1樓：衝動派的老奶奶
千童祠。千童城位於鹽山縣城西南25公里，是徐福東渡扶桑的始發地，距今已有兩千多年的歷史，日本佐賀地區的金立神社員神為徐福，每50年一祭的習俗延續到今。鹽山縣成為千童城故里，在中日關係史上有著獨特的地位。
西元前210年，秦方士徐福奉秦皇之命入海求取長生不老之藥，在鹽山及其周圍徵召數千童男童女及百工、武士，俱衣食舟楫，經輾轉漂泊，成功地東渡扶桑，把先進的秦代文化、生產技術傳給日本，開中日友好及文化交流之先河。
千童祠內有東渡堂、泰山堂、友誼堂，記載著秦代方士徐福勇率童男童女、百工巧匠成功東渡及對日本列島的影響。千童鎮，在商、周、戰國時期稱「饒安邑」，意為「其地豐饒，可以安人」。《史記趙世家》講到秦始皇六年（西元前241年）「趙將龐攻齊取饒安」即指此地。
秦時此地稱「千童城」，「始皇遣徐福將童男女千人入海求蓬萊，置此城以居之，故名。」漢高祖五年（西元前202年）於此置縣稱「千童縣」。北魏熙平二年（西元517年）於此始置滄州州治。
歷史。千童鎮在歷史上州治縣治長達841年，由於在西元前209年，徐福奉秦始皇之命勇率數千童男童女及百工巧匠從這裡啟航，求長生不老之藥，漂洋過海，東渡成功，移民僑居日本，距今已有兩千多年的歷史，日本佐賀地區的金立神社員神為徐福，每5年一祭的習俗延續到今。
去過京，串過衛，不如到千童趕廟會」——到千童鎮趕廟會看啥？看信子。
信子最早出現於漢代。
西元前209年的農曆三月二十八，秦始皇派徐福出海尋藥，並從今幹童鎮一帶招募了3000名童男童女，還有百名能工巧匠，東漢班固著的《漢書·荊伍江息夫傳》中記載：「百姓悲痛愁思，欲為亂者十室而六……」開始的信子是極其神聖、莊嚴的祭祀活動，每逢甲子年的三月二十八，從上午辰時開始，大約到午時結束。
參加信子祭奠活動的全體人員，由主事者帶領，首先到開化寺千童碑、千童殿舉行開祭儀式。
寺內僧人鳴鐘頌經後，身著仙童玉女服裝的童男童女手持祭香和招魂幡，登上高杆頂端，然後由壯漢們抬著遊祭。
行進中，高杆頂端的童男童女有的舉香叩祭，有的搖幡呼喚：歸來吧，回家來吧……遊祭隊伍越走越大，一直走完古鎮四街，才出東門到城外。
古時，東門外就是無棣溝，徐福帶的幾千人就是從這裡走向大海的。這時鼓樂齊鳴，人們跟著童男童女拜天祭地，一遍一遍地衝東方呼喚……
隨著時代的進步，信子的內涵和外延也發生了變化。
2樓：天上在不在人間
源自秦朝徐福東渡的故事。
東渡的故事。
俗語道：「做了皇帝想成仙」。秦始皇正是這樣的人物。
清人丘瓊山《綱鑑合編》曾雲：「始皇既平六國，凡平生志欲無不遂，唯不可必得志者，壽耳。」一些方士投其所好，編織神仙之說，聲稱海上有仙人仙藥，吃了仙藥便可長生不死。
齊人徐福就是這種情況下航行入海的。
徐福。西元前219年（秦始皇二十八年），秦始皇第二次出巡，大隊人馬在泰山封禪刻石，又浩浩蕩蕩前往渤海。
抵達海邊，秦始皇登上芝罘島，縱情濃覽。只見雲海之間，山川人物時隱時現，蔚為壯觀，尤令秦始皇心馳神往。
這種景象，本來是海市蜃樓，但方士為迎合秦始皇企望長生的心理，將其說成傳說中的海上仙境。
徐福乘機給秦始皇上書，說海中有蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，有仙人居住，可以得到長生仙藥。
秦始皇大為高興，隨後根據徐福的要求，派重男、童女數千人隨他出海求取仙藥。
他本人也在此留連忘返，等候徐福佳音。
然而，等來的只是徐福空手而歸。徐福自稱見到海神，海神以禮物太薄，拒絕給予仙藥。
對此，秦始皇深信不疑，增派童要童女3000人及工匠、技師、穀物種子，令徐福再度出海。
秦始皇則不肯離開，一直等候3個月，不見徐福訊息，才悵然而回。
其後幾年中，秦始皇又派燕人盧生等入海尋求仙藥，當然也是一無所獲。西元前210年（秦始皇三十七年），秦始皇第五次出巡，再次來琅琊。當年徐福入海尋找仙藥，已經九年過去，一直未來歸報。
當即派人傳召徐福，徐福連年航海，耗費很大，擔心遭到重譴，奏告秦始皇：「蓬萊仙山確實有仙藥，出海時常遇大蛟魚阻攔，所以不能到達。請派弓箭手一同前往，見到大蛟魚用連弩射擊。
秦始皇下令入海時帶足漁具，自己也準備了連弩。海船由琅琊起程，航行數十里，經過榮成山，再前行到芝罘時，果然見到大蛟魚，當即連弩齊射，大蛟魚中箭而死，沉入海底。秦始皇認為此後當可無虞，又命徐福入海求仙藥。
這次，秦始皇再也等不到徐福音訊了。當年秦始皇病死於沙丘（今河北世鹿東南），而徐福「得平原廣譯，止王不來，」一去再也不回了。
千童祠的歷史
3樓：真善
千童鎮在歷史上州治縣治長達841年，由於在西元前209年，徐福奉秦始皇之命勇率數千童男童女及百工巧匠從這裡啟航，求長生不老之藥，漂洋過海，東渡成功，移民僑居日本，距今已有兩千多年的歷史，日本佐賀地區的金立神社員神為徐福，每5年一祭的習俗延續到今。鹽山縣成為千童城故里，在中日關係史上有著獨特的地位，開創了中日兩國友好交往之先河，成為中國歷史第一僑鄉。
千童祠的旅遊資訊
4樓：手機使用者
交通：乘自備車經鹽山縣城南行，千童祠在鹽山至山東省樂陵市的省級公路西側，出京滬高速公路東光口沿武千路（武邑—千童鎮）東行可直達。
門票：每人15元。
人文：千童鎮在歷史上州治縣治長達841年，由於在西元前209年，徐福奉秦始皇之命勇率數千童男童女及百工巧匠從這裡啟航，求長生不老之藥，漂洋過海，東渡成功，移民僑居日本，開創了中日兩國友好交往之先河，成為中國歷史第一僑鄉。
千童祠的相鄰景點
5樓：手機使用者
吳橋雜技大世界。
滄州鐵獅子。
徐福東渡啟航處。
南大港溼地。
吳橋雜技仔鬧檔藝術節。
獻縣單橋石橋。
白洋淀千里堤。
東光鐵佛寺。
盤古古廟。紀曉嵐墓。
吳橋雜技念亂民俗彎含風情園。
獻縣漢墓群。
千童祠的交通
6樓：史堰片檔技錄
乘自備車經鹽山縣城南行，千童祠在滄樂線（鹽山至山東省樂陵市的省級公路）西側，出京滬高速公路東光口沿武千路（武邑—千童鎮）東行可直達。
千童縣的沿革
7樓：遊客軍團
東漢靈帝時(西元1 6 8年至1 8 8年鎮鉛)改為饒安縣。故治在河北鹽山縣城南御隱好20公里處千童鎮。攜喚。
晉祠的歷史意義是什麼,晉祠建立的時間，內容，意義
晉祠是我國著名的文物古蹟，記載著自西周至明清幾千年來被塵封的歷史，展示著古代建築 繪畫 書法 雕刻和鑄造的精湛藝術，堪稱珍貴的歷史文化寶庫。對於晉祠名勝古蹟怎樣讚美都不過分。然而論及晉祠的歷史價值與文化特色，卻是智者見智，仁者見仁，時至今日依然眾說紛紜。林林總總的見解似乎多鍾情於晉祠風物景緻的神韻，...
千人糕的來歷，千人糕的來歷
本文通過爸爸給孩子講述 千人糕 讓孩子明白了 一塊平平常常的糕，經過很多很多人的勞動，才能擺在我們面前 的道理，通過簡單的對話向我們揭示了勞動成果來之不易的主題。春節，我國很多地區都有講究吃年糕。年糕又稱 年年糕 與 年年高 諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高。年糕作為一種食品，在我國具有悠久...
千字文涉及的歷史事件,千字文的來歷
人類的祖先盤古 2 牛郎織女的故事 4 百丈寺與禪師 6 和氏璧的故事 8 隋侯之珠 10 神農氏的傳說 12 河伯 14 黃帝的傳說 16 堯舜禪讓 18 皇帝 的由來 20 鄒忌諷齊王納諫 22 弄玉引鳳 24 範宣惜身報母恩 26 清廉鄭板橋 28 無面目石獅 30 孔子的小老師 32 紫芝眉...