1樓：匿名使用者
釋迦牟尼的最著名的「苦諦」（佛教基本理論）中，描寫人生過程生、老、病、死又特別膾炙人口。他說：所樂不得，是苦。
快樂不長，是苦。習慣無樂，是苦。不苦不樂，還是苦。
這是人生為樂的苦。加上生、老、病、死四項本身就是苦，而人生偏還要掙扎著活下去，這是為苦的苦。總稱為人生「八大苦諦」，總稱是：
人生苦海無邊。這個說法，也真是「鮮血淋淋」。唯一解脫的辦法是把「六根斷絕」，真正達到「四大皆空」，全空真空，進入涅盤狀態。
因為只要還有秋毫之末一般大的「慾念」存在，就立刻產生「迷惑」，就立刻產生「業障」，馬上就墮入「痛苦」的輪迴之中，被苦海淹沒了，永世難得脫身。
2樓：匿名使用者
五陰熾盛苦：五陰即是五蘊，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。色陰熾盛，四大不調，而有疾病之苦。
受陰熾盛，領納分別，使諸苦轉本加極：想陰熾盛，想相追求，而有愛別離，怨憎會，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業，又為後來得報之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。
識陰熾盛，起惑造業，三世流轉，而有生死之苦。
什麼是人生八大苦？
3樓：匿名使用者
生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦是佛教中的八大苦。
4樓：同樂個蚱蜢
生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
5樓：匿名使用者
有嗎，忘掉它，建議找找人生八大樂，這樣你會好起來的！
6樓：呵呵都是對的是吧
我只知道人生最快樂的事是父母健在，生活溫馨幸福
佛說人生有八大苦是哪八大，什麼最苦?
7樓：
在西方極樂世界享受是平等的，西方世界之外，九法界眾生享受皆不平等。娑婆世界苦多樂少。苦是身心都受到壓力，樂的時間不久謂之壞苦。
非苦非樂是舍受，心不能常保謂之行苦。經中說三苦八苦。
八苦是『生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰盛』。
生苦，佛在經中說的非常透徹，神識在母腹中十月，感受如在地獄。母飲一杯涼水，如在寒冰地獄，飲一杯熱水，如在八熱地獄。出去之後把前世的事情忘得一乾二淨。
出生時如夾山地獄，出來一接觸空氣，如風刀地獄。
病苦老苦擺在眼前，人人皆有直接間接的感受。
死時神識離開身體，如生龜脫殼。學佛有真工夫的人，老病死皆無，年老體健，臨終預知時至，無疾而終。以上是生老病死四苦。
第五是求不得苦。慾望太多，無法達到。
第六、怨憎會苦。冤家對頭，不想碰頭，偏偏遇到。
第七、愛別離苦。心愛的人要生離死別。
第八、五陰熾盛苦。五陰是『色、受、想、行、識』，即生理與心理的造作。
五陰是因，前面七種苦是果。
最後一個，第八，「五陰熾盛苦。《圓中鈔》曰：五陰者，色受想行識也」，這五種。
色是物質現象，受想行識是精神。物質跟精神你放不下，你對於身、對於心，心就是精神現象，都產生嚴重的情執，不知道這五樣東西是假的，不是真的。《心經》是學佛的人最熟悉的一部經典，玄奘大師翻譯的，二百六十個字。
第一句話，「觀自在菩薩」，就是觀世音菩薩，「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，五蘊就是色受想行識。你真有智慧，你就曉得全是假的，你貪著那就苦不堪言。你要知道是假的，放下，你就解脫了，你就得大自在。
這五樣東西稱之為陰，陰是什麼？「覆蓋之義」，把它蓋住了。把什麼東西蓋住？
把自性蓋起來了，你見不到自性。自性，自性是真我，色受想行識是假我，它不是真我。凡夫錯就錯在把假的當作真的，真的不認識，搞六道輪迴真叫冤枉。
你看這裡講得好，「謂能蓋覆真性，不令顯發」。這五樣東西讓你永遠見不到真性，這五樣東西去掉，就明心見性，見性成佛。
8樓：國學寶典堂
佛說人生有八苦，躲掉一個，也要恭喜了！
9樓：曹典之
幫助所有最苦的人，這樣的人是佛。
人生八大苦是什麼？
人生八大苦是哪些？
10樓：黑乎乎了了
佛教苦諦：生苦，老苦，病苦，死苦，愛別離苦，求不得苦，怨憎會苦，五陰（色、受、想、行、識）熾盛苦
11樓：摘星星的北極熊
生、老、病、死，憎相會、愛別離、求不得、五陰熾盛。
參看佛教八苦
佛說,人生是苦的,何謂苦,何謂不苦?
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