1樓：網友
總體來說是西方哲學佔據主流 、
東方哲學主要是養身，修性的 是以人為本的哲學 以主觀為出發點 悟性。
西方哲學主要是物質的，形而上的 是以物為本的哲學 以客觀為出發點 認識。
當然 這樣的說法多少是片面的。
至於東西方對於價值觀的共同點 那還是很多的 因為從根本都是從人出發的 也就是認識具有侷限性 所以 得到的觀點不管多麼看似差異 其指向也是相同的。
這個需要樓主多看看書了。！！
2樓：崔玉書
中國的價值觀與西方的哲學都有可取之處，但基本上都是對於其自身的歷史環境和社會是如此，而不是對於對方，所以，不存在著什麼價值觀是東西方文化都認同的，這個說法本身就是西方價值觀和行為方式的表現和證明。是它侵略和霸權主義的表現和反映。
至於當下什麼價值觀流行，那就要看當下是什麼社會制度了，那麼，你說中國現在是什麼社會制度呢。
3樓：網友
我們對於哲學的理解往往要**文明與文化的衍變與形成。而觀西方哲學與中國哲學之發展，想評價出個"東方亮還是西方亮"的問題來，我想還是很難的。至少，在我們的啟蒙---五四時代，我們的文化巨人們就已然為此問題爭論不休了，兄臺想在此探尋個究竟，我想你還是高估了知道的能力了。
它可以是一間釋疑堂，但絕不是放置人生道理的聖殿。
就像上面仁兄所說多看看書吧，哪怕你非要在兩者間分出個高下，找它們的疏同，那也是你自己對於這個世間---你身邊世界的感悟後，得到的屬於你自己的答案，這是任何人都替你解答不了的，因為一萬個人心中有一萬個哈姆雷特，至少我不認為我的就是你想要的。
萬卷書與萬里路---就好像東西兩種文明的源頭一般：希臘聯邦之於個人自由精神，西周禮制之於家族社稷---你可以用你個人的大腦去讀書(思索),但與此同時，你身在群體社會之中。
硬幣有正反，人立在縫隙中，共勉。
4樓：陸奕昕
當下的確西方哲學價值觀會佔主流，老師上課多用西方的邏輯來分析。但是並不是說傳統哲學價值觀弱勢，只是解釋和理解不如西方的容易清晰。
對中西方的哲學概括，上面這位仁兄講的很清楚：
東方哲學主要是養身，修性的 是以人為本的哲學 以主觀為出發點 悟性。
西方哲學主要是物質的，形而上的 是以物為本的哲學 以客觀為出發點 認識。
認同處：自我約束（康德的自我立法，儒家）
世界主宰（道，邏各斯）
平等（梭羅，佛家）這個可能有點牽強……
和平（全球通用）
與人為善（基本都有）
…其餘的就多看書吧，各家之言不能盡述………
5樓：網友
在中國是中國傳統佔主流，因為中國人暫時還不大理解西方哲學那一套，西方哲學注重內在的自省和邏輯，中國傳統哲學主要和政治以及人事攪在一起，比較符合中國國情。
另外我想，平等、人道、博愛這些價值觀應該是東西方都認同的，這些是普世價值，人類共同追求。
6樓：網友
這是個大問題。。。可以用這問題出書了）
哲學中運用價值觀的知識指的是哪些答題範圍？
7樓：網友
價值與價值觀的導向作用。價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用；價值觀是人生的重要嚮導。
正確的價值判斷和價值選擇的標準、最高標準。
必須堅持真理、遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾。
的利益作為最高的價值標準。
人生價值。與人生價值的實現。
個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認與滿足(自我價值)，而人生的真正價值在於對社會的貢獻。
我們要在勞動和奉獻中創造價值，在個人與社會的統一中實現價值，在砥礪自我中走向成功。否認英雄的錯誤言論沒有正確的對待人的價值。
哲學常識中價值觀有哪些內容？
8樓：焉新潔悟香
社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用；樹立正確的價值觀；個人利益與集體利益的辯證統一關係；發展社會主義市場經濟要求發揮集體主義的調節作用；個人活動與社會發展相互制約、相互作用。
人生價值在於對社會的貢獻。
l)個人對社會的貢獻是社會存在和發展的要求。(2)個人對社會的貢獻是人生價值的基本標誌。(3)個人對社會的貢獻是先進人物的主要特色。
9樓：敏宛菡桂霜
價值觀是指人們在認識各種具體事物價值的基礎上對事物的價值的總的看法和根本觀點。價值觀對人們認識世界和改造世界具有重要的指導作用；價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。
10樓：洋秋珊暢映
價值觀包括個人的價值取向、人生的真正價值在於對社會的貢獻和堅持集體主義的價值取向！
哲學｜價值觀的作用
11樓：黑科技
價值觀對人們自身行為的定向和調節起著非常重要的作用。價值觀決定人的自我認識，它直接影響和決定乙個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質。價值觀的作用大致體現在以下兩個方面：
1．價值觀對動機有導向的作用，人們行為的動機受價值觀的支配和制約，價值觀對動機模式有重要影響，在同樣的客頌哪高觀條件下，具有不同價值緩正觀的人，其動機模式不同，產生的行為也不相同，動機的目的方向受價值觀的支配，只有那些經過價值判斷被認為是可取的，才能轉換為行為的動機，並以此為目標引導人們的行為。
2．價值觀反映人們的認知和需求狀況，價值觀是人們對客觀世界及行為結果的評價和看法，因而，它從某個方面反映了人們的人生觀和世界觀，反映野尺了人的主觀認知世界。
ps：引用內容。
哲學上的價值是指 他有哪些特性
12樓：彼得潘的棒棒糖
（1）價值的哲學內涵。
作為哲學範疇，價值是指在實踐基礎上形成的主體和客體之間的意義關係，是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的的積極意義。在價值的本質問題上，存在著客觀主義價值論和主觀主義價值論的對立，都是片面的。價值體現的是主體與客體之間的一種特定關係，表現為人與滿足其某種需要的客體之間的意義關係。
價值離不開主體的需要，也離不開客體的特性，即客體的某種性質、結構和屬性。價值既具有主體性特徵，又具有客觀基礎。
2）價值的基本特性。
價值具有主體性、客觀性、多維性和社會歷史性四個基本特性，它們是價值本質的表現。
價值的主體性，是指價值直接同主體相聯絡，始終以主體為中心。
a.價值關係的形成依賴於主體的存在。沒有主體就不存在價值關係；同一客體可能對不同主體具有不同的價值。
b.價值關係的形成依賴於主體的創造，使客體潛在的價值轉化為現實的存在。主客體之間的價值關係不是一種自然的現成關係，而是主體在實踐基礎上確立的同客體之間的一種創造性關係。
價值的客觀性，是指在一定條件下客體對於主體的意義不依賴於主體的主觀意識而存在。
a.主體的存在和需要是客觀的，而不是抽象的。不論是自然需要還是社會需要，物質需要還是精神需要，都由主體實際的生存狀態決定，同人的社會存在相聯絡，不能脫離一定的社會條件空談人的需要。
b.客體的存在、屬性及作用是客觀的。客體能否滿足主體需要，並不由人的主觀願望決定，而是由客體客觀存在的性質、屬性等決定。
價值的多維性，是指每個主體的價值關係具有多樣性，同一客體相對於主體的不同需要會產生不同的價值，這就要求人們在創造或實現價值時，應對客體的價值作全面的考察和理性的選擇。
價值的社會歷史性。價值關係中的主體是在一定社會關係中從事實踐的具體的人，隨著實踐和歷史的發展，主體和客體以及主客體之間的關係發生變化，導致人們對客體價值的判斷也會發生改變。主體和客體的不斷變化決定了價值的社會歷史性特點。
在哲學當中的 價值觀和人生觀是 如何定義的？
13樓：水泥大沙
人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度。內容包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。
價值觀是指乙個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。
btw，世界觀、人生觀和價值觀三者是統一的：有什麼樣的價值觀就有什麼樣的人生觀，有什麼樣的人生觀就有什麼樣的世界觀。價值觀、人生觀和世界觀是哲學思想的基礎構件，三者相互依存、相互影響。
自然或自發狀態下人生觀和世界觀對價值觀的形成有決定作用，而通過自覺學習修煉養成的價值觀也可以使人生觀和世界觀產生異化和改變。）
哲學與人生價值觀有何不同，哲學與人生有何緊密的聯絡？
哲學與人生價值觀是相輔相成的。一般人所認為的不同是沒有看清哲學的規律，所導致價值觀出現的問題並歸咎於哲學。二者是共性與個性的關係，人生價值觀只是哲學的一個具體體現，人教版把馬哲分為辯證和歷史唯物主義，而後者又分為歷史觀和人生價值觀，人生價值觀物件是人與社會關係，而哲學物件是整個世界以及人與世界關係 ...
價值觀差異，中西方價值觀差異的主要表現為
中國的價值觀是尊老，敬祖，看重家庭 比如中元節是祭祖，中秋節是家人團聚 西方的價值觀是看重個人，父親節，母親節都是針對個人的節日 中國更講究天人合一，人與自然的互動。比如 春節，端午，中秋。西方更講究人和人的互動 聖誕，情人，感恩。中西方價值觀差異的主要表現為 1，責任先於自由。中華價值觀強調個人對...
美國的核心價值觀是什麼？中國（PRC）的核心價值觀又是什麼
美國 民 主 自 由，平等，體現 選舉，三權分立，言論 自 由。中國 沒有核心價值觀，如果你從小學開始學了這麼多共擋的課程，你也不知道的話，說明中國沒有核心價值觀。任何獨 f裁政權都不會有核心價值觀。唯一的觀念就是實現自身利益最大化。中 中國三權分立了嗎，是民眾選出來的嗎 都上頭看愛好親戚關係任命的...