1樓：網友
因為，有個比喻這樣講，哲學是所有學科中的王冠，而形上學，是王冠上最耀眼的那塊寶石。
早期哲學產生的根本原因是**於對「宇宙本體」或「本原」的思考，以試**答「世界」或「宇宙」是什麼。
可能是由於哲學最初的產生就是與神話宗教中分離出來而造成的，哲學早期物件就是很抽象的。
沒有一門學科會像哲學一樣，從最高，最初而向下推論，因為他們的研究的物件是形而下的「器」
而哲學正是一開始就源於對最高，最初的形而上的」氣「的思考，所以他需要對現象背後最深刻的一般做出。
而形上學正是這樣的，他並不排斥現象的，經驗的以及技術的表象。
而是把他們背後的本體及其基礎加以思考。
哲學的歷史也是如此，第一批哲學家研究的問題就集中在「世界是什麼？」他需要乙個總的闡述，而為自己的現象作出鋪墊。
為什麼要學習形上學？
首先，哲學本身就是乙個過程，乙個自己完成自己的」圓圈「，而這」圓圈「的起點是形上學的。
其次，哲學本身是個時代性的產物，作為具有高度提煉的時代性的學科，他代表著時代精華所在，而作為乙個時代的精華，他總是要在體系中，對現有的一切知識加以總的闡述，便涉及到形上學。
最後，西方哲學對形上學的探索，是哲學中最重要也最精髓的部分，是與哲學不可分割的，他已經融入哲學的靈魂，不管維也納學派等後期哲學如何拒斥他，都無法放棄形上學，因為他是必須要的，這種是人類必須要完成，且是人類為完成它而發展的精神的最終目的。
2樓：俞根強
形上學，其實是【抽象】，是認識事物的乙個非常重要的方面。
涉及到本質之類的認識，就會涉及到抽象，即「形上學 metaphysics，meta－」
3樓：匿名使用者
不想活的不明不白，也不想死的不明不白……
4樓：匿名使用者
一種對終極實在的研究。
什麼是形上學？
5樓：說說生活
通俗的講，形上學有兩種意思。一是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物。二是指研究單憑直覺（超經驗）來判斷事物的哲學，有時也指研究哲學的本體論。
從形上學發展的歷史過程來看，實際上存在著三種形態的形上學：宇宙本體論、範疇本體論和意義本體論。科學理性所拒斥的實則主要是基於思辨虛構的宇宙本體論。
在後形上學時代，就意義本體論而言，形上學沒有終結，也不會終結。
形上學的分支
本體論——**客觀存在以外的、一切現象之外的所謂終極實在。比如，本體論可以研究乙個任意物體在任意世界的性質會怎麼樣。
認識論——**知識的本質、起源和範圍的乙個哲學分支。
古代宇宙論——**宇宙的生成、變化，時空結構等問題。古代宇宙論早兄沒已經被現代宇宙論取代。
玄學——用非科學手段來臆測生命的起源、進化和本質，以及生命與宇宙、終極實在之間的關係。羨頃納比如，常說乎枝的「天人合一」就屬於這種**的範疇。
形而上學的本體是什麼，什麼是形而上學？
我看的幾本書，得出大概的想法是 它其實是一種論證方式和一些還在論證中的沒有定論的問題。歌德說邏輯學和形而上學是學習一切學科的基礎，我感覺邏輯學其實還在形而上學之前。因為形而上學中的論證都是亞里士多德得的三段論式的 最簡單的說 正確的前提 正確的邏輯推理 正確的結論 這就是它的論證方式。而那些說形而上...
關於「形而上學」，關於形而上學的問題
形而上學是指通過理性的推理和邏輯研究，不能直接通過感知所得到的問題。形而上學是指哲學的基本法則。形而上學關注理論哲學的核心問題，如基礎 前提 成因 第一原因和基本結構，如所有真實存在的意義和目的。形而上學研究的範圍很多時是超形態的。亞里士多德把人類的知識分為三部分，用大樹作比喻 第一部分，最基礎的部...
形而上學 何解，「形而上學」什麼意思，不知為什麼叫做形而上學？搞不明白
形而上學是哲學術語。歐洲語言中的 形而上學 來自希臘語，如英語的 metaphysics 這一詞原是古希臘羅德島的哲學教師安德羅尼柯給亞里士多德的一部著作起的名稱，意思是 物理學之後 形而上學也叫 第一哲學 如笛卡兒的 第一哲學沉思錄 meditations on first philosophy ...