1樓：一米八的脖子
王維《雜詩》共有三首，原文及譯文具體如下：
雜詩三首 / 雜詠三首
唐代：王維
家住孟津河，門對孟津口。
常有江南船，寄書家中否。
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未。
已見寒梅發，復聞啼鳥聲。
心心視春草，畏向階前生。
譯文：家住在孟津河旁，家門與孟津渡口相對。每天沿河有來自江南的小船，是否有丈夫從江南寄回的書信呢？
您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？
看見梅花已經開了，又聽見鳥兒的啼叫聲。一顆充滿憂愁的心看著春草生長，愈來愈茂盛的春草眼看就要連到階前，禁不住惶恐起來了。
擴充套件資料：
王維《雜詩》三首賞析
其一：這首詩從觸發、聯想情感活動。女主人公住近渡口，每天沿河上下的船隻從門前經過；於是她就想，其中也許有從江南來的船。
丈夫在江南的某地長久不歸。既然有江南船，就可能有丈夫從江南寄回的書信。
她可能每天都倚門望幾次。每當看到渡頭有船隻停泊，就不免要上前去打問，可結果總是失望而歸。詩中說江南船「常有」，就是說書信「總無」。
然而，主人公仍把希望寄託於下一趟船來，她想：大概書信已經寄出，正在途中，所以詩的結句「寄書家中否」便是這位**不斷幻滅又不斷復生的希望。
其二：這首詩表現作者的情趣與傾向。詩人想念故鄉，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢於言表。
詩中的抒情主人公（「我」，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲瞭解故鄉風物、人事的心情。
開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了「我」的這種感情。「故鄉」一詞迭見，正表現出鄉思之殷：「應知」云云，跡近嚕，卻表現出瞭解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。
純用白描記言，卻簡潔地將「我」在特定情形下的感情、心理、神態、口吻等表現得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。
關於「故鄉事」，那是可以開一張長長的問題清單的。初唐的王績寫過一篇《在京思故園見鄉人問》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花，仍然意猶未盡。
「羈心只欲問」；而這首詩中的「我」卻撇開這些，獨問對方：來日綺窗前，寒梅著花未？彷彿故鄉之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態。
一個人對故鄉的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關係的人、事、物聯結在一起。所謂「鄉思」，完全是一種「形象思維」，浮現在思鄉者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。故鄉的親朋故舊、山川景物、風土人情，都值得懷念。
但引起親切懷想的，有時往往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象徵。
它已經被詩化、典型化了。
因此這株寒梅也自然成了「我」的思鄉之情的集中寄託。從這個意義上去理解，獨問「寒梅著花未」是完全符合生活邏輯的。古代詩歌中常有這種質樸平淡而詩味濃郁的作品。
它質樸到似乎不用任何技巧，實際上卻包含著最高階的技巧。
「君自故鄉來，應知故鄉事。」這一句看起來是問家鄉的情況，但詩人只是籠統的以「故鄉事」來設問，詩人心裡滿腹的問題一時竟不知從何問起了。這句描寫出詩人的躊躇，對方的詫異。
「來日綺窗前，寒梅著花未？」
這一問倒令對方感到困惑，不問人事而問物事，可是正是這樣一問，才是妙趣橫生，令人回味無窮。其實詩人的真正目的，**是梅花啊。詩人想說的話，想問的問題不知從何說起，對家鄉的思念竟在這一個不經意的問題之中。
其三：這首詩以時序的遞進、物候的變化，加深主人公的情感。「已見寒梅發」一句是對上一首詢問寒梅著花的呼應。
此句是女主人公失望的深深怨情。因為光景蹉跎，不能如期踐約，此時在女主人公眼中，寒梅花發已由希望之光變為幻滅之色。
不僅如此。便是這象徵青春、愛情的春天，欣欣向榮的春天，也發生了質的變化。梅花開了，早春已過。
百鳥叫了，仲春也已飛逝。現在是鶯飛草長的暮春了。隨著節序的推移，女主人公的心緒也由百無聊賴到終日惆悵，以至看花落淚、見月傷心了。
以前，她覺得，時間過去一天，距離自己美好願望的實現就近一日。現在完全是逆反心理：時間愈是過得快，幻滅就愈徹底，猶如滔滔日下的江河，無可如何。
此時，鳥鳴，春草都變作主人公情感的對立物。詩人說女主人公是以一顆充滿憂愁的心「視春草」，她看到愈來愈茂盛的春草眼看就要連到階前，禁不住惶恐起來了。
2樓：匿名使用者
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
〖註釋〗①著花未?：開花沒有?
〖翻譯〗你從故鄉來，該知道故鄉事，請告訴我，你來時我窗前的梅樹是否已經開花。
〖解讀〗
這首詩表現作者的情趣與傾向。詩人想念故鄉，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢於言表。本詩信守拈來，自然天成。
詩中的抒情主人公（「我」，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲瞭解故鄉風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了「我」的這種感情。「故鄉」一詞迭見，正表現出鄉思之殷：
「應知」云云，跡近嚕
3樓：凳子
您是剛從我們家鄉出來，一定了解家鄉人情事態；請問您來時我家綺窗前，那一株臘梅花開了沒開？
4樓：柯玉
詩意：詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻畫了主人公思鄉的情感。對於離鄉遊子而言，故鄉可懷念的東西很多，詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前「寒梅著花未？
」真是「於細微處見精神」，寓巧於樸，韻味濃郁，栩栩如生。
《雜詩·君自故鄉來》,也稱《雜詩（其二）》是盛唐時期大詩人王維所作的一首五言詩，
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
註釋：⑴君：對對方的尊稱，您。故鄉：家鄉，這裡指作者的故鄉。
⑵來日：來的時候。綺窗：雕畫花紋的窗戶。
⑶應知：知道，瞭解。
⑷寒梅：冬天綻放的梅花。著花未：開花沒有？著（zhuó）花，開花。未，用於句末，相當於「否」，表疑問。
5樓：匿名使用者
雜 詩（其二）
王維 君自故鄉來， 應知故鄉事。
來日綺窗前， 寒梅著花未？
詩中的抒情主人公（「我」，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲瞭解故鄉風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了「我」的這種感情。「故鄉」一詞迭見，正表現出鄉思之殷；「應知」云云，跡近嚕
王維《雜詩》的主旨 5
6樓：匿名使用者
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。
佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。...
7樓：三立租賃
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王維的《雜詩》裡的著怎麼讀王維的《雜詩》裡的著怎麼讀
1 不是 著 而是 著 念 zhu 2 作品原文 雜詩君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？3 作品簡介 雜詩 君自故鄉來 是盛唐時期詩人王維所作的一首五言詩，是組詩 雜詩三首 的第二首。詩歌前兩句以記言的方式詢問從家鄉來的友人，後兩句則僅問寒梅是否開花一事，出人意外。抒發了詩人對故鄉親人...
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己亥雜詩的詩意是什麼，一分鐘帶你瞭解己亥雜詩的詩意 上面那位回答錯了,提問者說的是 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖數，不拘一格降人才。己亥雜詩 己亥雜詩 清 龔自珍 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。作者 1792 1841，字璱人，更名鞏祚，號定庵 羽岑...
《雜詩》王維的譯文及註解越快越好
君自故鄉來，應知故鄉事。君從故鄉來，應該知道故鄉的事，體現了一種作者渴望得到故鄉訊息的急切心情，似乎透著一點孩童的天真。來日綺窗前，寒梅著花未。作者問客人故鄉的梅花怎樣了，看上去似乎合乎情理，但是在當時的社會又有點不切合實際。由此可以追深一下梅的含義。堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質...