1樓：善良的
好馬之死》
一匹高頭大馬被主人從交易市場上牽回了家。主人對所養的牲畜向來賞罰分明，按貢獻大小分配糧草。於是，主人讓大家來評議評議新來的馬。
驢子和騾子低頭不語，顯出謙恭的神態。「我看這是匹好馬,」一匹老母馬說，「是匹『千里馬』的胚子。」驢子和騾子依然沉默。
等到主人靠近了，驢子才湊上前低聲說道：「老母馬和新來的是親戚，我怕當面說了傷和氣。」主人笑笑說：「我知道你是礙於面子，沒關係的，工作需要嘛。」
驢子這才正兒八經地說開了：「主人，你看那新來的，哪有新來的樣子？頭昂得高過主人您了，再看它那對前蹄，總時不時地亂踢一通，這是對主人您早就心存不滿了不是嗎？」
主人正猶豫著，驢子又說：「奴才雖不才，但奴才能連續七七四十九天不歇腳，他能嗎？一看就是中看不中用的貨！」
「那是，是好是賴拉出來遛遛！」沉默許久的騾子也在一旁幫腔。
為了驗證驢子的話，主人安排馬在磨坊拉了三年的磨，說是要從最簡單的事情做起。後又調馬去馱東西、犁地，說是要從最基層做起。五年後，馬沒了光亮的皮毛，兩眼也暗淡了下來。
主人嘆了一口氣道：「還是驢子看的準啊！」然後就沮喪地把馬宰了。
2樓：斂水昀
原文：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。
譯文：世上有伯樂，這以後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在僕役的手裡受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄裡，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得根據千里馬日行千里的特點來餵養它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質不能顯現出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎麼能要求它日行千里呢?
驅使它不按照驅使千里馬的方法，餵養它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：「天下沒有千里馬!」唉!
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧!
《馬價十倍 》全文翻譯
3樓：羽毛和翅膀
有一個賣駿馬的人，接連三天早晨守候在市場裡，也無人知道他的馬是匹駿馬。賣馬人很著急，於是去見伯樂說：『我有一匹駿馬，想要賣掉它，可是接連三天早晨，也沒有哪個人來問一下，希望先生您能繞著我的馬看一下，離開時回頭再瞅一眼，這樣我願意給您一天的費用。
』伯樂於是就照著賣馬人的話做了，結果一下子馬的身價竟然漲了十倍。
《馬說》全文翻譯
4樓：巨集芮歡紅用
世間有了伯樂，這樣以後有了千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不經常有。所以即使有了名貴的馬，也只是在僕役的手下受到屈辱，（和普通的馬）一同死在馬廄之間，不以千里馬著稱。
能日行千里的馬，有時一頓能吃下一石糧食。餵馬的人不懂得（要根據）它能（日行）千里（的本領）去餵養（它），（所以）這樣的馬，即使有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，（它的）才能和美德（也就）不能表現在外面，想要跟普通馬一樣尚且辦不到，（又）怎麼能要求它能夠日行千里呢？
驅使它，不按照（驅使千里馬）的正確方法，餵養馬，又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶鳴，卻不能通曉它的意思，（反而）拿著鞭子，面對著千里馬說：「天下沒有千里馬！」唉！
難道真的沒有（千里）馬嗎？確實（是他們）真不認識（千里）馬啊!
5樓：匿名使用者
世間有了伯樂，然後才有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在僕役的馬伕的手裡，和普通的馬一起死在馬廄的裡面，不因為日行千里而出名。
日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。餵馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有餵養。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。
尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎麼能要求它能夠日行千里呢？
策之不以其方法，餵養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：「天下沒有千里馬！」唉，難道是真的沒有千里馬嗎？
恐怕是真的不認識千里馬啊！
6樓：匿名使用者
原文：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián）死於槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。
譯文： 世上有伯樂，這以後才有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在僕役的手裡受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄裡，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得根據千里馬日行千里的特點來餵養它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質不能顯現出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎麼能要求它日行千里呢?
驅使它不按照驅使千里馬的方法，餵養它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：「天下沒有千里馬!」唉!
難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識別千里馬吧!
這篇《馬說》大約作於貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。
很可惜有「憂天下之心」的他，終未被採納。後來又相繼依附於一些節度使幕下，鬱郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有「伯樂不常有」之嘆。
食馬者：食——飼，喂
才美不外見：見——現，表現
食之不能盡其材：材——才，才能
其真無馬邪：邪——耶，表疑問，相當於「嗎」
借千里馬難遇伯樂，比喻賢才難遇明主最終被埋沒，揭露封建統治者不識人才、埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。
馬詩其四翻譯，翻譯馬詩李賀全文
這匹馬不像是人間的凡馬，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像還能聽見錚錚的銅聲。翻譯馬詩李賀全文 馬詩唐代 李賀 原文 大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。譯文 平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。什...
求《馬說》全文
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢 pi n 死於槽櫪 之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食 sh 或盡粟 s 一石 d n 食 s 馬者，不知其能千里而食 s 也。是馬也，雖有千里之能，食 sh 不飽，力不足，才美不外見 xi n 且欲與常馬等不可得...
烏馬的傳說全文
1全部找不到，只有這個 一 西安化覺寺建立清真寺碑 建立清真寺碑記 1 賜進士及第 戶部員外郎兼侍御史王鉷 2 篆書 竊聞俟 3 百世而不惑者，道也。曠 4 百世而相感者，心也。惟聖人心一而道同，斯 百世相感而不惑。是故四海之內皆有聖人出。所謂聖人者，此心此道同也。西域聖人謨罕 默德，生孔子之後，居...