謹於文法文言文翻譯,謹在文言文中的意思

2025-04-25 09:13:02 字數 2291 閱讀 1944

文言文謹

1樓:張三**

許昌有個士人叫張孝基的,娶同鄉某富人的女兒。

富人只有乙個不肖的兒子,便罵著把他趕走了。富人生病死了,把家產全部交付孝基。

孝基按禮數為富人辦了後事。過了許久,富人的兒子在路上討飯,孝基見了,同情地說道:「你會灌園嗎?

富人的兒子答道:「如果讓我灌園而有飯吃,很高興啊!」孝基便叫他去灌園。

富人的兒子能自食其力了,孝基有點奇怪,又說道:「你能管理倉庫麼?」答道:「讓我灌園,已出乎我的意料之外,何況管理倉庫呢?那真是太好啦。」孝基就叫他管理倉庫。

富人的兒子很順從、謹慎,沒犯什麼過錯。孝基慢慢觀察他,歲悔跡知道他能改過自新,不會象以前那樣,於是將他父親所委託的財產還給他了。

1、這則筆記小品所記敘的故事中,可以看出張孝基怎樣的性格特點?答:克己復禮,謹言慎行,不貪錢財,有傳統士人的所有美品德2、你認為張孝基這樣為人處世的態度,在今天有怎樣的積極意義?

邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之,張孝基重視德行,這個人物具有的積極意義遠遠超過了其夾雜的說教、迷信色彩,在今天這樣乙個世風日下、物慾橫流的時代,有一定正面價值引導意義和道德淨化作用。

寡人之於國也》第五段「不違農時,谷不可勝(shēng)食也;數(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,魚鱉不可勝(shēng)食也;斧斤以前亮時入山林,材木不可勝(shēng)用也。谷與魚鱉不可勝(shēng)食,材木不可勝(shēng)用,是使民養生喪(sāng)死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。

10)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜(xù),無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠(xiáng)序之教乎並,申之以孝悌(tì)之義,頒白者不負戴於道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。」(11)。

謹在文言文中的意思

2樓:碧曉靈冠嬋

謹,慎也。――說文》

以謹無良。――詩·大雅·民勞》

以謹罔極。謹畜藏。――荀子·王制》

謹厚以為厚。――楚辭·懷沙》

謹庠序之教。――孟子·梁惠王上》

謹食之。――唐·柳宗元《捕蛇者說》

不自謹惜。――清·張廷玉《明史》

謹護其失。――清·劉開《問說》

3樓:玉長娟奕玥

謹:謹慎,鄭重。

受:接受。教:教導。

無忌謹受教。

魏無忌我敬遵你的教誨。

謹在文言文中的意思

4樓:蘇培

謹,慎也。――說文》

以謹無良。――詩·大雅·民勞》

以謹罔極。謹畜藏。――荀子·王制》

謹厚以為厚。――楚辭·懷沙》

謹庠序之教。――孟子·梁惠王上》

謹食之。――唐·柳宗元《捕蛇者說》

不自謹惜。――清·張廷玉《明史》

謹護其失。――清·劉開《問說》

以謹願稱文言文翻譯

5樓:文以立仁

「以……稱」,是文言文的一種凝固格式,意思是某人因為某些特點而被世人稱道。如「以忠義稱世」、「以善山水稱」等等。

謹願,謹慎誠實。以謹願稱:(他的)謹慎誠實是人所共知的;因謹慎誠實而出名。

謹文言文意思

6樓:潛秋芹雪畫

謹,慎也。禪鉛――《說文》好春。

以謹無良。――詩·大雅·民勞》

以謹罔極。謹畜藏。――荀子·王制》

謹厚以為厚。――楚辭·懷沙》

謹庠序之教。――孟子·梁惠王上》

謹賀襪好食之。――唐·柳宗元《捕蛇者說》

不自謹惜。――清·張廷玉《明史》

謹護其失。――清·劉開《問說》

文言文<<慎處>>翻譯

7樓:常珹蘇浩瀚

慎其所處者。

原文:孔子家語。

與善人旅困遊居。

如入芝蘭。之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤尺羨,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。

譯文:常和品行拆銷高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣,時間長了便聞不到香味,因為本身已經充滿香氣了;和品行低劣的人在一起,就像到了賣鹹魚的店鋪,時間長了也聞不到臭了,因為和臭氣化為了一體;藏硃砂的地方時間長了會變紅,藏墨漆的地方時間長了會變黑,所以想要成為品德高尚的君子必須謹慎地選擇自己處身的環境。

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事叔父耽甚謹翻譯 侍奉叔父羊耽非常認真恭敬。拓展 這句話出自 晉書 羊祜傳 羊祜 年 年月日 字叔子,兗州泰山郡南城縣人。西晉時期傑出的戰略家 政治家 文學家,曹魏上黨太守羊衜之子,漢末才女蔡文姬的外甥。羊祜出身 泰山羊氏 早年在曹魏政權任中書郎 給事黃門侍郎等職,持身正直,避免直接捲入政治鬥爭中。...