1樓：莘昆鵬鐸舒
餘憶童bai
稚時,使人笑之而
du得長輩喜愛.
餘三載時,一日奇熱
zhi,家人到樹dao下乘涼.卻不見餘蹤影,正驚疑回,忽見餘在答不遠處飛奔.家人好奇,曰：「汝為何奔跑不休?」餘乃曰：「跑之則有風也.」
餘常於土牆觀雞下蛋.一日,見雞伏於窩中,疑為雞在下蛋也.蹲其身,定神細視,半時辰過,怎耐雞仍不下,家人問餘為何蹲在雞窩處?餘憤而回之,家人笑曰：「此雞乃在睡覺也.」
可惡的文言文（作文）700字左右
文言文和我作文800字
2樓：匿名使用者
有兩則古代笑話這麼說：
明代趙南星《笑贊》中說：「一秀才買柴，曰：『荷薪者過來。
』賣柴者因『過來』二字明白，擔到面前。問曰：『其價幾何？
』因『價』字明白，說了價錢。秀才曰：『外實而內虛，煙多而焰少，請損之。
』賣柴者不知說甚，荷的去了。」
還有一則古代笑話說：一秀才晚上睡覺被蠍子蜇了，喊老婆說：「賢妻，迅燃銀燈，你夫為毒蟲所襲！
」連說幾遍，老婆不知其意。書生實在忍不住了，喊叫道：「老婆子，快點燈，蠍子蜇著我了！
」老婆這才明白了丈夫的意思……
這兩則笑話就可以證明文言文與古代人們日常生活嚴重脫節。古代人說話大概就像電視劇《三國演義》那樣子，一般人是能夠聽懂的。老師給學生講課，可能用的也是白話，象今天我們講解文言文一樣。
孔夫子的《論語》中就保留著一些口語的東西。
既然古時候人們也說白話，那文人為啥就不用白話的形式進行寫作呢？我想，大概一是他們怕浪費紙張。很早的時候是沒有紙張的，文字刻在甲骨、竹簡上，寫在布帛上，成本高，當然文章要簡練。
二是如果不用文言文寫作就顯得沒有文化，文人就覺得丟人，所以不用白話。例如唐代張打油用白話寫了一首詩，後來遭到挖苦諷刺嘲笑。
中國的文化革命，首先是從語言文字方面入手的。新文化運動與五四時期的語言革命對中國人民的思想現代化具有無與倫比的推動力。胡適等人認為「文言的文字可讀而聽不懂」，「乃是一種半死的文字」，所以必須要有一種活的工具來代替已死或垂死的工具。
在胡適他們的推動下，白話文的普及轟轟烈烈，並出奇地順利。中國迅速地推進白話文，大量地引進西方的文法語法結構、拼音字母、阿拉伯數字、標點符號、數理化公式等等，使得中國終於與現代社會接軌。如果沒有語言文字方面的改革，如果不引入西方的新東西，那中國本鄉本土的文言文該如何承載現代這鋪天蓋地的資訊量呢？
中國該如何匯入到這浩浩蕩蕩的世界洪流中去呢？
文言文改革為白話文當然是好事，但改革後也出現了新的問題：今天，我們每個人不僅得花費大量的精力去學習現代漢語，還得花費大量精力去學習那些被稱作中國文化精髓而實用價值少之又少的文言文。語文是學生的主課，一個人從小學到大學一直在學，耗神費力地學習了半輩子，但許多人還是文字識不全，句子不會譯，文章寫不好，知識學不完……
唉，這討厭的文言文…… ps:大家同意的頂一下 +2，不同意的也談談自己的想法，謝謝！
文言文式作文600字遊記
3樓：**座夢的方向
我讀過很多文言文。但是我學過的文言文中我對《學弈》印象深刻。 全文中講到有個叫弈
回秋的人，他的棋藝答高超，他收了兩個學子。第一個學生非常認真的學習。 而另一個學生耳朵雖然再聽，可是他的心裡面卻想著其餘的事… 就這樣日復一日，年復一年。
到了最後，第一個學生把師傅教導的知識掌握了。而第二個學生什麼都沒學到，正當第二個學生醒悟的時後，已經沒用了。 在學習中，我們也遇到過這種類似的事情，例如：
老師正在教室上課，小東卻在課桌下搞小動作。結果期末成績差點零分。 同樣學棋，同樣讀書。
一個專心致志，學有所成。一個三心二意，技藝平平。是後者不如前者聰明嗎？
當然不是。是因為後者沒有堅持不懈的用勇氣和毅力。
文言文祭文，文言文母親去世祭文
爺爺去世，跪求一篇文言文祭文 建議不要搞那麼繁瑣的東西，家裡老人仙去心情可以理解，但是俗話說的好人死如燈滅，只要心裡有就可以了，所以把在世的家裡老人照顧的很好，那就行了，我想你爺爺的在天之靈也可保佑你，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。好好體會這句老話的意思 我想對你會有所幫助。祝你全家身體安康，幸福...
文言文翻譯全文，文言文翻譯全文
晉明帝只有幾歲的時候，坐在元帝膝蓋上 有個從長安來的人，元帝就向他詢問洛 陽方面的訊息，不由得流下了眼淚。明帝 問元帝因為什麼哭泣，元帝便把東遷的原 委詳細地告訴了他。於是問明帝說 你 認為長安與太陽相比，哪個更遠？明帝 回答說 太陽遠。沒聽說有人從太陽那 邊來，這顯然可知了。元帝感到很詫異 第二天...
文言文譯文，文言文翻譯的方法
譯文 秦惠王把自己的女兒嫁給燕太子為妻。這一年，燕文侯去世，太子即位，稱為燕易王。易王剛繼位，齊宣王乘著燕國有喪事，發兵進攻燕國，奪取了十城。燕易王對蘇秦說 以前先生您到燕國，先王資助您去見趙王，於是約定六國合縱。現在齊國先進攻趙國，其次就輪到燕國，因為您的原因讓天下恥笑，您能為燕國取回被侵佔的土地...