1樓：小喵劍客
對日本國內來說是正教，但是對以中國為首的日本受害國來說是一種邪教。
2樓：路過的好心人
是日本本土宗教 由於其將萬物生靈崇拜為神 有敬畏自然之意 在日本戰敗後 作為精神支柱 使日本經濟迅速發展 卻很少有環境汙染問題 後由於脫亞入歐 使得人們信仰減少 該教沒落 社會問題頻發 人們精神空洞化 迷離於資源掠奪 遺忘本心 現在的日本經濟只是昭和時代的餘光 看似繁榮 實則危機四伏
佛教是外來教派而道教才是中國的本土教派為什麼現在佛教要遠遠的強去道教 15
3樓：逍遙凶狼
我們，都應該去痛恨一個人，武則天，就是她在我國最強盛的時候，大力的推廣佛教，從三國至隋朝這段時間佛教也有發展，但是遠遠比不上道教，是武則天用佛教代替了道教成為了當時的國教，使至道教在後面的發展一步一步的衰退了，到了明朝更是出了一個大漢奸，吳承恩，把佛教高高的捧上雲端，把道教踐踏到底，把眾多在人民心中高高在上的精神寄託打下了雲端，到了近代因為一些原因使道教出現了一些斷層，連國際道教研究會議都參加不了，雖然現在又出現了細小的薪火之連，但時不我待，有點滾滾長江東逝水的意思了。曾經的華夏第一教！
4樓：留下美夢
道教是我命由我不由天 只修今生 不修來世 講度一人而度天下 為統治者所不喜
佛教是今生修不成就修來世 廣開方便之門 逆來順受 為統治者所喜
5樓：匿名使用者
道教講究一切順其自然，不爭，無為而治。其實佛教是個很有「侵略性」的宗教，從他「搶人」上就能看出來（例如：文殊，普賢，燃燈等等），這是他每到一個地方都會做的事，即同化。
所以佛教寺廟隨處可見。看上去比道教強勢的多，但！「佛」是要「禮」的，而「道」自在人心。
6樓：匿名使用者
佛教盛於道教，在於中國佛教初傳時佛講今世修行，道講今世修仙；道教將來不易控制，不受統治階級喜歡。
7樓：安定從容
用一位前人說過的話是，佛教在盛世中會出現和輝煌，道教只在天地大亂的時候出來，如戰爭，瘟疫等。
8樓：佛經_僧伽吒經
其一。各宗教的聖人在創教時都是為一切眾生而立的。不應該有地域限制。
其二。各宗教是否繁榮。是要看是否有真正的大修行人出現。
而不是看誰的地盤大。人氣多。錢勢大。
這個不是衡量宗教是否繁榮的標準。所以世界各大宗教到底誰比誰繁榮。還真不一定呢。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
9樓：來去自如
中國就是一個道教和佛教結合的，比較特別的。像泰國，他們就是隻有佛教信仰的
10樓：阪上之雲的畫室
因為中國的本土宗教是道教，許多外來的少數民族政權，如：鮮卑、元、清都是崇尚佛教，因為佛教也是外來的。而現在社會又繼承了很多清的歷史文化。
11樓：矣俟
總有人喜歡把外來文化的糟粕當成寶貝，有思想的人不會盲從
12樓：不會唱歌的神巫
道教信仰一般要求文化素質較高，比如要會書符唸咒，要懂中醫，要懂天文星相，要會占卜等等。而佛教信仰只要能念念經即可，一般的村夫愚婦都可以信。
13樓：小隨便
佛家講究萬物在心，追求修世； 道家講究無牽無掛， 追求避世，所以世人很少見到真正有修為的道士
14樓：默ス默
道教好像沒有五千多年吧，佛教到現在也不過兩千餘年。其次，佛教之所以強盛，是因為過去皇家大力推行支援，而且佛教的思想比較親民，講究平等，講究解脫，適合大眾。
15樓：小夢夢
因為世界上沒那麼多的妖怪要抓，古時候道教是很熱門的。道教主修仙練道，降妖伏魔，再者道教要修煉很多東西，不是什麼人都有決心修煉。怎麼可能去修煉，所以就變得不是那麼多人修煉了。
佛教主教化世人要行善，大概是人之初，性本善，所以相信的人就多了，另外佛教講究慈悲心，而且好象也不是很要修煉，除了一些特定的。。。太多了，就解釋這些吧
16樓：高夢嫻
因為佛教的融和力很強包容心很大。
佛也說過：「世間一切善法皆為佛法」
，相反道教在世間不常見到，你看寺院到處都是，相反道觀不好找。
中國幾千年祖先文明仁義禮智信，大乘根基很牢靠。一見大乘佛法就如同量身定做的一樣，都歡喜信受。
道教最終目標也只是升四禪天，不是了意究竟。中華的祖先智慧很高知道那個能究竟解脫
17樓：匿名使用者
現在的寺廟 你沒有進去看明白，許多的寺廟裡是 佛道 共參的。除了大的 寺廟裡 是單獨的佛門寺院或者是 道觀。
18樓：嘟嘟_貝貝
道教講修自身，也就是佛教講的小乘，而佛教講的是大乘，大乘講渡眾生。
19樓：周悅華
任何教派的發展，於信眾對教義的理解，有很大關係，這也叫緣分的深淺，這也是教與教的差別，值得大多數人理解的，信眾自然就多，現象也就紛繁，如此類推
20樓：拜神不如
唐朝，武則天信仰佛教，又因唐朝的盛世局面推動佛教在全國的推廣。而後又有三教歸流，所以佛教遠廣於道教。
日本人互相如何稱呼?直呼名還是姓?
21樓：呆子你快點
1、一般日本稱呼對方就是：姓
+さん2、關係好的男性可以喊對方男性：姓+君
3、關係好的女性可以喊對方男性：姓+君
4、關係好的男性可以喊女性：名+ちゃん或者姓+ちゃん
5、關係好的女性可以喊女性：名+ちゃん或者姓+ちゃん
6、一般就是姓在前（姓是以地名來取的），尊稱別人是呼姓加上敬語，暱稱是直呼其名。
擴充套件資料
日本人對家人的稱呼：
1、高祖父（コウソフ）＋高祖母（コウソボ）曽祖父（ヒイオジイサン）＋曾祖母（ヒイオバアサン）；祖父（オジイサン）＋祖母（オバアサン）；大叔父（オオオジサン）＋大叔母（オオオバサン）大伯父（オオオジサン）+大伯母（オオオバ）
2、父（オヤジ、オトウサン）＋母（オフクロ、オカアサン）；叔父（オジサン）＋叔母（オバサン）伯父（オジサン）＋伯母（オバサン）従兄弟違（イトコチガイ）、従姉妹違（イトコチガイ）義理ノチチ（オトウサン）＋義理ノハハ（オカアサン）舅（シュウト）、姑（シュウトメ）
3、自己＋妻（ツマ）・夫（オット）；兄（オニイサン）＋義理ノアネ（オネエサン）、兄嫁・嫂（アニヨメ）姉（オネエサン）＋義理ノアニ（オニイサン）、姉婿（アネムコ）弟（オトウト）、妹（イモウト）従兄弟（イトコ）、従姉妹（イトコ）、再従兄弟（ハトコ）、再従姉妹（ハトコ）
22樓：離騷在騷動
一般口頭都稱呼姓，正式場合稱全名，熟人、朋友之間可以直呼名。
日本人姓名常用漢字書寫，但讀音則完全不同。如：「山本」應讀作 yamamoto,「三島」應讀作 mishima,「日下」應讀作 kusaka。
日本人還習慣稱姓不稱名。如果有人去找叫「佐藤」的人，多半會有好幾個「佐藤」一起答應。有個笑話是說：
如果在日本上下班的高峰朝擁擠的人群內丟一顆手雷，炸死的人群中，10個人有9個姓佐藤。
23樓：白羊夢天下
1、不太熟的人稱呼姓+君（音譯就是加沽或桑），表示尊敬，另外還有更高階的敬稱：大人、閣下、殿下；
2、較熟的人直呼姓氏；
3、很熟的人直呼名字；
4、更親暱一點的可以叫暱稱，如xx醬，醬是暱稱的意思。
24樓：quite回憶
在熟人之間，日本人都是互相稱呼對方的名字的，關係不熟悉的稱呼姓。男性與男性之間的稱呼為：姓後面加上君，女性與女性之間的稱呼為：
姓後面加上君，男性與女性之間的稱呼為：名後面加上ちゃん或者姓後面加上ちゃん。
25樓：低調額低調額
一般熟人、朋友面前直呼名字 和中國一樣。
君是對年輕男子的尊稱，還有女生喜歡的男生也會在名字後面加君。
晚輩對長輩不能直呼其名，反之則可以，一般來說要用敬語的時候都是要稱姓的。比如柯南，本名工藤新一，小蘭稱其新一，顯示親密，而其他人基本上都是稱其為工藤，典型的是服部平次，每次見柯南都叫他工藤。
擴充套件資料日本人的姓氏不但是數量多，在其讀音，漢字的寫法上也相當的複雜，讀音相同的姓氏，漢字有幾種甚至是十幾種寫法，而相同的漢字也會出現好幾種讀音。
日本人還習慣稱姓不稱名。如果有人去找叫「佐藤」的人，多半會有好幾個「佐藤」一起答應。有個笑話是說：
如果在日本上下班的高峰朝擁擠的人群內丟一顆手雷，炸死的人群中，10個人有9個姓佐藤。
26樓：無名神劍小哥
直呼名不好，稱呼姓，比如，山口君、野田君、松下君。
27樓：匿名使用者
一樓誇張了點
一般日本稱呼對方就是 姓+さん
關係好的男性可以喊對方男性 姓+君
關係好的女性可以喊對方男性 姓+君
關係好的男性可以喊女性 名+ちゃん或者姓+ちゃん關係好的女性可以喊女性 名+ちゃん或者姓+ちゃん鄭重的喊 様
怎樣對水晶消磁?應多久消磁一次?
28樓：離騷在騷動
一般水晶2—3個月即要消磁淨化1次，但是我們在平時的佩戴過程中也要多注意。水晶一般戴在左手，平時佩戴的時候注意不要碰到硬物，洗澡的時候儘量要摘下，避免碰到洗髮水、沐浴露之類的對水晶造成傷害。消磁方法如下：
1、將水晶放在水晶簇(或水晶洞，常見的是紫水晶洞)上，讓晶簇(晶洞)發出生生不息的振動能量，破除水晶噪聲及為它從頭充電，讓水晶首飾充滿純淨的能量，這樣的消磁淨化方法也是非常有效的。
2、礦泉水消磁，不宜太久時間，一般我們都會建議用礦泉水浸泡20-30分鐘，另外也可以選擇用流動的水進行消磁淨化，時間上差不多；這種方法不像御守鹽消磁、陽光照射法、晶洞消磁方法有一定的侷限性，它可以隨時隨地進行消磁淨化工作。
3、水晶碎石消磁法：取一隻乾淨的空容器（不限定容器材質），用於放置消磁石。解開包裝袋，將適量的天然白水晶消磁石倒入準備好的容器中。
將需要消磁的水晶首飾放在消磁石上面，幾個小時以後便可以取出，也可以放置一個晚上，使其能量得到完全的補充。
4、太陽是地球上可見光最強烈的的光，而且有能改變能量結構的特性；把水晶放置於太陽下晒數小時，可以協助它恢復本來面目。但千萬要切記，日晒法不適用於紫水晶、黃水晶或粉水晶等有色寶石,因為這些水晶內含鐵、銅等元素，長時間暴晒下會導致氧化，或因高溫改變了水晶內之分子結構而褪色。
5、將水晶石放進一杯子裡，按照每條手鍊10克計算，放入以適量海鹽或粗鹽（這裡說的海鹽是指的是日本的御守鹽，一般的鹽會腐蝕晶石造成顏色褪去或者表面坑窪破壞品質），浸24個小時，即可消解晶石周圍的磁場。
29樓：瞢晟
水晶如受到汙染，便會破壞到其功效及本身應有的光彩。為您介紹多種的清洗水晶步驟及注意事項：
①陽光消磁清洗法：只要將晶石放於可被陽光直接照射的位置，例如窗臺及露臺等；照射時間約為30分鐘至1小時。
②月光星晨照射法：每逢農曆十五月圓之夜，由於當夜是月亮的光芒特別強，正是晒石的好時機，晒石方法非常簡單，只要將晶石放於露臺或窗邊，接受月光照射一晚的時間即可。
③海鹽浸洗法：將晶石放進一杯以適量海鹽洋( 或粗鹽 )開勻的鹽水中，浸三至四個小時，即可消解晶石周圍的磁場。
④ 海鹽埋藏法：只需將晶石直接埋藏於海鹽( 或粗鹽 )堆中約數小時，便可淨化晶石的磁場。
⑤雪堆埋藏法：只須將晶石直接埋藏於霜雪裡約數小時，可消除晶石周圍的磁場。
⑥ 清水淨化法：可以將晶石放在水龍頭下衝洗約二十分鐘，能平衡晶石的負效能量。
拓展資料：
水晶的性質：
①壓電效應:在機械力(壓力或拉力)作用下，水晶單晶體的兩端會產生電荷，其電量相等但符號相反。在工業上，無色、無缺陷、不具雙晶的水晶常被用來作壓電石英片。
②熱導性:比玻璃好，但與大多數礦物相比較差，且具有方向性。
③熱融性:水晶很難融化，溫度達到1715℃左右時才熔融，有包裹體存在時可降低熔點。
④沸點:2477℃
⑤化學穩定性:非常好，在常溫下僅溶解於氫氟酸，不溶解於其它各類酸、鹼。在高溫高壓條件下可溶解於碳酸鈉溶液中。
⑥溶解性:常溫常壓下，水晶不溶於水。
佛教是外來教派而道教才是中國的本土教派為什麼現在佛教要遠遠的
我們，都應該去痛恨一個人，武則天，就是她在我國最強盛的時候，大力的推廣佛教，從三國至隋朝這段時間佛教也有發展，但是遠遠比不上道教，是武則天用佛教代替了道教成為了當時的國教，使至道教在後面的發展一步一步的衰退了，到了明朝更是出了一個大漢奸，吳承恩，把佛教高高的捧上雲端，把道教踐踏到底，把眾多在人民心中...
日本神道教有經典嗎，日本神道教是怎樣的精神
一般來說就是古事記，日本書紀。有時不同教派還會有各自的。古事記與日本書記 神道 一詞最早出現在 日本書記 書中記載 天皇信佛法，尊神道 神道 二字雖然源自中國漢字，但實際上中國與日本對此詞的概念不同，我們若按字面來解釋神道教，必會被其名稱所誤導。日本人稱一切神明為kami，漢字傳入日本後，神 字被用...
道教，佛教是一家嗎，是不是道教比佛教高啊
呵呵，不是的！佛教和道家的理論可以互通不是道教！佛教和道家都是無神論，而道教卻是有神論！是有這麼一種說法 本質是一樣 只是表現形式不同而已 道家追求今世 佛家追求下世 但最終都是追求解脫 道法佛法 都是從自然天道衍生過來的 佛教和道教是一家嗎？不是。1 佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅...