1樓:沌球
小題1:(
1)回答(2)通「悅」,高興。(3)立刻 (4)已經小題1:皇上本想用假話來刁難他。
小題1:生兒子。
解縉敏對的譯文
解縉敏對 翻譯
《解縉敏對》文言文翻譯中的「解」是什麼意思?
求教文言文《解縉敏對》中皇上登橋時問的問題,為什麼對解縉的回答「大悅」?
解縉敏對的作品原文
2樓:終極至尊
解縉嘗從遊內苑。上登橋,問縉:「當作何語?
」對曰:「此謂一步高一步。」上大說。
及下橋,又問之。對曰:「此謂後邊又高似前邊。
」上大說。一日,上謂縉曰:「卿知宮中夜來有喜乎?
可作一詩。」縉方吟曰:「君王昨夜降金龍。
」上遽曰:「是女兒。」即應曰:
「化作嫦娥下九重。」上曰:「已死矣。
」又曰:「料是世間留不住。」上曰:
「已投之水矣。」又曰:「翻身跳入水晶宮。
」上本欲詭言以困之。既得詩,深嘆其敏。
解縉敏對文言文翻譯中的解是什麼意思
3樓:文以立仁
解:姓。讀xiè。解縉是人的姓名,姓解,名字叫縉。
敏對,指解縉非常聰明地應對皇帝的難題。
《解縉敏對》中解縉的敏體現在哪些方面
短的文言文閱讀(附答案)
4樓:明月
曹植聰慧
曹植年十餘歲,誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:「汝請人邪?
」植跪曰:「言出為論,下筆成章,顧當面試。奈何請人?
」時鄴筆立成,可觀。太祖甚異之。
【註釋】①《詩》、《論》:指《詩經》和《論語》。②賦:
古代的一種文體。③太祖:指曹操。
④論:議論。⑤鄴:
古地名,在今河南境內。⑥銅雀臺:曹操在鄴城所建的亭臺。
【文化常識】
文學家曹植。曹植是曹操的兒子,字子建。他從小穎悟,從上文看,十多歲時讀過的書已相當多,而且文章也寫得不錯了。
因富於才學,早年曾受曹操寵愛,一度欲立為太子,於是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后,曹植更受猜忌,鬱郁而死。他的詩歌多為五言,前期少數傷口反映了社會的動亂與自己的抱負,後期則表現自己的苦悶心情。
今有《曹子建集》。
【思考與練習】
1、解釋:①顧 ②悉 ③將
④諸 ⑤援
2、翻譯:善屬文 ;②奈何請人 ;③太祖甚異之
3、理解:「可觀」的意思是什麼?
4、默寫《七步詩》。
鮑子難客
齊田氏祖於庭,食客千人。有獻魚、雁者,田氏視之,乃吧曰:「天之於民厚矣!
殖五穀,生魚鳥,以為之用。」眾客和之。有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進曰:
「不如君言。天地萬物與我並生,類也。類無貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。
人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!」
【註釋】①田氏:齊國姓田的(貴族)。②祖:
古人出遠門設宴祭路神叫「祖」。③繁:毓。
④非相為而生:不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋:
一種吸血的小蟲。⑥囋:叮咬。
【文化常識】
食客。春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫「食客」。權貴人家為了網羅人才及顯示實力,多的有食客三千,少的也有數百。
在食客中有的善出謀劃策,有的善外交辭令,那些擅長於偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。
【思考與練習】
1、解釋:①和 ②亦 ③並
④類2、翻譯:①天之於民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、題目「鮑子難客」中的「難」,解釋為 。
曹紹夔捉「怪」
洛陽有僧,房中有罄,日夜輒自鳴。僧以為怪,懼而成疾。求術士百方禁之,終不能已。
紹夔與僧善,來問疾,僧俱以告,俄,擊齋鍾,罄復作聲。紹夔笑曰:「明日可設盛饌,當為除之。
」僧雖不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼罄數處,其響遂絕。僧苦問其所以,紹夔雲:
「此罄與鐘律合,擊彼此應。」僧大喜,其疾亦愈。
【註釋】①罄:一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術士:有法術的人。③齋鍾:寺廟裡開飯的鐘。④律合:指頻率相同。
【文言知識】
說「彼」。「彼」有兩個含義:
一、指「那」、「那個」。上文「擊彼此應」,意為敲擊那個,這個就呼應。成語「此起彼伏」,意為這裡起來,那邊下去。
二、指「他」、「他們」。成語「知彼知己,百戰不殆」,意為了解他們(對方)也瞭解自己,那麼一百次戰鬥也不會有危險。又,「縱彼不言,吾不愧於心乎」,意為縱然他(他們)不批評,我在心裡能不感到慚愧嗎?
【思考與練習】
1、解釋:①已 ②善 ③俄 ④作
⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖
2、翻譯:①僧俱以告
②當為除之
③僧苦問其所以
楊億巧對
寇萊公在中書。與同事戲作對子:「水底日為天上日」,未有對,而會楊大年適來白事,因請其對,大年應聲曰:「眼中人是面前人。」一坐稱為好對。
【註釋】①寇萊公:即寇準,北宋著名政治家,封萊國公。②中書:即中書省。寇準時任宰相。③楊大年:楊億,當時的文學家。
【文化常識】
對「對子」。對「對子」是古代啟蒙教育中的一項重要內容。如「黑」對「白」,「天」與「地」。
「白蘿蔔」對「紫葡萄」,其中「白」與「紫」均為表示色彩的形容詞,而「蘿蔔」與「葡萄」又都是連綿詞,所以這樣對是合格的。若將「紫茶壺」對「白蘿蔔」就不行,因為一則「茶壺」不是連綿詞,二則「茶壺」不能吃。對好「對子」,有利於日後作詩填詞中運用對偶句。
如文天祥在《過零丁洋》詩中說:「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡吧零丁。」這對偶句寫得極好。
對「對子」現在還有用,如寫春聯、鑑賞楹聯等。
【思考與練習】
1、解釋:①為 ②應聲
2、翻譯:會楊大年適來白事
3、理解:楊大年對的對子好在**?
解縉敏對
解縉嘗從遊內苑。上登橋,問縉:「當作何語?
」對曰:「此謂後邊又高似前邊。」上大說。
一日,上謂縉曰:「卿知宮中夜來有喜乎?可作一詩。
」縉方吟曰:「君王昨夜降金龍。」上遽曰:
「是女兒。」即應曰:「化作嫦娥下九重。
」上曰:「已死矣。」 又曰:
「料是世間留不住。」上曰:「已投之水矣。
」又曰:「翻身跳入水晶宮。」上本欲詭言以困之。
既得詩,深嘆其敏。
【註釋】①解縉:明朝人。②內苑:御花園。③上:指明成祖朱棣。
【文言知識】
說「卿」。「卿」本是古代高階長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高階長官均稱「卿」,如「卿大夫」(「卿」與「大夫」)。
戰國時作為爵位的稱謂,有上卿、亞卿等。另外,它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。上文「卿知宮中夜來有喜乎」中的「卿」,就是明成祖對解縉的稱謂,相當於「您」。
「卿卿」是夫妻間的愛稱,有時也用在朋友之間。《紅樓夢》第五回:「機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!
」其中「卿卿」(即「你」)指王熙鳳,含有嘲弄之味。
【思考與練習】
1、解釋:①對 ②說
③方 ④遽 ⑤應
⑥既 ⑦敏
2、翻譯:上本欲詭言以困之。
3、理解:「降金龍」的意思是
答案:曹植聰慧1.①只②都③帶領④眾⑤提、拿;2.①善於寫文章;②為什麼要請人?③曹操認為他很與眾不同。3.值得一看,意為曹植寫的辭賦相當有水平4.略。
4.鮑子難客1.①附和②也③一同④相似2.①老天爺對百姓有恩德啊;②不像你所說的;③僅僅因為力量大小有別、智慧高下不同而互相制約。3.責難、駁斥。
5.曹紹夔捉「怪」1.①停②友好③一會兒④發出⑤豐盛的菜餚⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他;②可以替你倆除去這怪聲音;③和尚一一再追問他這是什麼原因。
6.楊億巧對1.①是②緊接著(對方)剛停的話音2.適逢楊大年正好來報告事情3.①對得工整;②通俗形象。
7.解縉敏對1.①回答②同「悅」③正當④立刻⑤回答⑥已經⑦思維敏捷2.皇上本想用假話來刁難解縉。3.生兒子。
5樓:清殤魂
郗超與謝玄不善。苻堅將問晉鼎,既已狼噬樑岐,又虎視淮陰矣。於時朝議遣玄北討,人間頗有異同之論。
惟超曰:「是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府,見使才皆盡,雖履屐之間,亦得其任。
以此推之,容必能立勳。」元功既舉人鹹嘆超之先覺,又重其不以愛憎匿善
1.解釋下列句中詞語的意思。
(1)郗超與謝玄不善 善:
(2)既已狼噬樑岐 狼:
(3)是必濟事 是:
(4)人鹹嘆超之先覺 鹹:
2.請用「/」為以下句子斷句。
元 功 既 舉 人 鹹 嘆 超 之 先 覺3.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)人間頗有異同之論
(2)又重其不以愛憎匿善
4.文中郗超認為謝玄一定能完成北討苻堅的重任,他的根據是什麼?請用自己的話說說。
(別告訴我你不會,答案自己想)
6樓:飄飄⊙雪花
陋室銘:
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云
1、名_________________
2、孔子云:「何陋之有?」
________________________________________
3、文中描寫樓市周圍自然清幽的環境的句子是什麼?
___________________________________
4、文中採用對偶形式寫的語句,如「__________________,__________________」
答案:1、有名的
2、孔子說:「有君子住在裡面,有什麼簡陋的呢?」
3、苔痕上階綠,草色入簾青。
4、苔痕上階綠,草色入簾青。或 南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
偶也是初一滴···
完全按照老師板書···
選偶吧···
7樓:匿名使用者
學弈弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋,其中一個學生非常專心,只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是後一個同學不如前一個學得好。
難道是因為他的智力不如別人好嗎?說:不是這樣的。
兩小兒辯日
有一天,孔子到東方遊學,看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已,便問是什麼原因。
一個小孩說:「我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而中午時要近些。
一個小孩說:「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?」
另一個小孩說:「太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?
孔子也不能判斷是怎麼回事。
兩個小孩笑著說:「誰說你的知識淵博呢
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