文學的樂趣何在?文學趣味中文學和趣味的關係

2025-02-03 21:20:20 字數 2763 閱讀 1649

1樓:匿名使用者

很多文化創作者要麼失望上岸,要麼被迫轉行。因為文化創作、文學寫作,不能給他們帶來豐盈的收入,帶來一舉成名的快樂。所以,作家楊大俠(heroyang)的執拗堅持,我手寫我心就顯得具有特別的研究價值。

2樓:

這是我對於看書的一些體會:

1.能增加自己的詞彙量,有利於提高口才。有時候和人聊天不會出現詞窮。

2.能鍛鍊自己的耐性。真的!

對於我們90後大部分人來說,叫我們捧著四大名著埋頭苦讀肯定是一種折磨,所以說嘛,你要是能耐心地看完的話,你的耐心肯定能提高(這點我深有體會。)。

3.如果深入研究,你會發現那些名著中的寫法十分精妙,有時候會在你寫不出好的文章或者是文章老是陷入一些老橋段的時候給你一些啟示。

3樓:網友

也不知你文科的成績怎樣,知道嗎?我也看不下去,但我相信只要你慢慢理解自然會發現它的樂趣,一篇文章代表乙個人的思維,乙個人的的思想,想法,自然有它的美妙之處,就像課本的文章,在未教到新課的時候,自我感覺很無聊,看不懂,但當老師講解的時候,便不再感到無聊。好好努力哦,在當你理解的時候,就一定會發覺到它的樂趣的。

文學趣味中文學和趣味的關係

4樓:

欣賞所憑的就是趣味, 或者說趣味是文學欣賞的基礎,而文學是趣味的載體,趣味對於文學的重要於此可知。 文學的趣味趣味對文學創作的作用。文學作品在藝術價值上有高卜派腔低的分別,羨腔鑑別出這高低而特有所好,特有所惡,這就是普通所謂趣味。

辨別一種作品的趣味就是評判,玩索型衫一種作品的趣味就是欣賞,把自己在人生自然或藝術中所領略的趣味表現出就是創造。趣味對於文學的重要於此可知。

文學的第一要務是否是娛樂,文學一定要「有趣」嗎?

5樓:匿名使用者

簡單地承認或否認文學與娛樂之間的聯絡,都是輕率的和不負責任的。毫無疑問,種種事實說明,文學具有一定的娛樂功能,但是,這是不是本質功能呢?與本質功能之間是什麼關係呢?

在今天人類的生存方式中,娛樂成了必不可少的組成部分。其實,拋開形式而論,娛樂並不是什麼新鮮玩藝。娛樂產生於人類剩餘勞乎凱動時間這一歷史事實中。

隨著生產工具的改進,生產力獲得了發展,生產效率得到了提高,食物有了積累,於是,人類有了剩餘勞動時間。如何支配剩餘勞動時間就成了人類新的課題,最初的自發的遊戲是支配剩餘勞動時間的重要方式,有人認為,在這所謂的遊戲中,可能包括自發的歌舞,並進而推論藝術起源的基礎,這是否與藝術起源的實際情況一致,是另外乙個問題,在此不去涉及。但是,有一點是肯定的,在後來的發展中,包括文學在內的藝術都先後被當作娛樂的手段。

其實,如果嚴格地講,人類最初支配剩餘勞動時間的活動,應該是消遣,還不是娛樂。消遣與娛樂是不同的。羅蘋·喬治·科林伍德(robin george collingwood,1889~1943)曾對消遣和娛樂做出區分,「娛樂和消遣的區別在於,在影響對實際生活有益的情感能量時,二者所產生的效果不同,娛樂是借方,消遣是貸方。

消遣,是相對絕對剩餘勞動時間來說的,剩餘勞動時間是前提,但就時間來講,消遣不寬者存在以歲巧喚勞動時間為代價,當人以某種方式消遣時產生的快樂是一種享受。與此相對,娛樂可以在剩餘勞動時間內進行,也可能在剩餘勞動時間外進行,這就是對勞動時間的佔用,是一種對生命的透支,娛樂所產生的快樂就有可能轉變成一種享樂,這對人類來說,是乙個危險的訊號。由娛樂所產生的快樂演變成一種享樂,並積澱到人的心理層面,並逐漸培育成為一種心理要素——娛樂需要,如同人的物質需要一樣的需要。

當娛樂成為一種需要,就必然產生滿足這種需要的組織。於是,娛樂轉變成社會結構的一部分,這在現代消費社會中尤為明顯。

可以看出,娛樂從最初,就具有兩面性,或者說,娛樂本身就潛藏著某種危險性。

6樓:魯步慧巧

文學最基本最原始的娛樂畢譁功能不能丟。或者說,文學在傳播過程中,先天性的具備娛樂傳播這一渠道。文學必須有其他使命,必須與人類精神世界的構築聯想起來,但是液孫,寓教於樂,永遠是藝術走向大眾走向人心手埋行最快捿也最流暢的通道。

文學的趣味**體現了高雅

7樓:在地質公園記筆記的暖風

一、引用名言,別出心裁。

文章第一自然段引用了孔子的名言「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。對於這句名言,很多人往往注重「知、好、樂」這三種境界中的最高境界「樂」。作者根據表達的需要,卻強調了「知」的重要性,認為「知」是「好」、「樂」的基礎,觀點新穎,令人耳目一新。

二、明列病症,刨根求源掘好雀。

為了說明怎樣培養人們對文學的趣味判早,就有必要對文學欣賞的誤區進行揭露。於是文章的第二自然段揭露了對於文學「根本不知」,沒有趣味的現象;第三自然段揭露了有些人「知的不正確」,精神中毒的現象;第四自然段揭露了「知的不周全」,襪凳精神上短視的現象。作者明確列出這幾種不正確的表現,使得下文闡述自己的主張有的放矢,更有針對性。

文學和科學相比較的確是沒有什麼用處,但是文學的最大的用處,也許就是它沒有

8樓:郭猛

如何抄理解莫言說的:「文學和科學相比較的確是沒有什麼用處。但是文學的最大的用處,也許就是它沒有用處。」

從字面意思來理解,科學是實用性的東西,科技的每次進步都會切實地改變我們的生活;文學就比較虛,更多的是精神層面上的東西,在改變物質世界這方面來說,看起來像是「沒有用處」的。所以文學的用處,在於物質之外,物質上的沒有用處就是精神上的用處。

另外這句話有點謙虛的意味,就像古代的讀書人自嘲「百無一用」是書生。

其次也有一定的哲理性,《道德經》裡,無也是一種用處,就像罐子中的無可以用來儲物,房間中的無可以用來住人。往細裡想的話,內涵蠻多的。

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