1樓：116貝貝愛
安寢：睡著了。
出處：西周·佚名《詩·小雅·斯干》
原文：下莞上簟，乃安斯寢。乃寢乃興，乃佔我夢。
吉夢維何？維熊維羆，維虺維蛇。大人佔之：
維熊維羆，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。
無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
白話譯文：
鋪好蒲席再把竹涼蓆鋪上，然後君王進入甜美的夢鄉。從沉深的睡夢中悠悠醒來，反覆回憶修補夢遊的情狀。你猜君王在夢裡夢到什麼？
夢到了黑熊羆是那樣粗壯，夢到了花虺蛇是那樣細長。請來占夢官為君王說端詳：你在夢裡遇見粗壯的熊罷，這是你要生公子的好運氣；你在夢裡遇見花蛇細又長，這是生女的吉兆落你頭上！
啊！若是寶貝公子生下來，讓他睡到檀木雕的大床上，讓他撿樣地穿那漂亮衣裳，淘來精美的玉圭給他玩耍，你看他的哭聲是多麼嘹亮，將來定會大紅蔽膝穿身上，成為我周室的君主或侯王！啊！
若是千金女兒生下來，讓她睡到宮殿屋腳地上邊，給她小小的襁褓往身上穿，找來陶製的紡綞讓她把玩，但願她不招是惹非不邪僻，每天圍著鍋臺轉安排酒飯，知理知法不給父母添麻煩！
此文出自西周·佚名《詩·小雅·斯干》
近義詞：就寢
讀音：[ jiù qǐn ]
釋義：**睡覺。
出處：清·徐喈鳳 《會仙記》：「主人率眾秉燭出，無所見，各復就寢。」
白話譯文：主人率領一群人各拿一隻蠟燭，出去巡視一圈什麼都沒見到，於是各自回屋睡覺了。
2樓：聰辯先生
「寢」指在床上睡覺，或病人躺在床上，不一定睡著「臥」指趴在几案上睡覺，引申為躺在床上，也不一定睡著「眠」本意是閉上眼睛，引申為睡眠
「寐」是睡著
「睡」是坐著打瞌睡
3樓：青爭一下
你好，寐 的意思是睡覺
睡著了用文言文表達是 ：已寐
睡覺古代怎麼說
4樓：匿名使用者
「睡眠」的類動詞在古代主要有：睡、覺、瞑（眠）、寢、臥、寤、寐、醒等以及他們之間的組合形式。
在古漢語裡，「睡」與「覺」分別是兩個詞。
睡，坐寐也。——《說文》，「睡」的原始義是坐著打瞌睡。
例如：讀書欲睡，引錐自剌其股。——《戰國策·秦策》
孝公既見衛鞅,語事良久, 孝公時時睡,弗聽。——《史記·商君列傳》
這裡的「睡」都是打瞌睡，決非躺在床上睡覺的意思。至於「睡」表示睡覺、睡著的意思，是魏晉以後起的意義。
「覺」有兩音，讀jué音當省悟、發覺、啟發、使覺悟講；讀jiào音當睡醒講。
例如：覺,悟也。從見,學省聲。——《說文》
上欲起賢,未覺。——《漢書·董卓傳》
覺而之漸臺。——《漢書·鄧通傳》
我生之後，逢此百憂，尚寐無覺。——《詩經·王風·兔爰》
且有大覺而後知此其大夢也。——《莊子·齊物論》
覺見臥聞。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
惟覺時之枕蓆。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》詩
「瞑」、「眠」古代漢語指閉上眼睛，但是不一定睡著；
例如：久之,目似瞑,意暇甚。——《聊齋志異·狼》
眠,寐也。——《玉篇》
吾子有疾,雖不能省視,而竟夕不眠。——《後漢書·第五倫傳》
致命於帝,然後得眠些。——《楚辭·招魂》
餘峨之山有獸焉,見人則眠。——《山海經·東山經》
「寢」古漢語指躺在床上休息，不一定睡著；現代漢語則指睡覺。
例如：寢,臥也。——《說文》
寢毋伏。——《禮記·曲禮上》
宰於晝寢。——《論語·公冶長》
寡人夜者寢而不寐。——《公羊傳·僖公二年》
暮寢而思之。——《戰國策·齊策》
元濟尚寢。——《資治通鑑·唐紀》
寢必重褥。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
既同寢。——清· 魏禧《大鐵椎傳》
「臥」 ，會意，從人臣。「臣」是豎立的眼睛。本義:人伏在几案上休息,眼睛呈豎立形。現代漢語則指躺下。
例如：坐而言,不應,隱几而臥。——《孟子》。焦循正義:「臥與寢異,寢於床,臥於幾。統言之則不別。」
一生伏案臥。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
弛然而臥。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
「寐」 古代漢語指睡著了。
例如：寐,臥也。——《說文》
夙興夜寐。——《詩·衛風·氓》
耿耿不寐。——《詩·邶風·柏舟》
歸寢不寐。——《國語·晉語》
寡人夜者寢而不寐。——《公羊傳·僖公二年》
門卒方熟寐。——《資治通鑑·唐紀》
人不寐。——宋· 范仲淹《漁家傲》
子燦寐而醒。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
乃悟前狼假寐。——《聊齋志異·狼三則》
「寤」古代漢語中指睡醒了，通「悟」，理解、明白之義。
例如：寤,寐覺而有言曰寤。——《說文》
窈窕淑女,寤寐求之。——《詩·周南·關雎》
「醒」本義是「酒醒」，後延伸意思為睡眠狀態結束或尚未睡著。
例如：既而兒醒。——《虞初新志·秋聲詩自序》
夫亦醒。
大兒初醒聲。
現代人常說「睡覺」，即是進入睡眠狀態。但在古漢語裡，「睡覺」的意思卻是睡醒了。
例如：雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。——唐。白居易《長恨歌》
閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。——宋。程顥《偶成》
快去朝議房裡伺候。倘若睡覺,亟來報知,切勿誤事。——明。淩濛初**《二刻拍案驚奇》
飽食緩行新睡覺，一甌新茗侍兒煎。——裴度 《涼風亭睡覺》
5樓：誠摯而金
寐：夜不能寐
眠：春眠不覺曉
6樓：蘇堤舊事
古代表示睡覺的說法很多，而且分工非常細。坐著打瞌睡叫「睡」；閉上眼睛，但是不一定睡著叫「眠」；躺在床上睡覺叫「寢」；伏在矮几上睡覺叫「臥」；睡著了叫「寐」；睡醒了叫「覺」或「寤」。
《戰國策·秦策》：「讀書欲睡，引錐自剌其股。」這是說蘇秦坐著讀書，想打瞌睡的時候，拿錐子刺自己的大腿。
商鞅第一次拜見秦孝公的時候，秦孝公對商鞅的議論不感興趣，「孝公時時睡，弗聽」，這裡也是坐著打瞌睡的意思。魏晉以後，「睡」這個字才用來表示睡著。
「竟夕不眠」，指整個夜裡都閉著眼睛睡覺，但是卻睡不著。
《禮記·曲禮》規定：「寢毋伏。」如果要「寢」，不能伏在桌子上，要躺到床上去睡。
孔子之所以批評自己的學生宰予朽木不可雕，就是因為「宰予晝寢」，大白天卻跑到床上去睡覺了。假如宰予只是「睡」（坐著打盹兒）一會兒，或者趴在桌子上小「臥」一會兒，估計孔子也不會這麼生氣。
《孟子·公孫丑》：「坐而言，不應，隱几而臥。」這是說有位客人來跟孟子說話，孟子不理他，伏在矮几上睡覺了。客人很生氣，指責孟子為什麼「臥而不聽」，可見「臥」只能用於伏案而睡。
《詩經》中有「夙興夜寐」的詩句，形容早起晚睡，非常辛苦。《春秋公羊傳》：「寡人夜者寢而不寐。」躺在床上睡覺，但是沒有睡著。
《說文解字》：「寤，寐覺而有言曰寤。」按照許慎的說法，「寤」是指睡醒了開口說話。
《詩經·關雎》中的名句「窈窕淑女，寤寐求之」，就是指不管是睡著了還是睡醒了都在追求。「悟」和「寤」是通假字，因此「覺悟」一詞最初的意思即指睡醒了，後來才引申為領悟，開悟。
「睡覺」何時連用已經不可考了，不過唐詩中已經大量使用「睡覺」一詞，而且全部都是睡醒了的意思，從來不把睡著叫作「睡覺」。裴度《涼風亭睡覺》：「飽食緩行新睡覺，一甌新茗侍兒煎。
」剛剛睡醒，就看到侍兒已經煎好了新茶。白居易《長恨歌》：「雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
」楊貴妃剛剛睡醒，花冠還沒有整理好就下堂來了。白居易《睡覺偶吟》：「官初罷後歸來夜，天欲明前睡覺時。
起坐思量更無事，身心安樂復誰知。」天還沒有亮就醒了，起來坐著思考問題。明代的「睡覺」一詞也是指睡醒。
《二刻拍案驚奇》：「快去朝議房裡伺候，倘若睡覺，亟來報知，切勿誤事。」
不知道從什麼時候起，進入睡眠狀態，睡著了開始被人們叫作「睡覺」。
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