：誰能一日時間背記
普門品的；
我就作他的女人跟他睡
結果有一百人能；
那不成；再出題…背記金鋼經；十人能！那不成；再出法華經七卷；終剩一人！觀世音答應跟他睡了；可臨**時突然化身為白骨一具；那人因此頓悟色身皮囊皆是幻影；自此潛心向佛！
觀世音當然不是真的淫蕩到人盡可夫的亂許諾
他成功渡化了一個人
讓一百人接受了金鋼經
讓一千人接受了普門品
當然；我要討論的不是在世行世間法！
而是要跟你說那個被觀音渡化的人
他的出發點是有所求的
而且是很淫穢的想接近
觀世音化成的美豔女子
還好觀世音夠利害點醒了他終於向佛！
跟從小教育學習
潛心向佛行善養一顆正心
或後來因有所求而改正自己向佛行善
都是好的；但心靈層面
真的不一樣………
不要為了什麼好結而求吧
要作的是
就算還會輪迴就算不能成佛；我還是願意繼續學佛行善那樣；佛教才真的「存在」
佛教說的是真的嗎，佛教說的東西都是真的嗎？
什麼真不真的？佛在 佛說父母恩重難報經 裡面說父母生你養你不容易，要你好好孝順父母。你如何說他真不真呢？你說你活著是真的嗎？如果真的就請學佛吧，因為佛教是闡述人生宇宙的真理，讓你徹底瞭解你自己和你自己所生活的環境。你要是說你很瞭解你自己和你自己的環境，那為什麼會有那麼多無奈？那麼多想的又得不到的東西...
佛教是不是騙人的，佛教說的東西都是真的嗎？
佛經太多了，不同的經是針對不同場景不同層次的人的，金剛經還說一切法都沒說過呢，就像老子的道可道非常道，最終的道無法語言表達，就算可以表達告訴你了，你也一下接受不了，所以一步步來。如果只從這一世觀察，也是可以知道因果輪迴的。努力才能進步，向善才能心安這就是因果的道理。陷在某些心理模式中無法自拔，明知道...
佛教中為什麼不讓殺豬，佛教說的不殺生真的可以做到嗎？
不殺生是佛教修行的最基本的要求，其修行的終極目標是明心見性，因為殺生會增加自己的業障，阻礙修行，所以佛教不能殺生。我們在生活中也要儘量避免殺生，血腥的場面對人們的身心都會有傷害。佛教不讓殺豬，你應該打錯了吧？原教義中只有說不妄殺。中國的教義改版成了戒殺 戒貪等一系列的 也許是人不如豬啊 任何生命都是...