1樓：匿名使用者
原文 竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具之焉。自蜩腹蛇蚹以至於劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎！
故畫竹必先得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急其從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。
[譯文]
竹子開始生出時，只是一寸高的萌芽而已，但節、葉都具備了。從蟬破殼而出、蛇長出鱗一樣的狀態，直至象劍拔出鞘一樣長到八丈高，都是一生長就有的。如今畫竹的人都是一節節地畫它，一葉葉地堆積它，這樣**還會有完整的、活生生的竹子呢？
所以畫竹必定要心裡先有完整的竹子形象，拿起筆來仔細看去，就看到了他所想畫的竹子，急速起身跟住它，動手作畫，一氣呵成，以追上他所見到的，如兔子躍起奔跑、隼俯衝下搏，稍一放鬆就消失了
2樓：匿名使用者
題目應該是「買鴨捉兔」。
原文：昔有人將獵（1）而不識鶻（2），買一鳧（3）而去。原（4）上兔起，擲之使擊（5）。
鳧不能飛，投（6）於地，又再擲，又投於地。至三四，鳧忽蹣跚（7）而人語（8）曰：「我鴨也，殺而食之，乃其分（9），奈何加我以抵擲之苦乎（10）？
」其（11）人曰：「我謂爾（12）為鶻，可以獵兔耳，乃鴨耶？」鳧舉掌而示，笑以（13）言曰：
「看我這腳手，可以搦（14）得他兔否？」
（1）將獵：準備去打獵。
（2）鶻：隼的舊稱，一種凶猛的鳥。
（3）鳧：野鴨子。
（4）原：原野。
（5）擲之使擊：擲，把。把鳧投放出讓它襲擊兔子。
（6）投：掉落。
（7）蹣跚：形容走路困難的樣子。
（8）人語：像人那樣講話。人，名詞做狀語。
（９）其分：是我的本分職責。其，指代鴨。
（1０）奈何加我以擲之苦乎：怎麼把亂拋亂扔的痛苦加於我呢？
（11）其：那。
（12）謂爾：以為你。
（13）以：用法同「而」。
（14）搦：按
(15)昔人:前人,古人.
全文： 從前有個人準備去打獵但不認識鶻，買了一隻野鴨子就去原野打獵。原野上兔子出來，他就把野鴨子投放出去，讓他襲擊兔子。
野鴨子不會飛，掉落在地上，他又一次把野鴨子投放出去，還是掉落到地上。這樣反覆了三四次，野鴨子忽然蹣跚著走到獵人面前像人那樣對獵人說：「我是一隻鴨子，殺死我並吃掉，這是我的本分，怎麼把亂拋亂扔的痛苦加於我呢？
」那個獵人說：「我以為你是鶻，可以捕捉到兔子，你竟然是鴨子啊？」 野鴨子舉起腳掌給那個人看，笑著對他說：
「你看看我這腳手，可以按住那兔子嗎？」
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3樓：筆芯—苗
2、a文章寫得過於空洞
b抄襲沿用古人的文章，死板硬套
c不能夠活用學問
3、 作者在闡述過程中，主要運用了古今對比論證方法。
4、有學問的人寫文章，其經驗是（若使胸中的有所見，苞塞於中，將墨不暇研；筆不暇揮，兔起鶻落，猶恐或逸）學者誠能從學生理，從理生文。
5、寫文章要活學活用，不可死板硬套，不可胸無點墨就亂寫一氣，只求文章巨集偉導致文章過於空洞。
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4樓：匿名使用者
21.原文
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：「數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。」
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：「我能為之足！」未成，一人之蛇成奪取卮曰：「蛇固無足，子安能為之足？」遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
譯文;古代楚國有個貴族，祭過祖宗以後，把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。門客們互相商量說：「這壺酒大家都來喝則不夠，一個人喝則有餘。
讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。」
有一個人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒殼，右手繼續畫蛇，說：「我能夠再給它添上幾隻腳呢！
」可是沒等他把腳畫完，另一個人已把蛇畫成了。那人把壺搶過去，說：「蛇本來是沒有腳的，你怎麼能給它添腳呢！
」說罷，便把壺中的酒喝了下去。
那個給蛇添腳的人終於失掉了到嘴的那壺酒。
22.王戎識李
王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子，折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：「樹在道旁而多子，此必苦李。」取之，信然。
（劉義慶《世說新語》）
王戎七歲的時候，和小朋友們一道玩耍，看見路邊有株李樹，結了很多李子，枝條都被壓斷了。那些小朋友都爭先恐後地跑去摘。只有王戎沒有動。
有人問他為什麼不去摘李子，王戎回答說：「這樹長在大路邊上，還有這麼多李子，這一定是苦李子。」摘來一嘗，果然是這樣。
王戎為什麼事先就知道李子是苦的？
因為在路邊，如果不是苦的，早就被別人摘光了。
23.原 文
上嘗從容與信言諸將能不同「否」，各有差，高低。上問曰：「如我，能將幾何？
」信曰：「陛下不過能將十萬。」上曰：
「於君何如？」曰：「臣多多益善耳。
」上笑曰：「多多益善，何為為我禽同「擒」？」信曰：
「陛下不能將兵，而善將將，此信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。」
譯 文劉邦曾經在閒暇時與韓信討論各位將領才能的大小。個自有高有低。劉邦問道：
「像我自己，能統帥多少士兵？」韓信說：「陛下你只不過能統帥十萬人。
」劉邦說：「那對你來說你能統帥多少呢？」韓信回答道：
「我統帥士兵的越多越好。」劉邦笑道：「統帥士兵的越多越好，那為什麼被我所控制？
」韓信說：「陛下不能統帥士兵，但善於帶領將領，這就是韓信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人們努力所能達到的。
」24.明人吳儼，家鉅富，至尚書益。其子滄州酷好書畫，購藏名筆頗多。
一友家有宋宮所藏唐人十八學士袖軸一卷，每欲得之，其家非千金不售。吳之弟富亦匹兄，惟粟帛是積，然文人常鄙之。一日，其弟語畫主曰：
「《十八學士》果欲千金耶？」主曰：「然。
」遂如數市之。後置酒宴兄與其素鄙已者，酒半，特談畫，並出＜十八學士＞以玩．或曰：」君何以知其名畫？
」其弟顧左右而言他．時人傳為笑話.
譯文：明人吳儼，家鉅富有的，至目前書值得。他你滄州酷好書畫，購藏名聲筆頗多。一友家有宋宮處所藏唐人十八學士袖軸一卷，每想得的，他家非群（泛指多）金不售。
吳的弟富有的也是匹兄，只粟絲綢這堆放，然而文人常低下的。一天，他弟告訴畫主說：「《十八學士》果想群（泛指多）金耶？
」主說：「然而。」於是象幾市的。
後置酒宴兄和他白低下停的人（或事物），酒半，小獸談畫，一起出＜十八學士＞拿來玩弄．或說：」你憑什麼拿來適應他名聲畫？」他弟難道左右並且言他．的時候人傳作笑話.
25.劉寵任會稽守，除苛政，禁非法，郡中大治．朝廷徵為將作大匠．山陰縣有五六叟，自若耶谷間出，人 百錢以送寵，曰：」山谷鄙人，未嘗識朝政．他守時，史索求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安．自明府來，狗不夜吠，民不見史；年老值聖明，故相扶而送．」寵曰：
」吾之政何能及公言邪！」叟奉以錢，寵不能辭，遂各選一錢受之．
翻譯:劉寵擔任會稽太守，除去苛刻的政令，禁止非法的事情，郡裡因此被治理得很好。於是朝廷將其徵用為大將委派重任。
那個時候山陰縣裡有五六個居住在若耶谷的老頭，從谷中走出來，每個人送了一百錢給劉寵，說：「住在山谷裡的人，不懂得朝廷政事。之前其他人任太守時，一直向來百姓苛索，一天到晚不停，有時狗叫一整天，老百姓不得安寧。
自從您來了，晚上狗不叫了，百姓也不到官吏了。年紀大了才碰到賢明的**，所以相互攙扶著來（給您）送行。」劉寵說：
「我的治理怎麼能像您所說得這樣（好）呢！」老人將錢奉送給劉寵，劉寵不能推辭，於是從每個人那裡接受了一錢。
26.荊宣王問群臣曰：「吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠如何？
」群臣莫對，江乙對曰：虎求百獸而食之，得狐。狐曰：
『子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎。
』虎以為然故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
今王之地方五千裡，帶甲百萬，而專屬之畏昭奚恤也，其實畏王之甲兵也——由百獸之畏狐也.
翻譯:楚宣王問群臣，說：「聽說北方諸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是這樣的嗎？
」群臣無人回答，江乙回答說：「老虎捕捉各種野獸來吃。捉到一隻狐狸，狐狸對老虎說：
『您不敢吃我，上天派我做群獸的領袖，如果您吃掉我，就違背了上天的命令。您如果不相信我的話，我在前面走，您跟在我的後面，看看群獸見了我，有哪一個不敢逃跑的呢？』老虎信以為真，就和狐狸同行，群臣見了它們，都紛紛逃跑，老虎不明白群獸是害怕自己才逃跑的，卻以為是害怕狐狸。
現在大王的國土方圓5000裡，大軍百萬，卻由昭奚恤獨攬大權。所以，北方諸侯害怕昭奚恤，其實是害怕大王的軍隊，這就像群獸害怕老虎一樣啊。」
27.郁離子謂執政曰：「今之用人也，徒以具數與，抑亦以為良而倚以圖治與？
」執政者曰：「亦取其良而用之耳！」郁離子曰：
「若是，則相國之政與相國之言不相似矣。」執政者曰：「何謂也？
」郁離子曰：「僕聞農夫之為田也，不以羊負軛；賈子之治車也，不以豕驂服。知其不可以集事，恐為其所敗也。
是故三代之取士也，必學而後入官，必試之事而能然後用之，不問其系族，惟其賢，不鄙其側陋。今風紀①之司，耳目所寄，非常之選也，儀服云乎哉？言語云乎哉？
乃不公天下之賢，而悉取諸世胄暱近之都那豎②為之，是愛國家不如農夫之田、賈子之車也。」執政者許其言，而心忤之.
翻譯:郁離子謂執政曰：「今之用人也，徒以具數與，抑亦以為良而倚以圖治與？」鷙得曰：
「亦取其良而用之耳！」郁離子曰：「若是，則相國之政與相國之言不相似矣。
」執政進曰：「何謂也？」郁離子曰：
「僕聞農夫之田也，不以羊負琦;賈子之治車也，不以豕驂服。知其不可以集事，恐為其所敗也。是故三代之取士也，必學而後入官，必試之事而能然後用之，不問其穖，惟其賢，不鄙其側陋。
今風紀之司，耳目所寄，非常之選也，儀服云乎哉？言語云乎哉？乃不公開下同，而悉取諸世胄暱近之都那豎為之，是愛國家不如農夫之田、賈子之車也。
」執政者許其言而必忤之。
28.《迂公修屋》
原文:久雨屋漏，一夜數徙床，卒無干處，妻兒交詬。迂公急呼匠葺治，勞費良苦。工畢，天忽開霽，竟日晴朗。
公日夕仰屋嘆曰：「命劣之人！才葺屋便無雨，豈不白拆了工費也？」
翻譯：下了很久的雨房屋漏雨，一夜（之間）多次移床，最後沒有乾的地方，妻子兒子交替著罵。迂公趕忙叫來工匠修 葺，勞作花費實在辛苦。做完了，天忽然開晴了，一直晴朗。
迂公整天仰望屋（頂）嘆道：「命運不好的人啊！才修屋便沒有 雨，豈不是白花了勞力費用嗎？
」29.原文如下：
人有忘斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而，掘其谷而得其斧。他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。
譯文如下：
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無不像偷斧子的。
後來，丟斧子的人在山谷裡挖地時，掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺得他走路的樣子，不像是偷斧子的；他的臉色表情，也不像是偷斧子的；他的言談話語，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一舉一動，都不像偷斧子的了。
30.張乖崖為崇陽令，一吏自庫中出，視其鬢旁巾下有一錢，詰之，乃庫中錢也。乖崖命杖之，吏勃然曰：
「一錢何足道，乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我也。」乖崖援筆判雲：
「一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。」自仗劍下階斬其首。
翻譯：張乖崖是崇陽縣令,一名卒吏從庫房出來,張乖崖看見她鬢角的衣襟下面有一文錢,就責問("詰"的意思是"詢問,責問"的意思,這裡一定要用"責問"這一類的詞)他怎麼回事,那名卒吏就說是庫房中的錢.張乖崖命人用杖刑懲罰他(這裡的"杖"是名字作動詞用),那名卒吏生氣地說:
"一千(這裡是不是樓主打錯了,原文是不是"一錢"啊?)又算什麼,你就打我?你可以打我,但是你卻不能斬我!
"張乖崖拿起筆寫下判書:"一日一文錢,一千日就是一千文錢,用繩子鋸木頭,木頭也會斷,水能把石頭打穿."張乖崖拿起劍走下去將這名衙吏斬首了.
希望沒有重複,我發完了.希望能幫到你
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勸學 譯文 有道德修養的人說 學習是不可以停止的。靛青是從藍草裡提取的，可是比藍草的顏色更深 冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線，用火烤把它彎曲成車輪，那麼 木材的彎度 就 合乎圓規的標準了，即使又被風吹日晒而乾枯了，木材 也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣的。所以...
翻譯（全文翻譯並回答），文言文線上翻譯（全文翻譯）
譯文 正規化字巨卿，山陽金張 今山東金山縣 人。年輕時在太學求學，與汝南張劭是同窗好友,張劭字元伯.兩人同時離開太學返鄉，正規化對張劭說，二年後我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。於是約好了日期。當約好的日期快到的時候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準備酒菜招待正規化。母親問 你們分別已經兩年了...