1樓：此昂村
一、隋朝滅亡後，唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度科舉考試製度逐漸完備起來。在唐代，考試的科目分常科和制科兩類。
每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
二、根本目的
1、把選拔官吏的權力更有效地由地方世族與地方長官手裡集中於**，加強了**集權，滿足了庶族地主參與政權的強烈慾望，擴大了統治集團的社會基礎。
2、把讀書、應考、做官三者密切聯絡起來，為封建社會的知識分子開啟了獲取**厚祿、享受富貴榮華的門徑。
3、力圖改變選官只重品行、門第，而忽視知識、才能的弊端，它具有一定的客觀標準，當官多少要憑點才學，因而選拔了一些有才幹的人。
三、影響
隋唐創立的科舉考試製度也影響了西方各國。
18世紀末到19世紀，在歐洲各國逐步推行的文官考核制度也是吸取了中國隋唐創立的科舉考試製度的經驗。
2023年，法國首先試行了文官考核制度。
2023年英國東印度公司開始實行文官考核制。
2023年英國開始推行文官考核制。
2樓：瘋狂小豬在奮鬥
1：擴大皇室影響力。加強**集權
2：消除地方世家大族的影響力，改變**政令不出都城的形勢。
3：打破世家對國家權力的壟斷月對下層民眾的統領。
唐朝的科舉制給當時的社會帶來了什麼好處?
3樓：
鞏固了中國的封建統治。
具體來說，首先為什麼中國的封建統治會持續兩千多年呢？而歐洲的封建統治卻早早的結束了呢？歐洲實行的是世襲制，也就是說生來是貴族就是貴族，是平民就是平民，不可改變。
這使得中下層階級對貴族奢侈行為相當不滿，社會矛盾突出而得不到解決，唯一的方法就是武力。而中國則不然，唐朝設科舉制，無論平民還是貴族要想出仕做官就得通過科舉考試，當了官才有權利，有了權力才有利益，例如范仲淹和歐陽修都是自幼苦讀，以致成為後人的楷模。
4樓：※菰ㄠ煋※淚
讓更多的有識之士通過平等的手段為國家效力
不必侷限與身份、等級的要求
也鞏固了封建統治者的對當時中國的統治
使得國家更加穩定
在科舉制度的基礎下，才有了唐朝的兩大「盛世」的出現
說說唐代的科舉制度有哪些優點
5樓：匿名使用者
唐朝實行科舉制度,的確滿足了封建君主**政治的要求,收到了集權**、鞏固封建統治的效果.
第一,官吏選用大權由**朝廷來行使,這就加強了全國政權的統一和集中.
第二,選官有統一標準,全國要想做官的人都以全力去適應這些標準,這就加強了思想的統一.第三,向各地方的庶族地主、平民開啟了門路,刺激、網羅了一批中下層知識分子,使他們有了參與政權的機會,這就調和了階級矛盾,擴大了統治階級的基礎~
唐朝科舉制度的歷史作用 剪短些
6樓：賀喵大
唐朝實行科舉制度,滿足了封建君主**政治的要求,收到了集權**、鞏固封建統治的效果.
第一,官吏選用大權由**朝廷來行使,這就加強了全國政權的統一和集中。
第二,選官有統一標準,全國要想做官的人都以全力去適應這些標準,這就加強了思想的統一
第三,向各地方的庶族地主、平民開啟了門路,刺激、網羅了一批中下層知識分子,使他們有了參與政權的機會,這就調和了階級矛盾,擴大了統治階級的基礎。
第四,科舉看起來好像是最公平不過的,任何人只要讀好書,就有資格應考做官,這樣不僅掩飾了官僚政治的階級實質,還可吸引全社會的知識分子,使他們埋頭讀書,養成極其馴服的性格,不易發生不滿封建統治的不穩思想。
7樓：恩惠
科舉取士不重門第，為大批庶族人才的參政廣開了門路；
用人之權收歸**，擴大了政治統治的基礎，而**任用的開放與高度流動，也使威脅**集權統治的離心因素難以產生。
唐代科舉制度呈現出的發展趨勢表現為：科舉制度的各個科目逐步衰落，並且慢慢演變為主要以進士科為主；與之相應的選拔錄取標準也慢慢發展為以文章的辭藻華麗為主，一度達到了以歌賦作為選才的主要標準；考生**和錄取範圍越來越廣泛，錄取名額也逐漸擴大，科舉制度越來越成為選拔**的主要途徑。
唐代科舉制度雖然在一直髮展變化中，但其基本框架一直沒有發生太大的變動。唐代科舉制度的特點可以概括為四個方面：
是唐代科舉制度在某種程度上還保留了許多舊的察舉制度的痕跡，薦舉制度的一直採用就恰恰說明了這點；
是雖然規定應試者不受門第條件限制，但是唐代的門蔭和雜色入流中的品子，仍顯示出身份性因素依舊起著強大的作用；
是唐代統治者在官吏選用上重用吏幹人才，但進士科的主要內容以文學為主，通過進士科選任的賢能之才不能委以重任，選拔人才的標準和所需人才的型別不太相符；
是唐代科舉制度過於重視文學取士，唐朝統治期間雖然針對錄取標準發生了許多改變，但基本思想仍沒有發生過大的變化，其制度弊病較多，容易造成政治動亂和社會風氣的敗壞。
唐朝科舉制度考試的主要形式有哪幾種？、
8樓：小貝
唐朝科舉制考試的形式主要有貼經、墨義、策問、和雜文等。貼經是把某部經書中任意一頁兩邊的內容都蒙起來，只留一行，再用紙把一行中的三個字貼住，讓考生把被貼住的三個字寫出來，這類似現代考試中的填空題，墨義是默寫經意，是一種簡單的筆試題，主要考察學生的記憶力，策問要求學生對當代社會的政治、經濟、軍事、文化等有關問題發展見解，提出看法。雜文主要考察寫作水平和思維能力，起初要求學實用作文，從唐玄宗開始，就專考詩賦了。
9樓：生活的副產品
推翻隋朝的統治後，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。唐太宗、武則天、唐玄宗時完善科舉制的關鍵人物。
在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。
所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。
常科的考生有兩個**，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。
州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
明經、進士兩科，最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。
墨義是對**的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，只要熟讀經傳和註釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有「三十老明經，五十少進士」的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱「權知貢舉」。進士及第稱「登龍門」，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探採名花，稱探花使。
要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的大雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為「雁塔題名」。唐孟郊曾作《登科後》詩：
「春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。」所以，春風得意又成為進士及第的代稱。常科登第後，還要經吏部考試，叫選試。
合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第後，以博學巨集詞，被即刻授予「集賢殿正字」。如果吏部考試落選，只能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。
韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。
投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱讚。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。唐太宗重視人才的培養和選拔。
他即位後，大大擴充了國學的規模，擴建學舍，增加學員。
武則天載初元年二月，女皇親自「策問貢人於洛成殿」，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代並沒有形成制度。
在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生**於鄉貢，由兵部主考。
考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重摔交等。「高第者授以官，其次以類升」。
唐玄宗時，詩賦成為進士科主要的考試內容。他在位期間，曾在長安、洛陽宮殿八次親自面試科舉應試者，錄取很多很有才學的人。
10樓：沁雪姝沙
唐代的科舉分常舉、制舉兩種。所謂常舉是指每年分科舉行的科舉；制舉是指由皇帝臨時下詔舉行的科舉。由於常舉和制舉選拔人才的目的不同，因此在考試內容、考生**、考試方法上有很大區別，而常舉以其長期性、固定性的優點成為了科舉中最重要的部分。
本文在這裡討論的僅是最重要的常舉。常舉的主要科目是：秀才、明經、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉、童子等.
推翻隋朝的統治後，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。唐太宗、武則天、唐玄宗時完善科舉制的關鍵人物。
在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。
所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。
常科的考生有兩個**，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。
州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
明經、進士兩科，最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。
墨義是對**的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，只要熟讀經傳和註釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有「三十老明經，五十少進士」的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱「權知貢舉」。進士及第稱「登龍門」，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探採名花，稱探花使。
要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的大雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為「雁塔題名」。唐孟郊曾作《登科後》詩：
「春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。」所以，春風得意又成為進士及第的代稱。常科登第後，還要經吏部考試，叫選試。
合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第後，以博學巨集詞，被即刻授予「集賢殿正字」。如果吏部考試落選，只能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。
韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。
投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱讚。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。唐太宗重視人才的培養和選拔。
他即位後，大大擴充了國學的規模，擴建學舍，增加學員。
武則天載初元年二月，女皇親自「策問貢人於洛成殿」，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代並沒有形成制度。
在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生**於鄉貢，由兵部主考。
考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重摔交等。「高第者授以官，其次以類升」。
唐玄宗時，詩賦成為進士科主要的考試內容。他在位期間，曾在長安、洛陽宮殿八次親自面試科舉應試者，錄取很多很有才學的人。
你認為現在的考試製度和古代的科舉制度一樣嗎為什麼
我看差不多，古代的科舉考試製度和現在的中考 高考一樣，就是為了選拔各項成績都優越的學生，可是這樣不好，有些學生也許個別科目不好，可是對另一些科目存在著天賦，如果只是客觀的選拔優越的學生而忽視這些不可忽視的力量，這是社會的一種損失，所以我認為考試製度應該因人而異 不一樣，古代的科舉制度為選官，而現在的...
唐朝的科舉制主要有哪些內容唐朝的科舉制包括什麼
1 唐朝科舉制度的主要科目明經 進士兩科。唐代考試科目分常科和制科,每年分期舉行的叫常科,由皇帝臨時下詔舉行的考試稱制科。常科有 秀才科,明經科.四書五經是明清時期科舉的內容，稱為 八股取士 唐朝科舉制度的主要科目有哪些？在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱 常科，由皇帝下詔臨時舉行...
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