1樓:月驚魂
我覺得中國哲學抽象,西方哲學則要具體一些。
中國哲學和西方哲學到底有什麼區別
2樓:馬鳴風蕭蕭
主要是中國和西方的思維方式不同,西方重分析,中國重總結,因此中國的哲學大多是經驗總結式的,哲學中定義和教化的東西多,具有邏輯條理的分析少,所以中國的哲學就是喜歡一言以蔽之,將世間萬物歸結成為一條簡單的「道」和「理」,由一個或者幾個突出的人才,提出一些哲學觀點,然後有一大群人進行闡釋和完善,因此就成立了師承很明顯的學派;西人長於分析發微,因此就出現了很多哲學門類,研究的方向也千差萬別,久而久之,對哲學的解釋也就千差萬別。
中國哲學與西方哲學的區別?
3樓:匿名使用者
西方很多還不承認中國有哲學呢。。。
要說區別,哲學是以西方界定劃分的,
不過中國哲學有其很強的傳承性,也就是哲學家們說的道統那個西方,個性化的思想比較多
並且,中國哲學以道德為起點,決定了它具有非理性的定位而西方哲學建立在邏輯的基礎上,決定了它理性的定位
4樓:0海邊樹
儘管你可能看到很多精彩的答案。但是最根本的應該是中國與西方對於哲學理解的不同,初始的動機不同。所以才會有後來巨大的差異,甚至西方人說中國沒有哲學。
中國的哲學,主流哲學思想儒家在最初的創始時目的就是治國安邦,帶有了太多的政治色彩,即使最初沒有但是但要實行時就會不斷的新增政治色彩,然後變成了實踐派,變成了中庸。
而西方的思想常常與科學藝術相結合,他們的思想家不是領導,他們總是天馬行空,所以所產生的更加極端,更加烏托邦。他們認為只有極端的才是哲學。
5樓:匿名使用者
東方哲學整體觀,西方哲學原子論,不一樣還有很多,比如產生方式,西方哲學起源於城邦宗教,蘇格拉底是個轉變型人物。 東方產生於原初社會體系,雖然百家爭鳴,但是道教始終是根本性的意識形態。提示一下,源頭才是根本。
西方哲學思想與中國哲學思想區別?
6樓:匿名使用者
中國傳統哲學和西方哲學因生存環境、社會狀況、歷史背景和文化傳緝的差異,形成了兩種顯然不同的今性。中國傳統哲學以天人合一為主導,西方哲學以天人相分為前提。由於這一根本的出發點不同,便造成了一系列不同的特徵。
因為講冘天人合一,中國哲學以人生哲學為核心,以道德和藝術為精神,以直覺和領悟為方法,充滿詩意境界,突出致善致美的價值功能。因為注重天人相分,西方哲學以本體論和認識論為基本內容,以邏輯分析為主要方法,帶有科學精神和宗教幻想,充滿理性色彩,以求真求知為主旨。
7樓:匿名使用者
哲學家是有限的
,思想家卻是無限的.所謂有限就是經不起時間的考驗,而無限則相反.你看,中國大部分是哲學家,如孔子等.
而西方相反,大多是思想家,如我們國家所說的人不為己,天誅地滅,現在還有用嗎?經得起時間嗎?而西方大多所說的都是經得起時間的
中國哲學和西方哲學區別在哪
8樓:啊往事知多少
這種問題雖然不能說完全沒有意義,但極易誤導人的思考。
首先是把中國哲學和西方哲學都當作鐵板一塊的東西了。中國哲學也好,西方哲學也好,都是由各種各樣、大大小小的家族相似**織而成的豐富多彩的理論體系,依地域而分割出中國哲學和西方哲學只是方便泛泛而談罷了,並無實質的哲學意義。
其次是人們一旦為中西哲學規定出各自的特質,彼此的區別,往往容易固化而成為流行的偏見,嚴格思維的障礙,甚至「意締牢結」。例如中國文化天人合一,西方哲學天人二分這樣的流行觀念。
論述西方哲學與中國哲學和印度哲學的區別
9樓:靈幻由子
西方哲學
以認知邏輯為根基的理性哲學,但是也關注人文倫理。中國哲學則有兩大類:一類是義由(邏輯)心道哲學,同西方哲學一樣注重理性邏輯與辯證法,但又有西方哲學不具備的天人通貫的象數義由性,以伏羲、老聃、墨翟、荀況、鄒衍、邵雍六人最為典型;第二類是人文德義哲學,以專注人倫道德為特徵,如周公、孔丘、孟軻、董仲舒、程頤、朱熹等就是典型代表。
當然,中國也有相容義由邏輯與人文德義的哲學派別,如墨子、荀子、揚雄、王弼、周敦頤、張載、王廷相等都是這類哲學家,即使是偏重人文倫理的董仲舒、程頤、朱熹等,也具有這種特徵;泰華國族還有專注於人靈人性的人本哲學流派,如陽朱、龍昌期、劉皋、鄧牧、李贄、傅山、黃宗羲、唐甄等,本原道論上,陸九淵與王守仁的心理學也屬於這個型別。泰華哲學的根基是天人訸易,是天人哲學。可惜泰華哲學毀於法家獨尊與儒家獨尊尤其是明清全面返古復辟思想文化唯儒。
印度哲學最典型的特徵就是人倫道德的神教化,但也兼有邏輯義由性,但總體上還是神教性哲學,昧於人性喪失人本。簡單說,西方哲學是以理性為基礎的哲學,泰華哲學是相容人性與理性的天人通貫哲學,印度是以神靈為基礎的神教哲學。(以上觀點出自最新易學理論作品《易學本原道論~亙易科學基本原理》一書)
10樓:遊戲達人
區別太多了,最本質嘛……
西方哲學注重邏輯,看重理性的力量.
中國哲學注重倫理,看重道德的力量.
印度哲學輕視世俗生活,帶有濃烈的宗教色彩,看重精神的力量.
西方文論和西方哲學的關係
西方文論 是一門相對獨立的學科,以研究西方文學的本質 特徵 功用,以及創作 欣賞 發展的規律為己任,是文藝創作實踐的概括,也是時代現實和社會思潮在文藝領域的理論表現。它是西方對文藝現象和規律認識的發展史,不同於西方哲學史 美學史,也不同於文學批評史。西方文論自古希臘至十八世紀以前占主導地位的是 摹仿...
西方哲學的歷史淵源,西方哲學思想發展史
無名之人 古希臘歷來被認為是歐洲文明的搖籃,是歐洲乃至西方哲學的故鄉。古希臘哲學的最早流派米利都學派約產生於公元前7或前6世紀,在此之前,古希臘哲學也有一個漫長的孕育時期。在一定意義上可以說古希臘哲學的前提是古希臘神話。古希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩部分。在最古老的神話中,講到了天地的開闢 眾神...
被稱為西方哲學奠基者的是,報考西方哲學的研究生,外語要求怎樣?
蘇格拉底。蘇格拉底,古希臘著名的思想家 哲學家 教育家 公民陪審員。蘇格拉底和他的學生柏拉圖,以及柏拉圖的學生亞里士多德並稱為 古希臘三賢 被後人廣泛地認為是西方哲學的奠基者。身為雅典的公民,據記載蘇格拉底最後被雅典法庭以侮辱雅典神 引進新神論和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。儘管蘇格拉底曾獲得逃亡...