1樓：匿名使用者
誰給您找的這個題目啊，有點太狠了吧？
我建議你把馬克思主義的世界觀和中國儒家佛家的
世界觀結合起來（中國目前最大的宗教就是佛教，影響最深的準宗教就是儒家了）。
馬克思主義認為，世界分為兩類，一種是可以感知的部分，一種是存在，但人類尚無能力感知的那一部分。而宗教恰好彌補了不可感知的那一部分。利用科學觀來說，就是空間的分類或相互跨越。
另外，馬克思主義思想認為創造歷史的是人民，而儒家和佛家也提倡平等思想，尤其佛家，有云：佛門不捨一人。可見其平等性。
辯證唯物主義與歷史唯物主義認為，事物是波浪式前進，螺旋式上升的運動方式。而宗教尤其是佛教的主要目標是教人脫離六道輪迴，上升為佛菩薩的境界。而眾生因為不斷的造業而在輪迴中生生死死，這個過程與「波浪式前進螺旋式上升」非常類似。
馬克思主義是開放的，有些宗教，如儒家或佛教，也是開放的，自由的。而且開放的前提是對理論體系具有積極的促進作用。
馬克思主義研究的是人類社會的發展規律，而宗教研究的是人類內心境界的改善和提升。一個主外，一個主內，相互配合補充。
綜上所述，不能把馬克思主義與宗教對立起來，而是要抱著實事求是的辯證唯物主義的觀念去對待宗教。如果抱定馬克思主義，而否定一切，那就違背了馬克思主義的辯證史觀和唯物史觀了。
我的時間也不多，大致說了這些，很籠統，因此肯定有不妥的地方，您再仔細斟酌一下，或者看看其他網友的建議吧。這個題目確實值得好好研究一下，是一個有挑戰的，更有實際指導意義。
ps：看看馬克思和恩格斯對佛教的評價：
卡爾·馬克思：辯證法在佛教徒那裡已達到比較精緻的程度。
恩格斯：辯證的思想只有對於人才是可能的，並且只對於相對 高階發展階段的人（佛教徒和希臘人）才是可能的。
2樓：匿名使用者
很悲哀，原來我也是樹立了馬克思宗教觀，世界是物質的，物質是第一的。馬克思主義誕生有它的歷史原因，它批判宗教推翻宗教其實是不科學的。西方科學家已經用量子學證明世界不是物質的，人的意念的力量和人心善惡的能量是巨大的，意念可以改變物質。
雖然還不十分成熟，但已經可以證實和物質對立的意念是存在的，當然還需要很長時間和更多實驗來說服人們意識當中所謂的唯物主義。
3樓：匿名使用者
馬克思主義並不是我們民族的產物，它來自於西方。可惜西方社會並沒有多少人認同它，充其量只有少數人把其作為經濟領域的一個學派而已。馬克思並不是一個無神論者，他先入**教，後來背叛**教改入撒旦教，這在西方是很多人都知道的，只不過西方它有信教的自由。
為什麼國人卻如此鍾情於馬克思呢？難道他勝過中國的古聖人嗎？
大學生如何樹立正確的宗教觀,堅持做馬克思主義無神論者？
4樓：匿名使用者
那是黨員該做的事情。公民有信仰宗教的權利，也有不信仰宗教的權利。無神論者也是各人的自由。大學生如果不是黨員，就沒有義務成為無神論者。
5樓：阿彌陀佛
阿彌陀佛。三大宗教的教義都是諸惡莫作，眾善奉行。不同的宗教，根是一樣的，都是十善業道，不同的只是枝葉。
善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。時候一到，統統都報。
信因果的人，就不能算無神論者了。無神論者如果不信因果，他還能信什麼？
大學生如何踐行馬克思主義宗教觀
6樓：每日修一善
首先要抵制西方邪教，防止邪教利用宗教自由的幌子侵入校園。
宗教不能代替科學，大學生應該把學習科學作為自己人生目標。
永遠記住中國的歷史中，八國聯軍對中國人民的傷害，這些八國聯軍的鬼子都是宗教徒，他們侵略中國時一邊在胸口畫十字一邊燒殺姦淫。只有牢記歷史，才能避免被宗教徒蠱惑。
要辯證看待宗教，宗教雖然仁愛，但宗教徒卻不一定仁愛，帝國主義侵略中國，那些燒殺姦淫的鬼子都是信仰上帝的宗教徒。
美國人都自稱是虔誠的**徒，現在，美國人猙獰的面目表露了。現在美國**徒以全國之力打壓中國的一個企業——華為。大家現在可以認清西方宗教徒的本來面目了。
7樓：匿名使用者
宣揚無神論就是最好的踐行
8樓：8可樂8雪碧
我想知道馬克思主義啥時候成宗教了？馬克思主義的唯物論是講世界是以物質為主執行的，樹立正確的世界價值觀，這不是宗教觀，是哲學，拿走不謝
大學生應怎樣學習馬克思主義宗教觀
9樓：吶喊
馬克思說宗教是鴉片，他的原意不是貶義，被人妄用了。他說過在人類可見的未來宗教不會消亡。
推薦你搜人大哲學教授何光滬關於宗教的論述。
如何堅定理想信念，樹立馬克思主義宗教觀
10樓：楊必宇
政治宣傳的本質，就是在一系列的真實當中夾雜一些宣傳，靠著其中真實的部分來讓人更容易接受。政治宣傳的一些東西，採取強制性手段是起到反作用的，特別是對於還沒有政治智慧的人來講更是如此，就像強制普及政治課的代價，就是引起很多人的逆反。
特別是到了高中大學階段有一些社會閱歷和思考能力之後，正是半瓶子醋的階段，有了一定的思考能力，不代表就有了政治智慧，而在有思考缺乏政治智慧的前提下，從逆反的角度來思考政治宣傳，結果可想而知。
11樓：匿名使用者
1、必須得到廣大人民群
眾的支援，而要獲得人民群眾的支援，在社會主義事業的主體問題上，就必須堅持人民群眾的主體地位，時時為人民群眾著想，把人民群眾的利益放在第一位，只有廣大勞動人民獲得了實實在在的益處，才能真正增強中國特色社會主義自信。
2、必須要正視我國發展的歷史程序，總結成功的經驗，吸取失敗的教訓。無論是成功經驗還是失敗教訓都是寶貴的財富，正是走這樣的道路、堅持這樣的理論指導、堅持這樣的制度，中國才取得了輝煌成就；歷史充分證明中國特色社會主義是中國人民取得偉大勝利的指路明燈，是心中的一面旗幟，所以有理由對其充滿自信。
3、增強道路自信、理論自信、制度自信，每位共產黨人還必須胸懷理想、堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念、堅守共產黨精神追求。
當代大學生怎樣正確認識和對待宗教
12樓：月半九九
一、堅持馬克思主義宗教觀馬克思主義宗教觀是馬克思主義關於宗教與宗教問題的基本觀念以及處理宗教問題的綱領、政策的總和,是馬克思主義的重要組成部分。
1，宗教的產生有個人主觀的虛幻感覺和神祕體驗因素。
2、形成宗教的理論基礎是唯心主義的世界觀。
3、宗教的社會功能在於麻痺人們對社會制度的思考。
二、認識到大學生肩負重要使命
宗教信仰自由是我國憲法規定的公民的基本權利之一,作為公民的大學生有信仰宗教的自由。但大學生不是一般的公民,他們是中國特色社會主義的建設者和**人,肩負重要歷史使命。
大學是人生髮展的關鍵階段,處在這一階段的學生,思想活躍,求知慾望強，不僅要學習各種專業知識,還對承載著這些知識的人類歷史上的各種思想文化有著濃厚的興趣,必須樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。
三、正確看待宗教
1.分清宗教與邪教的區別，自覺提升科學素質和人文素養，踐行和弘揚社會主義道德風尚;
2.認清宗教信仰與現代文明的關係，在以客觀正確的態度對待宗教的前提下，也定不能忘記我們優秀的民族文化因子。不能將封建迷信當作宗教信仰而產生與現代文明格格不入的現象。
應學會以辨證的思維摒棄陋俗淨化風氣。
大學生要有正確的宗教信仰觀，營造積極向上的校園氛圍，打造溫馨健康的校園文化。
擴充套件資料：
（一）提高思想政治教育的實效性，充分發揮課堂教學的主導作用
思想政治理論課是高校進行馬克思主義理論教育的主陣地，也是宗教政策教育的主渠道。高校可相應地開設有關民族、宗教的選修課，將宗教知識與其他學科有機地融合在一起，培養學生形成良好的宗教觀、人生觀及對待學習宗教知識的積極態度。
重視提高思想政治教育的實效性，充分發揮課堂教學的主導作用，使大學生通過課堂教學瞭解和認識宗教，正確辨析科學與宗教、宗教與其他社會現象的區別，熟悉和掌握黨的宗教政策。
掌握國家的宗教法律法規，正確理解宗教信仰自由政策，將學生的關注點引入到如何為國家和民族奉獻力量上來。
（二）把握校園文化的政治方向，充分利用**傳播的有效途徑
校園文化是全校師生所共同創造的文化環境和學習氛圍的總和，它可以引導學生以及更有效地激勵學生德智體美勞全面發展。
多姿多彩的校園文化是加強民族宗教政策教育的重要途徑和有效媒介。高校要充分利用**傳播的有效途徑創造良好的校園文化，加強大學生對社會的高度責任感，營造出積極向上、陽光和諧的校園氛圍。
加強校園刊物、校園各大學生組織、書籍等的管理和建設，使校園內的宣傳教育起主導作用，加強高校綜合防控，把積極的政治思想放在首要位置。及時將先進文化引入校園來規範大學生的文化取向，防禦和抵制庸俗文化。
（三）增強思想政治教育的靈活性，深入開展大學生社會實踐活動
參與社會活動是大學生思想政治教育的重要環節，不僅可以促進大學生了解社會、瞭解國情，而且在精神信仰上能夠進一步正確引導大學生，並幫助大學生在實踐中檢驗自己的人生觀和價值觀。
積極開展多種形式的社會實踐活動，如組織大學生參與民族地區的建設，對少數民族地區開展民俗民風的文化調查等實踐活動，在活動中讓學生充分了解中華民族的優秀文化，提高對民族宗教政策的認識。在社會實踐中與德育教育相融合，學生在活動中潛移默化地受到思想政治教育。
（四）加強思想政治教育的全面性，充分發揮高校心理教育功能
切實關注青年大學生的心理健康，將此作為學生樹立正確的宗教觀及進行無神論教育的輔助方式。做好心理健康知識的宣傳普及工作，通過各種方式（如專題心理講座、主題心理報告、心理諮詢等）傳授心理健康知識，進行心理調適。
有針對性地對有心理問題的學生進行心理疏導，使他們學會以積極的心態自我調適，增強心理健康意識，增加適應社會的能力。在思想政治教育方面，注重人文關懷，將理想教育與大學生個人生活及思想實際緊密結合起來，予以學生心靈深處的關懷，幫助學生構建科學的心理健康模式。
13樓：匿名使用者
隨著傳統宗教復興、新興宗教崛起，宗教信仰已成為人們多元化信仰選擇之一，宗教升溫的現象難免會導致高校學在馬克思主義理想信念中產生迷惑而去追求虛幻的精神寄託的現象。當代的高校學生應該是有理想、有擔當的未來希望，其精神價值的走向定將影響到社會的未來發展。大學生對待宗教信仰的問題會影響到其自身的人生觀和價值觀更會影響到祖國的未來發展，因此大學生應運用馬克思主義的立場觀點去正確認識和對待宗教。
隨著宗教升溫現象的凸顯，有不少大學生對宗教信仰存在著一定的熱情，並已經成為潛在的信眾。大學生是國家的未來，是社會主義建設的未來動力，而大學生信教這一現象必然會造成潛在的問題。如果個別宗教與社會主義產生對抗，那極有可能成為社會主義未來建設的潛在威脅。
馬克思說過，宗教的消亡比階級和國家的消亡還要久遠，因此面對宗教的長期性、群眾性和複雜性，我們要用嚴肅正確的態度來對待。
大學生在對待宗教信仰的問題上應該結合馬克思主義宗教觀的引導。一是要基於國情，理解社會主義價值觀的本質和價值，樹立科學信仰的態度，牢固樹立馬克思主義宗教觀，秉持我們黨的政治信仰；二是要分清宗教與邪教的區別，自覺提升科學素質和人文素養，踐行和弘揚社會主義道德風尚；三是要認清宗教信仰與現代文明的關係，在以客觀正確的態度對待宗教的前提下，也一定不能忘記我們優秀的民族文化因子。不能將封建迷信當作宗教信仰而產生與現代文明格格不入的現象。
應學會以辨證的思維摒棄陋俗淨化風氣。
因此，大學生要有正確的宗教信仰觀，營造積極向上的校園氛圍，打造溫馨健康的校園文化。
大學生如何踐行馬克思主義宗教觀,大學生應該如何樹立馬克思主義宗教觀
首先要抵制西方邪教，防止邪教利用宗教自由的幌子侵入校園。宗教不能代替科學，大學生應該把學習科學作為自己人生目標。永遠記住中國的歷史中，八國聯軍對中國人民的傷害，這些八國聯軍的鬼子都是宗教徒，他們侵略中國時一邊在胸口畫十字一邊燒殺姦淫。只有牢記歷史，才能避免被宗教徒蠱惑。要辯證看待宗教，宗教雖然仁愛，...
如何運用馬克思主義教導當代大學生的學習
實事求是的講 客觀的 62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333363353831講，我們必須用科學去看待 認識馬克思主義！人 思想指導行動，行動只是思想的部分外在表現。如果對馬克思主義理論的理解不足以讓我們從思想上接受，讓我們在馬克思主義思想的指導下去實踐馬克思...
談談大學生對馬克思主義的理解，主題是大學生的社會責任感和歷史使命感，需要從哪些方面談呢
無非就是 馬克思主義哲學的 和發展以及作用 然後再結合個人闡述以下時間線 過去現在未來 空間關係線 個人家庭社會 如何培養當代大學生的社會責任感 強化大學生的社會責任認知。只有深刻認識和正確理解社會責任，才能形成社會責任認同，增強履行社會責任的自覺性和堅定性。高校思想政治理論課是幫助大學生樹立正確的...