1樓：手機使用者
（1）詩人為唐朝的衰敗而傷心。
（2）這兩首詩從不同的
角度，表達了相同的思想感情。高詩作者通過晚望金陵，從「落日」「秋聲」等意象中，生出一片傷心之情。詩人認為這種深重的傷心，世上的畫家是畫不出來的。
韋詩作者通過**金陵圖，認為畫家用「老木」「寒雲」等意象，足以表現出對國勢衰敗的傷痛之情，所以說，傷心是畫得成的。（意對即可）
讀下面兩首唐詩，然後回答問題。金陵晚望(唐)高蟾曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片
2樓：小俊伩
小題1:（1）採用擬人手法（1分），情景交融（1分），生動形象地寫出了秋天傍晚浮雲落日映照金陵古城的景象（1分），抒發了作者的滄桑淒涼之感（1分）
小題1:「一片傷心」是抽象的情感，縱有丹青妙手，也難以描繪（2分）；但是這六幅圖通過老木寒雲表現了深沉的歷史感慨和現實憂思，「畫」出了傷心之情（2分）
小題1:兩首詩都借六朝舊事（1分）抒發對晚唐現實的深憂（1分）
小題1:本題考查鑑賞詩歌的寫作手法。從伴、陪二字可是擬人手法，落日、浮雲等意象景中含情，情中有景。答題時要答出寫作手法及思想感情。
小題1:《金陵遠望》一詩寫秋天的傍晚，詩人登上金陵城頭遠望，只見浮雲落日映照著這座古城，一股滄桑之感，湧上心頭。這裡所說的「一片傷心」即是就這種情緒而言。
「浮雲」「落日」是有形之物，丹青能畫；而「一片傷心」，乃抽象感情，所以縱有丹青妙手，也難以描繪。韋莊的《金陵圖》是一首題畫之作，好像針對高蟾反駁，為什麼畫不成社會的「一片傷心」呢？只是因為一般的畫家只想迎合世人的庸俗心理，專去畫些粉飾昇平的東西罷了。
請看這幅《金陵圖》吧，上面古木枯調，寒雲籠罩，一片悽清荒涼，這就是三百年間金陵慘淡現實的真實寫照。
小題1:本題考查鑑賞詩歌的觀點態度。兩詩人都借古諷今，情感切入點為對現實的憂慮。
有關南京的詩詞
3樓：金六福
1、《金陵晚望》
唐代：高蟾
曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。
世間無限丹青手，一片傷心畫不成。
譯文：金陵城曾在日暮的景色伴著浮動的雲，也在秋聲裡陪著落日。這世上有無數的丹青聖手，可都畫不出內心的傷感。
2、《金陵五題·石頭城》
唐代：劉禹錫
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。
譯文：城的東、南、西三面，依舊綿亙著高低起伏的群山，它那虎踞龍盤的姿態並未改變；北面的江潮，依舊拍打著城根，而後帶著寂寞的心情退回。那聲音彷彿在嘆惜，昔日的繁華已經化為烏有。
從秦淮河東邊升起的，還是過去那輪月亮。見證歷史過後，在夜深人靜之際，又心戀戀地爬過凹凸的城牆，小心翼翼來窺探著什麼。
3、《金陵城西樓月下吟》
唐代：李白
金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。
譯文：在金陵一個靜悄悄的夜晚，涼風習習，我獨自一人登上高樓，眺望吳越。白雲低垂，水搖空城，白露好像是從秋月上垂滴的水珠。
我在月下沉吟，久久不歸，思念古人，而古人能與吾心自相接者，亦已稀也。惟有能寫出「澄江靜如練」這樣清麗之詩的謝玄暉，方令人長憶不已。
4、《金陵三首.其二》
唐代：李白
地擁金陵勢，城回江水流。當時百萬戶，夾道起朱樓。
亡國生春草，王宮沒古丘。空餘後湖月，波上對瀛州。
譯文：金陵地勢雄壯，江水空搖，高牆巍峨不動。東晉在這裡建都，百萬富豪紛紛在這裡夾道修建高樓。
東晉終於滅亡，宮殿被荒草湮滅。只有玄武湖上的明月，在波浪上空注視著曾經繁華的江洲。
5、《念奴嬌·石頭城》
清代：鄭燮
懸巖千尺，借歐刀吳斧，削成城郭。千里金城回不盡，萬里洪濤噴薄。王浚樓船，旌麾直指，風利何曾泊。
船頭列炬，等閒燒斷鐵索。而今春去秋來，一江煙雨，萬點徵鴻掠。叫盡六朝興廢事，叫斷孝陵殿閣。
山色蒼涼，江流悍急，潮打空城腳。數聲漁笛，蘆花風起作作。
譯文：在千尺的懸巖上，被鬼斧神工似的削成了城郭。千里長的石頭城迂迴不盡，在萬里長江的洪濤中噴薄而出。
當年王浚的戰船旗幟飛舞，直指南京，利用風而沒有停泊，在船頭點燃了火炬，輕易燒斷了石頭城的鐵索。
如今春去秋來，過了很多年，數萬南飛的大雁飛過，在它的鳴叫聲中，建都在石頭城的許多朝代都相繼滅亡了。山色蒼涼，江水湍急，潮水拍打著空蕩蕩的石頭城。幾聲漁人的笛聲，蘆葦花在風中閃閃發光。
4樓：匿名使用者
《桂枝香·金陵懷古》
宋代：王安石
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽裡，背西風，酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。
《金陵晚望》
唐代：高蟾
曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。
世間無限丹青手，一片傷心畫不成。
《金陵五題·石頭城》
唐代：劉禹錫
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。
《相見歡·金陵城上西樓》
宋代：朱敦儒
金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地，大江流。
中原亂，簪纓散，幾時收？試倩悲風吹淚，過揚州。
《金陵懷古》
唐代：許渾
玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。
鬆楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。
石燕拂雲晴亦雨，江豚吹浪夜還風。
英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。
5樓：我善良有才
七律《人民解放軍佔領南京》*** 2023年4月鐘山風雨起蒼黃，
百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，
天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，
不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，
人間正道是滄桑。
鐘山：位於南京城東中山門外，又名紫金山，詩中用中山代表南京。
風雨：比喻任命革命戰爭。
虎踞龍盤：在這裡特指南京。國民黨反動派也以南京為窩巢，實行了二十二年的反動統治。因此這裡所指的就是過去反動統治者的古城：南京。
6樓：匿名使用者
關於南京的詩詞如下：
江南佳麗地，金陵帝王州
。逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。
飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。
凝笳翼高蓋，疊鼓送華輈。
獻納雲臺表，功名良可收。
——謝朓《入朝曲》
《入朝曲》屬樂府鼓吹曲。東吳、東晉、劉宋都曾建都金陵，故稱之為「帝王州「。金陵又稱建康、建業，即現在的南京市。
整首詩描繪了金陵帝都的富麗堂皇和繁榮昌盛。金陵為春秋時楚武王所置。秦始皇時，即有望氣者稱「金陵有王者之氣」。
而從三國孫吳到南朝蕭齊，也有四朝建都於此。
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
——李白《登金陵鳳凰臺》
此詩寫於天寶年間，詩人被排擠離開長安以後遊金陵時所作。「鳳凰臺」在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山，乃築臺，山和臺也由此得名。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
——劉禹錫《烏衣巷》
《烏衣巷》這是唐朝詩人劉禹錫感慨藏而不露，寄物詠懷的名篇，是組詩《金陵五題》中的一篇。烏衣巷在今南京市秦淮河南，此處為吳時烏衣營所在，因營中士兵皆著烏衣得名。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
——杜牧《江南春》
南朝：指先後與北朝對峙的宋、齊、樑、陳政權。四百八十寺：
南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。據《南史·循吏·郭祖深傳》說：「都下佛寺五百餘所」。
這裡說四百八十寺，是虛數。
茅簷長掃淨無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
——王安石《書湖陰先生壁（其一）》
《書湖陰先生壁》是王安石題在楊德逢屋壁上的詩。楊德逢，別號湖陰先生，是王安石退居金陵時的鄰居和經常往來的朋友。兩山，指的是鐘山的兩座山峰。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
——杜牧《泊秦淮》
當年陳後主長期沉迷於這種萎靡的生活，視國政為兒戲，終於丟了江山。陳國雖亡，這種靡靡的**卻留傳下來，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧感慨萬分，故作此詩。
後庭花的典故在其它很多詩詞中也有運用。如劉禹錫的《金陵懷古》和李白的《金陵歌送別範宣》。
潮滿冶城渚，日斜徵虜亭。
蔡洲新草綠，幕府舊煙青。
興廢由人事，山川空地形。
後庭花一曲，幽怨不堪聽。
——劉禹錫《金陵懷古》
劉禹錫除了《金陵五題》以外，還有金陵懷古詩三首。冶城，東吳當年冶鑄之地。蔡洲，今南京市西南江中。幕府，即幕府山。
石頭巉巖如虎踞，凌波欲過滄江去。
鐘山龍盤走勢來，秀色橫分歷陽樹。
四十餘帝三百秋，功名事蹟隨東流。
白馬金鞍誰家子，吹脣虎嘯鳳凰樓。
金陵昔時何壯哉！席捲英豪天下來。
冠蓋散為煙霧盡，金輿玉座成寒灰。
扣劍悲吟空咄嗟，樑陳白骨亂如麻。
天子龍沉景陽井，誰歌玉樹後庭花。
此地傷心不能道，目下離離長春草。
送爾長江萬里心，他年來訪南山老。
——李白《金陵歌送別範宣》
詩中的石頭指的是石頭山，即現在南京的清涼山。相傳諸葛亮稱金陵形勢為「鍾阜龍蟠、石頭虎踞」。鐘山即是紫金山，古稱金陵山。
「四十餘帝三百秋」，建都金陵的六朝君主共39人，此處系將割據稱王者均計算在內；六朝共三百三十二年，此處取整為三百年。「天子龍沉景陽井，誰歌玉樹後庭花。」則是朝代更迭歷史典故引用。
其它一些涉及南京地名的詩
天上何所有，迢迢白玉繩。
斜低建章闕，耿耿對金陵。
漢水舊如練，霜江夜清澄。
長川瀉落月，洲渚曉寒凝。
獨酌板橋浦，古人誰可徵。
玄暉難再得，灑酒氣填膺。
——李白《秋夜板橋浦泛月獨酌懷謝脁》
板橋浦，故址在南京市西南，長江邊上。建章闕，永光元年以石頭城為長樂宮，以北邸為建章宮。
在山未覺山，宮闕連樓榭。
路出萬木尖，人煙乃在下。
煙白木蒼蒼，長江此中瀉。
客帆如浮雲，帝城亦傳舍。
每於憑眺時，曠然輕王霸。
——孔尚任《冶城山北望》
冶城是春秋末年吳王夫差在今南京城西的一個小土山上築起一座土城，是南京最早的土城。
山人今不見，山鳥自相從。長嘯辭明主，終身臥此峰。
泉源通石徑，澗戶掩塵容。古墓依寒草，前朝寄老鬆。
片雲生斷壁，萬壑遍疏鍾。惆悵空歸去，猶疑林下逢。
——劉長卿《棲霞寺東峰尋南齊明徵君故居》
棲霞寺，位於南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環山，北臨長江，是中國四大名剎之一。棲霞山多楓樹和烏柏樹，秋天紅葉滿山，如彩霞不散，棲霞山由此得名。
玄武湖中玉漏催，雞鳴埭口繡襦回。
誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。
敵**營漂木柹，前朝神廟鎖煙煤。
滿宮學士皆顏色，江令當年只費才。
——李商隱《南朝》
李商隱晚年遊歷金陵，作此詩。關於南京雞鳴寺名稱的起源有一說，就是認為是因寺前有雞鳴埭而得名，清人餘賓碩的《金陵攬古》中，有一條關於「雞鳴寺」的記述，曰：「寺前有雞鳴埭。
齊武帝早遊鐘山，射雉至此，始聞雞鳴也。」瓊樹，該典故又**於陳後主的《玉樹後庭花》中「璧月夜夜滿,瓊樹朝朝新」一句。「不及金蓮步步來」意指齊東昏侯（廢帝）之荒淫。
舊識中官及老僧，相看多怪往來曾。
問君何事三千里，春謁長陵秋孝陵。
——顧炎武《重謁孝陵》
明亡以後，詩人到處漂流卻仍舊心繫故國，曾經多次南謁孝陵。孝陵，指的是明太祖朱元璋陵墓，坐落於南京市玄武區紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，位於鐘山風景名勝區內。
現當代同樣有很多關於南京的詩作，這裡選了魯迅先生的《無題二首》和***的《七律·人民解放軍佔領南京》
其一大江日夜向東流，聚義群雄又遠遊。
六代綺羅成舊夢，石頭城上月如鉤。
其二雨花臺邊埋斷戟，莫愁湖裡餘微波。
所思美人不可見，歸憶江天發浩歌。
——魯迅《無題二首》
這兩首詩都以南京國民**為背景，第一首寫國民**內部的派系鬥爭，第二首悼念慘遭國民**殺害的革命烈士。表達了作者魯迅對他們背叛孫中山事業的憤懣之情。詩中提到了南京多處地名，大江指長江；石頭城是南京舊稱，故址在西石頭山後；雨花臺在南京聚寶山上，原為名勝，國民**時在此殺害革命者；莫愁湖在南京水西門外，相傳六朝時有女盧莫愁曾住這裡，因而得名。
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
——***《七律·人民解放軍佔領南京》
按照中國古代的四象說和風水說等等古老哲學，東為青龍、西為白虎，南京的東郊是紫金山，形似龍蟠，西郊是石頭城，形似虎踞。諸葛亮評價說「鍾阜龍蟠，石城虎踞，此帝王之宅。」所以就說南京虎踞龍盤，南京的城東西兩條主幹道也因此而命名為龍蟠路、虎踞路。
關於南京的詞，僅摘錄辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》以及納蘭性德的《夢江南·江南好》
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！
——辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》
辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，二十六歲上《美芹十論》，提出抗金策略，又不被採納。宋孝宗淳熙元年（2023年），辛棄疾將任東安撫司參議官。這時作者南歸已
八、九年了，卻投閒置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠望祖國的山川風物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無成，於是寫下一首《水龍吟》詞。
其一江南好，建業舊長安。紫蓋忽臨雙鷁渡，翠華爭擁六龍看。雄麗卻高寒。
其三江南好，懷古意誰傳。燕子磯頭紅蓼月，烏衣巷口綠楊煙。風景憶當年。
其九江南好，一片妙高雲。硯北峰巒米外史，屏間樓閣李將軍。金碧矗斜曛。
——納蘭性德《夢江南·江南好》
《夢江南·江南好》是清代詞人納蘭性德創作的一組詞，共十首。詞中借古懷今，贊盡了江南的迤邐風光，雖也透出一絲的淒涼之嘆，但詞中風味有別於納蘭詞一直以來的懷念傷感的格調。
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