1樓：寶寶
generous ones are without worry, **art ones are without question, brave ones are without fear
仁者無憂，智者無惑，勇者無懼.的翻譯是：什麼意思
2樓：藍色狂想曲
仁者無憂，智者無惑，勇者無懼.的翻譯是：仁者無憂，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼.
仁者無憂,智者無惑,勇者無懼出自**
3樓：匿名使用者
仁者無憂,智者無惑,勇者無懼出自《論語·子罕》
【原文】 子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
【譯文】 孔子說：「不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不在為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。」
【評析】 在儒家傳統道德中，智、仁、勇是重要的三個範疇。《禮記·中庸》說：「知、仁、勇，三者天下之達德也。
」孔子在這是教自己的學生一種自尊、自信、理性、平和、積極向上的人生態度。
《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其**言行的語錄，共四十卷，由孔子的**及其再傳**編寫，是我國古代儒家經典著作之一，是首創語錄體。漢語文章的典範性也源於此，儒家（在春秋戰國時期與墨家對立）創始人孔子的政治思想核心是「仁」、「禮」和「中庸」。《論語》是記錄孔子主要**及其再傳**關於孔子言行的一部書。
《論語》是孔子及其**的對話，以記言為主，「論」是論纂的意思，「語」是話語。《論語》成書於眾手，記述者有孔子的**，有孔子的再傳**，也有孔門以外的人，但以孔門**為主，《論語》是記錄孔子和他的**言行的書。
作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟**辯，侃侃而談；富於變化，娓娓動人。
4樓：哈達丶燼
出自《論語·子罕》
原句是 子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
【譯文】 孔子說：「不斷地求取知識，不再對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，不再為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行不再畏懼任何困難。」
拓展
《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
本篇共包括31章。其中著名的文句有：「出則事公卿，入則事父兄」；「後生可畏，
焉知來者之不如今也」；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」；「歲寒，然後知松柏之後凋也」；「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
參考
5樓：匿名使用者
知同智 是通假字，有知識學識的人沒有什麼使他不解的，有愛心的人沒有什麼可以使他憂慮的，勇者是做不虧心事的人沒有什麼可懼怕的。
6樓：sunny桉藍
出自《論語·子罕》。
原文：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
譯文：孔子說：「明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。」
簡介：《論語》本篇共包括31章。其中著名的文句有：
「出則事公卿，入則事父兄」；「後生可畏，焉知來者之不如今也」；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」；「歲寒，然後知松柏之後凋也」；「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
7樓：傾城低調不奢華
出處：出自《論語·子罕》。
翻譯：明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
作品簡介：
《論語》本篇共包括31章。其中著名的文句有：「出則事公卿，入則事父兄」；「後生可畏，焉知來者之不如今也」；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」；「歲寒，然後知松柏之後凋也」；「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。
本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
作者簡介：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），魯國陬邑人（今山東曲阜）。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。
8樓：ab老蠍子
周孝正「新解」～智者不惑仁者無憂勇者無懼,
孔子學生問孔子：一個幸福人生怎麼渡過呢？孔子說得特別棒，叫知者不惑，仁者無憂，勇者不懼。
于丹給解釋錯了，知者不惑，他說智慧的人就不迷惑，這叫廢話，迷惑的人就不智慧，聰明的人就不傻，傻就不聰明。你琢磨這叫同義重複，你想孔子能這智力嗎？人家孔子說的知者不惑，智慧的「智」跟知識的「知」通用，一般的文獻上寫的知者不惑，實際上它當「知」講，就是不斷求取知識，以至於對世界事物產生困惑。
,智者不惑——就是不斷求取知識，以至於對世界事物不再產生困惑。活到老學到老，求知於世界，學習至終老。
仁者無憂——就是真誠的待人如己，以至於不再為個人得失而憂愁，就是你不要老是患得患失的，要堅信付出與回報的對等，決不妄圖投機取巧。放眼看，古今中外既莫能外，在現實主義和理想主義的對決中,最終獲勝的一方，毫無例外的總是理想主義者。
勇者無懼——憑著信仰，懷著理想，小車不倒只管推，埋頭踐行決不停，以至於不再畏懼任何艱難困苦。義無反顧是為勇！奮不顧身才叫敢。
牢記那句西方名言：「如果你知道自己要去哪兒，全世界都會給你讓路！」
人有四大自由：思想自由、言論自由、心靈自由、行為自由，
所以你提高自己的基礎文明程度，那麼將來你面對未來的社會，不論有多大的風險，你都可以勇敢的實踐前行。
9樓：無敵魚擺擺哥
梁啟超在南京大學演講時說過，而且做了解釋，和孔子的有區別
仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，是什麼意思？
10樓：度新興產業
出自《論語·子罕》：「子曰：『知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
』」意思是說：有仁愛之心的人,不會有憂愁，他會用寬容來對待給他帶來憂愁的人和事；有大智大慧的人,遇見有迷惑的事物，不解的地方，他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法；勇敢的人，面對強敵,是不會有所畏懼的，他會義無反顧的去迎接挑戰。
典故：有一次孔子的**司馬牛請教如何去做一個君子，孔子回答說：「君子不憂愁，不恐懼」。
司馬牛不大明白，接著又問：「不憂愁不恐懼，這樣就可以稱作君子了嗎？」孔子的回答是：
「內省不疚，夫何憂何懼？」也就是說，如果自己問心無愧，那有什麼可以憂愁和恐懼的呢？當然，君子坦蕩蕩，不僅是一個行為端正的問題，同時也來自於人的內在品德。
古人認為，君子有三種基本品德——仁愛、智慧和勇敢。孔子說：「仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」，也就是說人如果有著一顆博愛之心，有著高遠的人生智慧，有著勇敢堅強的意志，那麼他就必然會具有良好的心理和精神狀態，從而心底寬廣、胸懷坦蕩。
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《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
本篇共包括31章。其中著名的文句有：「出則事公卿，入則事父兄」；「後生可畏，焉知來者之不如今也」；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」；「歲寒，然後知松柏之後凋也」；「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。
本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
11樓：世界塌了幫你扛
智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。意思是：有智慧的人不會疑惑，有仁愛心的人不會憂愁，勇敢的人不會產生害怕的心理。
此語出自《論語·子罕》：子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」在儒家傳統道德中，智、仁、勇是重要的三個範疇，孔子希望自己的學生能具備這三德，成為真正的君子。
有一次孔子的**司馬牛請教如何去做一個君子，孔子回答說：「君子不憂愁，不恐懼」。司馬牛不大明白，接著又問：
「不憂愁不恐懼，這樣就可以稱作君子了嗎？」孔子的回答是：「內省不疚，夫何憂何懼？
」也就是說，如果自己問心無愧，那有什麼可以憂愁和恐懼的呢？當然，君子坦蕩蕩，不僅是一個行為端正的問題，同時也來自於人的內在品德。
古人認為，君子有三種基本品德——仁愛、智慧和勇敢。孔子說：「仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」，也就是說人如果有著一顆博愛之心，有著高遠的人生智慧，有著勇敢堅強的意志，那麼他就必然會具有良好的心理和精神狀態，從而心底寬廣、胸懷坦蕩。
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《論語》在古代有3個版本，包括《古論》《魯論》和《齊論》。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
12樓：禾木由
原句是：子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。出自《論語·子罕》。
意思是：孔子說：不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不在為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。
《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
其中著名的文句有：「出則事公卿，入則事父兄」；「後生可畏，焉知來者之不如今也」；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」；「歲寒，然後知松柏之後凋也」；「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。
13樓：匿名使用者
1、意思是：有仁愛之心的人,不會有憂愁,他會用寬容來對待給他帶來憂愁的人和事;有大智大慧的人,遇見有迷惑的事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰。
2、出處《論語.子罕》
3、哲理
孔子告訴我們，一個人要達成完美的人格修養，重要的有三點，缺一不可。
一、作者簡介
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），魯國陬邑人（今山東曲阜）。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。
孔子曾受業於老子，帶領部分**周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易傳》《春秋》。相傳他有**三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。
仁者和智者有區別嗎智者與仁者各有什麼特點啊？
有區別出自 周易 繫辭上 仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。其含義為 仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。仁者 r n zh 1.有德行的人。2.有恩情的人。3.佛教語。對人的尊稱。仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。仁者是中國古代一種含義極廣的...
到底是仁者樂山，智者樂水，還是智者樂山，仁者樂水
智者樂水，仁者樂山 原文 子曰 知者樂水，仁者樂山 知者動，仁者靜 知者樂，仁者壽 譯文 孔子說 智者喜愛水，仁者喜愛山 智者好動，仁者好靜 智者快樂，仁者長壽。讀解 以山水形容仁者智者，形象生動而又深刻。這正如朱熹在 論語集註 裡面的討論 沒有對仁和智極其深刻的體悟，絕對不能作出這樣的形容。聖人智...
仁者見仁智者見智 ,這仁者與智者的區別是什麼 區別明顯麼
仁者 r n zh 1.有德行的人。2.有恩情的人。3.佛教語。對人的尊稱。仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。仁者是中國古代一種含義極廣的道德範疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把 仁 作為最高的道德原則 道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以 仁 為核心的倫理思想結構，它...