西方美學史關於美本質的主要觀點有哪些

2021-03-03 23:58:25 字數 5336 閱讀 9905

1樓:不要回來是我

這不是幾句話能說明白的,美學

史我沒讀過,不過西方美學史主要是朱光潛挑一些具有代表性的人物,他們對美學的定義和理解,是這樣一本書,大概說了一些以席勒、歌德和黑格爾為代表的西方先進思想,摻雜一些西方古代思想家他們所闡述的一些跨時代的思想,如柏拉圖和亞歷山大理亞,列舉了中世紀和文藝復興時期的具有政論性的思想.對於美學,他們都統一的觀點就是正確的思想總是在和錯誤思想的鬥爭中興城的,是辯證唯物主義和歷史唯物主義.作為最早哲學和自然科學的分支,而現在作為一類社會科學的美學,它所代表的不僅僅是藝術也是唯心主義的產物.

只不過黑格爾覺得美學其實就是一種藝術的哲學,你可以去參考下黑格爾的美學一書.我知道的就這麼多,你可以多翻閱下資料.

2樓:一切為了她倆

理論要回到實踐中去,還必須為群眾所掌握。

簡述西方美學史上不同時期美學家對美的本質的看法?

3樓:匿名使用者

但丁繼承了阿奎那的神學與哲學思想,也接受了其神學風格,即文化、文學、美學走向了反文化、反文學與反在席勒看來,感性衝動與形式衝動是人固有的天性,簡述西方美學史上不同時期美學家對美的本質的看法?

4樓:匿名使用者

1.古希臘:形式作為本質

2.中世紀:形式的神祕化

3.近代:純形式與先驗形式

4.現代:超越形式迴歸存在

5.後現代:形式的解構

西方美學史上關於美的本質的**主要形態有哪些

5樓:坑卷

在西方美學史上,關於美的本質的理論眾說紛紜,但從哲學的出發點看,基本上不外兩種:一種從客觀物質的屬性中去尋找美的根源;另一種從精神中去尋找美的根源。此外,還有遊移於上述兩者之間的各種折衷、含混的說法。

馬克思主義主張從人對客觀物質世界的實踐改造中去尋找美的根源。

滿意請採納

西方美學史上探索美的本質主要通過哪些途徑

6樓:邂逅

西方美學史上**美的本

質的幾種主要途徑.

(一)從精神上探索美的根源

1  柏拉圖

1.1 美學觀點:「美的本質就是美的理式」。理式(理念、美)—-現實(影子)—藝術(影子的影子)

2  康德

2.1 美學觀點:美「只能是主觀的」。美感是一種不計較利害的自由的快感,在趣味判斷中,美具有無目的而又合目的性的形式。

3 黑格爾

3.1 美學觀點:認為「美是理念的感性顯現」,自然不能顯現理念,只有藝術才能充分地顯現理念。

嚴格地說只有藝術才能算是真正的美,因此他研究的「並非一般的美,而只是藝術的美。」所以黑格爾把美學也稱為「藝術哲學」或「美的藝術的哲學」。

(二)從客觀物質屬性上探索美的根源

1  亞里士多德

1.1 美學觀點:他認為美在事物本身,主要是在事物的「秩序、勻稱與明確」的形式方面,主要靠事物的「體積與安排」,要見出事物的「整一性」。

2  達芬奇

美學觀點:他認為美不是什麼神意的體現,而是存在於現實生活中,是可以用感官認識到的事物的性質。他認為「美感完全建立在各部分之間神聖的比例關係上」,如《蒙娜麗莎》像,整體的每一部分都和整體成比例。

在他看來人體是自然界中最美的東西。

3  狄德羅

美學觀點:美是關係。他把美分為實在美和相對美,屬於客觀事物本身形式方面的秩序、對稱、安排的關係稱為實在美。屬於物件與其他事物相比較的聯絡,稱為相對美。

(三)從社會生活來探索美的根源

車爾尼雪夫斯基

1、美學觀點:美是生活。

論美時有兩點:

a、美包含一種可愛的、寶貴的東西。

b、美是活生生的事物,是多樣的物件。

西方文學史上關於美的本質的觀點

7樓:匿名使用者

亞里士多德在《詩學》中指出藝術的本質是對現實的摹仿,文學藝術是真實的。為西文現實主義奠定基礎。

在西方美學史上,關於美的本質的理論眾說紛紜,但從哲學的出發點看,基本上不外兩種:一種從客觀物質的屬性中去尋找美的根源;另一種從精神中去尋找美的根源。此外,還有遊移於上述兩者之間的各種折衷、含混的說法。

馬克思主義主張從人對客觀物質世界的實踐改造中去尋找美的根源。

(一)從精神上探索美的根源

1  柏拉圖

1.1 美學觀點:「美的本質就是美的理式」。理式(理念、美)—-現實(影子)—藝術(影子的影子)

2  康德

2.1 美學觀點:美「只能是主觀的」。美感是一種不計較利害的自由的快感,在趣味判斷中,美具有無目的而又合目的性的形式。

3 黑格爾

3.1 美學觀點:認為「美是理念的感性顯現」,自然不能顯現理念,只有藝術才能充分地顯現理念。

嚴格地說只有藝術才能算是真正的美,因此他研究的「並非一般的美,而只是藝術的美。」所以黑格爾把美學也稱為「藝術哲學」或「美的藝術的哲學」。

(二)從客觀物質屬性上探索美的根源

1  亞里士多德

1.1 美學觀點:他認為美在事物本身,主要是在事物的「秩序、勻稱與明確」的形式方面,主要靠事物的「體積與安排」,要見出事物的「整一性」。

2  達芬奇

美學觀點:他認為美不是什麼神意的體現,而是存在於現實生活中,是可以用感官認識到的事物的性質。他認為「美感完全建立在各部分之間神聖的比例關係上」,如《蒙娜麗莎》像,整體的每一部分都和整體成比例。

在他看來人體是自然界中最美的東西。

3  狄德羅

美學觀點:美是關係。他把美分為實在美和相對美,屬於客觀事物本身形式方面的秩序、對稱、安排的關係稱為實在美。屬於物件與其他事物相比較的聯絡,稱為相對美。

(三)從社會生活來探索美的根源

車爾尼雪夫斯基

1、美學觀點:美是生活。

論美時有兩點:

a、美包含一種可愛的、寶貴的東西。

b、美是活生生的事物,是多樣的物件。

西方美學史上主要有幾種美的本質論

8樓:天風海雨樓主

(一)從精神上探索美的根源

1  柏拉圖

1.1 美學觀點:「美的本質就是美的理式」。理式(理念、美)—-現實(影子)—藝術(影子的影子)

2  康德

2.1 美學觀點:美「只能是主觀的」。美感是一種不計較利害的自由的快感,在趣味判斷中,美具有無目的而又合目的性的形式。

3 黑格爾

3.1 美學觀點:認為「美是理念的感性顯現」,自然不能顯現理念,只有藝術才能充分地顯現理念。

嚴格地說只有藝術才能算是真正的美,因此他研究的「並非一般的美,而只是藝術的美。」所以黑格爾把美學也稱為「藝術哲學」或「美的藝術的哲學」。

(二)從客觀物質屬性上探索美的根源

1  亞里士多德

1.1 美學觀點:他認為美在事物本身,主要是在事物的「秩序、勻稱與明確」的形式方面,主要靠事物的「體積與安排」,要見出事物的「整一性」。

2  達芬奇

美學觀點:他認為美不是什麼神意的體現,而是存在於現實生活中,是可以用感官認識到的事物的性質。他認為「美感完全建立在各部分之間神聖的比例關係上」,如《蒙娜麗莎》像,整體的每一部分都和整體成比例。

在他看來人體是自然界中最美的東西。

3  狄德羅

美學觀點:美是關係。他把美分為實在美和相對美,屬於客觀事物本身形式方面的秩序、對稱、安排的關係稱為實在美。屬於物件與其他事物相比較的聯絡,稱為相對美。

(三)從社會生活來探索美的根源

車爾尼雪夫斯基

1、美學觀點:美是生活。

論美時有兩點:

a、美包含一種可愛的、寶貴的東西。

b、美是活生生的事物,是多樣的物件。

簡述西方美學史上不同時期美學家對美的本質的看法?

9樓:活寶

1、畢達哥拉斯學派認為,「事物由於數而顯得美」,美就來自於數的秩序。

如:「秩序和比例是美的和有用的」。所以一切藝術都產生於數……,「一切立體圖形中最美的是球形,一切平面圖形中最美的是圓形。

」總之,畢達哥拉斯學派,美在於客觀事物的均衡、對稱、和諧、多樣統一及**分割等形式。

2、亞里士多德:「美的主要形式是秩序、勻稱與明確,美取決於體積和順序。」亞里士多德關於美是事物的客觀屬性的觀點,成了折中主義美學的重要理論資源。

3、托馬斯。阿奎那:「美即在恰當的比例;美嚴格地講屬於形式因的範疇。

」美與客觀事物的感性形式之間的關係,認為美需要有三個條件得到滿足才能成其為美:「第一是事物的整體性或完善,因為有缺陷的東西其結果必是醜的;第二是恰當的比例或和諧;第三是明晰,因此具有鮮明色彩的東西才被稱作是美的。」

4、達.芬奇:「美感完全建立在各部分之間神聖的比例關係上」。

5、威廉。荷加斯:「曲線比直線美,而在曲線中又以蛇形線最美。蛇形線,我把它叫做富有吸引力的線條。」

6、費希納:提倡重視實驗的「從下而上」的美學,通過實驗,他認為**分割段是最美的形式。

西方美學史上主要有幾種美的本質論

10樓:歲月就這麼說

.1.古希臘:形式作為本質 古希

11樓:虞未鹹芳

(一)從精神上探索美的根源

1 柏拉圖

1.1美學觀點:「美的本質就是美的理式」。理式(理念、美)—-現實(影子)—藝術(影子的影子)

2 康德

2.1美學觀點:美「只能是主觀的」。美感是一種不計較利害的自由的快感,在趣味判斷中,美具有無目的而又合目的性的形式。

3 黑格爾

3.1美學觀點:認為「美是理念的感性顯現」,自然不能顯現理念,只有藝術才能充分地顯現理念。

嚴格地說只有藝術才能算是真正的美,因此他研究的「並非一般的美,而只是藝術的美。」所以黑格爾把美學也稱為「藝術哲學」或「美的藝術的哲學」。

(二)從客觀物質屬性上探索美的根源

1  亞里士多德

1.1美學觀點:他認為美在事物本身,主要是在事物的「秩序、勻稱與明確」的形式方面,主要靠事物的「體積與安排」,要見出事物的「整一性」。

2 達芬奇

美學觀點:他認為美不是什麼神意的體現,而是存在於現實生活中,是可以用感官認識到的事物的性質。他認為「美感完全建立在各部分之間神聖的比例關係上」,如《蒙娜麗莎》像,整體的每一部分都和整體成比例。

在他看來人體是自然界中最美的東西。

3 狄德羅

美學觀點:美是關係。他把美分為實在美和相對美,屬於客觀事物本身形式方面的秩序、對稱、安排的關係稱為實在美。屬於物件與其他事物相比較的聯絡,稱為相對美。

(三)從社會生活來探索美的根源

車爾尼雪夫斯基

1、美學觀點:美是生活。

論美時有兩點:

a、美包含一種可愛的、寶貴的東西。

b、美是活生生的事物,是多樣的物件。

關於西方美術史最好的著作有哪些,西方美術史上具有代表性的藝術流派的作品及作者

裡面寫得更詳細,希望對你有所幫助。其實西方美術史,馬曉琳也寫了同名的一本書,作為閒暇讀物也曾看過,還不錯,值得推薦。丹納 藝術哲學 貢布里希 藝術的故事 高居翰 中國晚期美術史系列 沃爾夫林 古典藝術 與 美術史的基本原理 此外,雖不專屬藝術範圍,但很值得推薦瑪格麗特.金 歐洲文藝復興 西方美術史上...

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