妻子文言文怎麼說
1樓：張三**
1、妻；2、賤內；
3、拙荊；1、妻，qī；賤內，jiàn nèi；拙荊，zhuō jīng;
2、妻，解釋為妻子，夫人的意思；
3、賤內、拙荊。
古漢語，古人指自己的妻子，有自謙的意思。
荊現鬧型名牡荊，是馬鞭草科的一種落葉灌木。古代又名楚，用液蠢猜來做刑仗，鞭打犯人。因此楚又稱「荊楚」，受鞭打叫「受楚」。
受楚」是件痛苦的事，所以「楚」字又引申有「痛苦」的意思，如痛楚、苦楚。荊在古代還用來製作婦女的髮釵，稱為「荊釵」。後來還演變成謙稱自己的妻子為「荊室」「拙荊」，或簡稱為「荊」。
糟糠 婆娘 內人 婆姨 渾家 內助 夫人 賤內 內子 娘子。
與妻書翻譯及原文
2樓：網友
與妻書翻譯及原文如下：
1、意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能意書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不喚州欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
翻譯：意映愛妻如見，我現在用這封信跟你永遠分別了！我寫這封信時，還是人世間乙個人；你看這封信時，我已經成為陰間一鬼了。
我寫這封信，淚珠和筆裡一齊落下，不能夠寫完信就想放下筆，又怕你不體察我的心思，說我忍心拋棄你去死，說我不知道你不想讓我死，所以就強忍著悲痛給你說這些話。
2、汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：「與使吾先死也，無寧汝先我而死。
汝初聞言而怒螞圓，後經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以悶鏈塌汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！
誰知吾卒先。
翻譯：你還記得不？四五年前的乙個晚上，我曾經對你說：
與其讓我先死，不如讓你先死。」你風聽這話就很生氣，後來經過我委婉的解釋，你雖然不說我的話是對的，但也無話可答。我的意患是說憑你的瘦弱身體，一定經受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留給你，我內心不忍，所以寧願希望你先死，讓我來承擔悲痛吧。
唉！誰知道我終究。
3、吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。
翻譯：我現在跟你再沒有什麼話說了。我在九泉之下遠遠地聽到你的哭聲，應當也用哭聲相應和。
我平時不相信有鬼，現在卻又希望它真有。現在又有人說心電感應有道，我也希望這話是真的。那麼我死了，我的靈魂還能依依不捨地伴著你，你不必因為失去伴侶而悲傷了。
寫作背景
與妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4月24日晚寫給陳意映的。當時，他從廣州來到香港，迎接從日本歸來參加起義的同志，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時，想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鍾老父、弱妻稚子，他思緒翻湧，不能自已，徹夜疾書，分別寫下了給父親和妻子的訣別書。
【文言文】與妻書
3樓：成大文化
簡字型文字如下：
吾妻見字如晤：
憶昔年負笈江城，卿若秀竹扶風，吾似新鶯出谷，一見同好，屈指已臻六六之數，吾二人皆雙鬢染霜矣。曩時，吾雅好辭章，摹《上邪》之意，書諸尺素，幾盈卿妝篋矣。幸為卿所珍，幾度遷徙，未嘗散佚。
乙丑年，汝來歸，如調膠漆，如鼓琴瑟。吾二人出身農家，無尺寸之土，夫唱婦隨，臼杵操於室；胼手胝足，稻粱謀於外。雖如此，然相敬如賓，不效舉案齊眉之虛儀；相濡以沫，亦有張敞畫眉之情趣。
白晝勞碌，夜撫嬌兒，雅意日蝕，未有寸箋相酬，良有憾焉。
丙申年，吾撰《珍珠婚賦》，呈於卿前，是紹文士之雅事也。其文煌煌，其情切切，甫出焉，朋友圈內，一時喧然，卿心甚喜，贊曰「別出心裁焉」。 今者，千里暌隔，開卷讀之，或稍有所補乎？
思之則又黯然，吾何至乎三十載而始賦於卿耶？噫！來日悠長，握珠望鉆，再為卿賦之可也。
卿處海濱，靡日不勞，望卿珍重，毋過勞瘁。兒縈於前，孫嬉於側，吾所盼也，而卿有之。吾職內陸，靡日不思，雖形影相弔，然幸有典籍可覽，聊解孤寂。
今歲疫作，憚於往來，遷延至今，念之綦切。竊計之，待桂香月圜，當南飛與卿小聚，屆時西窗剪燭，謦欬其側焉。
夜已闌，書不盡言，就此擱筆。夫草草手書，庚子年月日。
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