1樓：匿名使用者
出家人是相對於在家人士而言的。
【出家人】
出家人者：謂持出家威儀相貌，棄捨俗境，受持禁戒；如法乞求，清淨自活。
2樓：
因為呀不在自己的家裡呆\
從家裡出來了
出家人為什麼叫和尚
3樓：小米小米卡
出家人多稱為「和尚」，和尚本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。和尚是古代西域語言的音譯，源頭是梵語，本義為「師長」，是對「有一定修為的僧人」之尊稱，這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。但從古至今在中國以及日本等地，習俗上是對男性僧人約定俗成的泛稱。
和，為三界統稱。尚，乃高上的意思。「和尚」之稱華藏世界只有釋迦能稱得，但後世確把比丘都稱為和尚了，是因為釋迦涅槃之後，在世比丘為世間第一福田的緣故。
4樓：魯北野叟
你好。佛教認為，人的生老病死都是痛苦的，其根源歸咎於各種慾望。因此，為了擺脫痛苦，必須寡慾，必須進行修行，忍受人世間的一切疾苦，因而佛教的處世哲學是主張一切調和，【和】即忍耐、服從，和是佛教徒所崇尚並必須遵守的，以【和】為【尚】。
即是稱佛教徒為【和尚】的緣由。
5樓：番茄he蘋果汁
「和尚」原來是從梵文這個字出來的，它的意思就是「師」。和尚本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。
但是後來習俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當作是男眾專用的名詞，這是和原來的字義不合的。
解釋和，為三界統稱，尚，乃至高無上的意思，「和尚」之稱華藏世界只有釋迦能稱得，但後世確把比丘都稱為和尚了，也許是因為釋迦涅磐之後，在世比丘為世間第一福田的緣故吧。
和尚一詞，純由於西域語言的音轉而來，在印度，通稱世俗間的博士為「烏邪」，到了于闐國則稱和社或和□（khosha），到了中國則譯成了和尚（見寄歸傳及祕藏記本）。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的（雜阿含卷九．二五三及二五五等。）
可見和尚一詞，並非佛教的專有名詞，但在佛教，確有它的根據，佛教的律藏，稱剃度師及傳戒師為鄔波馱耶（ upadhyaya），「和□」一詞，就是根據這個而來，「和尚」一詞，更是漢文的訛誤，最早見於漢文中的，可能是石勒崇信佛圖澄而號佛圖澄為「大和尚」。但在律中往往不用和尚，而用「和上」以別於流俗的訛誤，因為，依照鄔波馱耶的原意，應當譯為親教師，也唯有受了比丘戒十年以上，並且熟知比丘及比丘尼的二部大律之後，才有資格為人剃度、為人授戒、而被稱為鄔波馱耶。這既不同於印度俗稱博士的烏邪，更不同於中國誤傳的和尚——老僧是老和尚，小沙彌是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕長不大，也可取名叫和尚。
在佛教的律制中，初出家的，叫做沙彌（意思是勤加策勵，息惡行慈），生年滿二十歲，受了比丘戒，稱為比丘（意思是乞士——上乞佛法，下乞飲食。中國人誤傳為「德比孔丘，故稱比丘」，那也是笑話）。受了比丘戒的五年之內，不得做出家同道之師；五年之後，若已通曉戒律，始可以所學的特長作師，稱為軌範師，梵語叫做阿□梨耶，受人依止，教人習誦；到了十年之後，可作親教師；到了二十年之後，稱為上座；到了五十年以上，稱為耆宿長老。
僧人為什麼叫做「和尚」？
6樓：匿名使用者
和尚」原來是從梵文這個字出來的，它的意思就是「師」。和尚本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。
但是後來習俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當作是男眾專用的名詞，這是和原來的字義不合的。
和，為三界統稱，尚，乃至高無上的意思，「和尚」之稱華藏世界只有釋迦能稱得，但後世確把比丘都稱為和尚了，也許是因為釋迦涅磐之後，在世比丘為世間第一福田的緣故吧。
和尚一詞，純由於西域語言的音轉而來，在印度，通稱世俗間的博士為「烏邪」，到了于闐國則稱和社或和□（khosha），到了中國則譯成了和尚（見寄歸傳及祕藏記本）。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的（雜阿含卷九．二五三及二五五等。）
7樓：我是小張醬
出家的僧人為何被稱為「和尚」？不懂佛的人根本想不到
為什麼和尚老道自稱出家人？什麼是出家人？
出家人為什麼叫和尚？
8樓：哈哈趙哥
和，為三界統稱，尚，乃至高無上的意思，「和尚」之稱華藏世界只有釋迦能稱得，但後世確把比丘都稱為和尚了，也許是因為釋迦涅磐之後，在世比丘為世間第一福田的緣故吧。
9樓：魏璧郭芳春
應為他們看破紅塵，放棄世俗，出家修行！所以稱之為出家人！
10樓：丁槐邰翔
就好像女帝出家叫尼姑一樣!
11樓：衣霽樑丘傲南
離開世俗生長家，
改隨佛祖姓釋迦。
受持清規與戒律，
青燈黃卷修佛法。
阿彌陀佛！這還不能叫出家人嗎？！
12樓：
因為他們沒有生育功能。
13樓：羽怡乜曼文
破門出家，理解了什麼是家，就是所謂的出家。
14樓：壬怡牽素欣
因為他們看破世俗。。
就等於沒家了。。
15樓：杜來偉慧
一般是稱
方正才用和尚
16樓：布浦年書雁
家是牢獄，多劫沉倫。
17樓：戰瑋鄂浩歌
和尚要六根清靜嘛！出家就是舍小家以度眾生啊
18樓：裘初資思恩
因為他們看破
放下隨緣
自在念佛
19樓：佔謹左丘之
「和尚」一詞的由來
人們稱職業佛教徒為「和尚」，此名如何得來?
原來，佛教認為，人的生老病死都是痛苦的，其根源歸咎於各種慾望。因此，為了擺脫痛苦，必須寡慾，必須進行修行，忍受人間的一切痛苦。因而，佛教的人生處世哲學是主張一切調和。
「和」即忍耐、服從。「和」這是佛教徒所崇尚和必須遵守的，以「和」為「尚」，即是稱職業佛教徒為「和尚」的緣由。
20樓：一三五我是爺
「和尚」原來是從梵文這個字出來的，它的意思就是「師」。和尚本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。
但是後來習俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當作是男眾專用的名詞，這是和原來的字義不合的。
解釋和，為三界統稱，尚，乃至高無上的意思，「和尚」之稱華藏世界只有釋迦能稱得，但後世確把比丘都稱為和尚了，也許是因為釋迦涅磐之後，在世比丘為世間第一福田的緣故吧。
和尚一詞，純由於西域語言的音轉而來，在印度，通稱世俗間的博士為「烏邪」，到了于闐國則稱和社或和□（khosha），到了中國則譯成了和尚（見寄歸傳及祕藏記本）。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的（雜阿含卷九．二五三及二五五等。）
可見和尚一詞，並非佛教的專有名詞，但在佛教，確有它的根據，佛教的律藏，稱剃度師及傳戒師為鄔波馱耶（ upadhyaya），「和□」一詞，就是根據這個而來，「和尚」一詞，更是漢文的訛誤，最早見於漢文中的，可能是石勒崇信佛圖澄而號佛圖澄為「大和尚」。但在律中往往不用和尚，而用「和上」以別於流俗的訛誤，因為，依照鄔波馱耶的原意，應當譯為親教師，也唯有受了比丘戒十年以上，並且熟知比丘及比丘尼的二部大律之後，才有資格為人剃度、為人授戒、而被稱為鄔波馱耶。這既不同於印度俗稱博士的烏邪，更不同於中國誤傳的和尚——老僧是老和尚，小沙彌是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕長不大，也可取名叫和尚。
在佛教的律制中，初出家的，叫做沙彌（意思是勤加策勵，息惡行慈），生年滿二十歲，受了比丘戒，稱為比丘（意思是乞士——上乞佛法，下乞飲食。中國人誤傳為「德比孔丘，故稱比丘」，那也是笑話）。受了比丘戒的五年之內，不得做出家同道之師；五年之後，若已通曉戒律，始可以所學的特長作師，稱為軌範師，梵語叫做阿□梨耶，受人依止，教人習誦；到了十年之後，可作親教師；到了二十年之後，稱為上座；到了五十年以上，稱為耆宿長老。
為什麼和尚好多都姓釋？
21樓：匿名使用者
那不是姓，也不是法號。「釋」就
是佛教始祖釋迦牟尼的簡稱，是佛陀的姓氏，因此在法號前加個「釋」字，就表示繼承著釋迦牟尼的道統、是佛教正統精神的傳承者。我國自東晉以後，佛教出家人就自稱釋子，因此才有所謂「儒釋道」三家的說法，而法號前面加「釋」字也是從這時期開始
例如少林寺現任方丈釋永信，他的法號是「永信」，「釋」是對他的尊稱。而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是表示他是佛門中人
22樓：青竹遺風
釋：是釋迦的簡稱，是世尊的族姓。晉時道安法師提倡佛子應以世尊的族姓為姓，會後來大家見到阿含經說：「四河入海，無復何名；四姓出家，皆稱釋種"。從此凡是出家人就都姓釋了。
23樓：匿名使用者
你直接說自己姓釋迦牟尼也都行，但一說法，就一塌糊塗。
修行者多數是用自己 的修行方法給自己 命名，而不是搞花樣。
「已入空門，姓什麼還重要麼，改姓什麼有什麼用呢，他們並沒看多透，還著文字相。」
這句好，但後面說得不對，釋這個姓，佛可沒有留給你們用吧，佛說我連法都沒有傳，何況其他？
何謂得意而忘名？
24樓：凡高中低
出家僧人一般有自己的「法名」和「字號」（也稱「法號」），所以一般出家僧人有三個名字，即「法名」和「字號」，以及身份證上的俗名。 法號又作戒名、法諱，出家受戒時所受於師之名。應該知道的一個規矩是，「法名」不能隨便人稱呼，是出家僧人的師傅或長輩可以稱，外人只能稱呼「法號」。
以前法號前加釋字的不多，比如不叫釋慧能，釋玄奘，釋虛雲，古時倒是加地名的多，如藥山惟儼、青原行思、南嶽懷讓、石頭希遷等，個人覺得在二十世紀七八十年代後，現代的僧人都加了釋字在前，不知為什麼。
25樓：青衫一道人
表明他們已經棄祖背宗了~
與父母、歷代祖宗毫無瓜葛··········
26樓：匿名使用者
他們是一大家族，一個利益團體，裡頭的人有的當了童星，現在長大後拍了一堆爛片，有的還當了寺廟大佬，沒事念念經，收收香火錢，然後揣著錢跑山底下找失足
27樓：非想__非非想
已入空門，姓什麼還重要麼，改姓什麼有什麼用呢，他們並沒看多透，還著文字相。
只能說比凡人好一點，姓什名誰對於凡人來說很重要啊，那是因為那是祖宗留下來的，
他們把凡姓改為姓釋表示他們有侍佛之心而已。
28樓：匿名使用者
而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是...誰說的啊 .. ...有這回事嗎..? ...法號而已那玄奘也不姓釋啊 ...
為什麼女的出家人不能叫和尚
29樓：匿名使用者
因為習俗通常只稱男子，原先女出家人只要有資格堪為人師也可以稱作和尚。
和尚，原來是從印度梵文而來，它的意思就是「師」。和尚本是一個尊稱，要有一定「資格」堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。
這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。但是後來習俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當作是男眾專用的名詞。
出家人為什麼忌吃葷菜，出家人為什麼不能吃葷？
那都是屁話，說什麼葷的就是殺生，如果只是吃菜的話，就等於搶了素食動物的食物，那就是間接的殺生，比直接要了它的命更慘忍 因為二百五棒槌。其次是可以減少 腦血栓，減少拉稀，減少放屁臭味。但是某些派系的出家人 雖然挑食，但是絕對不少吃啊，吃的則多賊胖啊，吃一粒糧食，殺死一棵禾苗，吃植物 與動物爭食。吃10...
請問出家人穿的衣服在哪找，現在好多穿出家人穿的衣服那是什麼服裝
僧衣，僧袍，海青！在家俗人不可以穿的，你別問了吧！現在好多穿出家人穿的衣服那是什麼服裝 居士服，就是指居士穿的海青。其實，居士服是指居士可以穿戴的服飾，一般稱為專俗服。而海青是我屬國僧團中主要的服裝之一。佛教尊重古制，出家人生活比較保守。為了整肅儀容 莊嚴道風，海青雖然不是法衣，但是到今天都還能夠遵...
出家人吃素都吃什麼
楞嚴經 裡講蔥，蒜這些 五葷 生吃生嗔恨心 肝火王，易發脾氣 熟吃生淫慾心，而且吃 五葷 很臭穢身邊的 神，天神很討厭這種味道。我們佛 如吃 五葷 對自己的修行有很大障礙！以上這些言語，大安法師在講經裡面都有講的，師兄可以聽一聽。出家人吃素的內容是除了 葷 腥 酒之外的其它植物性食物。1 葷 是指 ...