1樓：暖風吹雨灑江天
為後世歷代學子樹立了修身立志的榜樣
誡子書三國時期 · 諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自勤奮學習。
如果不學習就無法增長自己的才幹，不明確志向就不能在學習上獲得成就。縱慾放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。
最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍裡，到時悔恨又怎麼來得及？
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。
在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵兒子勤學勵志，從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說，“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”。意思是說，不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習，要學得真知必須使身心在寧靜中研究**，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才幹；沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。
諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書信的後半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。
這話看起來不過是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結，因而格外令人珍惜。
這篇《誡子書》，還指明瞭立志與學習的關係；不但講明瞭寧靜淡泊的重要，也指明瞭放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現出對子女的細微關懷。在這篇《誡子書》中，有寧靜的力量：
“靜以修身”，“非寧靜無以致遠”；有節儉的力量：“儉以養德”；有超脫的力量：“非澹泊無以明志”；有好學的力量：
“夫學須靜也，才須學也”；有勵志的力量：“非學無以廣才，非志無以成學”；有速度的力量：“淫慢則不能勵精”；有性格的力量：
“險躁則不能治性”；有惜時的力量：“年與時馳，意與歲去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”；有簡約的力量。
這篇文章短短几十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，誡子效果好得多。文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅緻，不事雕琢，說理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。
2樓：檢曼辭
《誡子書》一文是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家信。全文共八十六個字，短小精闢，言簡意賅，語重心長。從文中的話裡行間，我們不僅讀出了諸葛亮關心兒子的讀書學習，更為關注的是對兒子智慧人生的教育——如何做人，如何處世，如何在社會實踐中磨礪自己的意志等等。
質樸的語言、真摯的感情，表達出了慈父的殷殷情懷和智者的諄諄教誨。
這封信濃縮了諸葛亮畢生的經歷、一生的忠告，不僅他的兒子從中受益匪淺，就是今天的我們也從中深受啟發，特別對指導我們的教育教學工作，大有可鑑之處。
一是啟迪我們在工作中要有一顆靜思反省的心態。遇事能靜思反省，是一個人內在品質修養的良好表現。對於教師而言，擁有這種良好的品質修養是至關重要的，它不僅關係到自身工作質量情況如何，而且還直接影響到學生的健康成長。
工作中，我們難免會遇到一些困難或挫折。對於客觀性的困難或挫折，就需要我們調整心態進行靜思反省，尋找最佳教育策略和方法。然後，因地制宜地做出正確的處理方式。
例如同學之間吵架，如果我們不分青紅皁白劈頭蓋臉就去訓斥他們，呵責他們，不但達不到理想的教育效果，而且極易傷害他們的自尊心，還不利於同學之間的和睦相處。這時，如果我們靜下心來冷靜地去說教，我想，不用多長時間，犯錯的學生就會發自內心地認識到自己的錯誤，進而達到我們所期望的教育效果。不能一味地把責任推到學生身上，而應該查詢自己的原因，不斷反省自己的不足，反思自己的行為，明辨是非，明事知理，提高自身修養，只有這樣，我們的教育才能達到出奇不意的效果。
諸葛亮誡子書中諸葛亮告誡兒子的中心內容是什麼？
3樓：藍藍藍
諸葛亮誡子書中諸葛亮告誡兒子的中心內容是非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養身心，靜思反省，不能夠靜下來，則不可以有效的計劃未來，而且學習的首要條件，就是有寧靜的環境。
這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。這封書信要告誡兒子修生養性、生活節儉，培養自己的品德，惜時勤學，志存高遠。文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅緻，不事雕琢，說理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。
諸葛亮寫誡子書這封家信的用意是什麼？
4樓：匿名使用者
可以從下面的文字中總結出答案：
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。
在這裡諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標”。
通過上述分析，我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學》中的“否定之否定規律”來強調他要表達的“淡泊以明志，寧靜而志遠”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達目的，需先迂迴曲折”的道理一樣，現在的“淡泊”、“寧靜”求清淨，不想有什麼作為，而是要通過學習“明志”，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈幹一番事業。
“淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。後世一直繼承讚賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念，凝神安適，不限於眼前得失的那種長遠而寬闊的境界。
5樓：臨表涕零耳
教他不能陪伴在身邊的兒子諸葛瞻做人的道理，學習的方法，希望他不要虛度光陰，要勤學勵志，修身養性，從淡泊寧靜中下功夫，對這個社會做出貢獻
6樓：尹沙
主要是希望他的兒子能夠活得更加豁達
7樓：柳春泉恩
《誡子書》勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
8樓：佘恩宰父沛珊
《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉
兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。
9樓：習運禰嘉榮
1是教育孩子
2是明志
10樓：伍可欣尋煙
以一個過來人對晚輩的教導，教育子女淡泊名利，保持一個平和的心態。
諸葛亮寫《誡子書》這封家信的用意是什麼?
11樓：匿名使用者
《誡子書》來是三國時期著源
名政治家諸葛亮54歲臨終前
bai寫給8歲兒子諸葛瞻的一du
封家書zhi，成為後世歷代學子修
dao身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。
通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。後人有留存有多篇《誡子書》 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡(澹)泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
韜慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
—— 本文選自《諸葛亮集》。(題目是後人加的)
12樓：匿名使用者
《誡子書》勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
13樓：匿名使用者
《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，內修身養性要從淡容泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。
14樓：匿名使用者
以一個過來人對晚輩的教導，教育子女淡泊名利，保持一個平和的心態。
諸葛亮的誡子書認為成才的條件是什麼他們之間有什麼關係
15樓：乒乒乓乓
非淡(澹)泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。
意思是：有道德修養的人的品行，是依靠安靜努力提高自己的修養，是依靠節儉努力培養自己的品德。不寡慾就不能表明自己的志向，不寧靜就不能到達高尚的思想境界。
學習必須靜下心來，才幹必須學習才能增長，不學習就不能有廣博的才幹。
關係是：依靠內心安靜精力集中來修養身心，專心致志的刻苦學習才能增長才幹，要使身心寧靜才能實現遠大的理想。
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