校人烹魚文言文翻譯
1樓：正香教育
文言文是我們中國的傳統文化之一，傳承了數千年，已經和我們的生命緊密的練習在一起。下面是我整理收集的校人烹魚文言文翻譯，歡迎閱讀！
原文
昔者有饋(1)生魚於鄭子產(2)，子產使 (3) 校人(4)畜 (5)之池。校人烹之，反命 (6)曰："始舍 (7)之，圉圉焉 (8)，少 (9)則洋洋焉 (10)，悠然 (11)而逝(12)。
子產曰："得其所哉！得其所哉！
校人出曰："孰謂子產智，予既烹而食之，曰：'得其所哉！得其所哉！"
故君子可欺之以方 (13)，難罔(14)以非其道。
註釋
1)饋：贈送。
2)鄭子產，春秋時期鄭國著名的政治家，春秋時鄭國大夫公孫橋的字。
3)使：讓。
4)校人，管理池沼的小吏。
5)蓄，飼養。
6)反命：返回來回復。
7)舍：放下。
8)圉圉（yǔ）焉：形容魚剛放入水中無力的`樣子。圉圉，疲乏的樣子。
9)少，一會兒。
10) 洋洋焉：形容魚在水中舒身擺尾的樣子。
11) 攸然：行進迅速的樣子。
12) 逝：往。指魚游到池塘深處去了。
13) 以其方：指用合乎道理的事情。方，正確的方法。
14) 罔，欺騙。
譯文
從前有人向鄭國子產贈送活魚，子產命校人養在池中，校人把魚煮了，回來說：「剛開始那些魚看起來很疲累的樣子，過一會就變得自由自在的了，迅速地往池塘深處游去了。」子產說：
算是找到了應該到的地方，找到了應該到的地方啊！」
校人出來就說：「誰說子產智慧？我既然已經煮熟了吃掉，他還說：「找到了應該去的地方啊！」
所以對君子可以用恰當有道的方法來欺騙他，但卻很難用不道的方法來迷惑他。
文言文 校人烹魚的啟示
2樓：尉遲讓成釵
有人送一條活魚給鄭國的大夫子產，子產沒有將魚納為私有，而是交給管理池塘的小官———校人，要他把魚放養到池塘裡。可是，校人把魚拿走後，不是把魚放入池塘，而是私下烹煮吃了，卻向子產報告罩粗衫說，魚放入池塘遊了一會，便潛入深處不見了。子產聽了物腔非常滿意。
善良的人們常常被小人欺騙，而這些小人卻總是因此沾沾自喜。但小人終究是會讓人看低的。因為有。
兩句話是不錯的：「事久見人心」、「公道自在人心」。小人一時得志，那是常有的凳吵事。這讓我想到一句話：
一時之勝在於力，一世之勝在於理。」
校人烹魚的饋是什麼意思
3樓：網友
《孟子》中有一則《校人烹魚》的故事：有人送一條活魚給鄭國的大夫子產，子產沒有將魚納為私有，而是交給管理池塘的小官———校人，要他把魚放養到池塘裡。可是，校人把魚拿走後，不是把魚放入池塘，而是私下烹煮吃了，卻向子產報告說，魚放入池塘遊了一會，便潛入深處不見了。
子產聽了非常滿意。
校人烹魚原文。
昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：「始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，悠然而逝。
子產曰：「得其所哉！得其所哉！
校人出曰：「孰謂子產智，予既烹而食之，曰：『得其所哉！
得其所哉！』」故君子可欺之以方，難罔以非其道。
譯文曾經有人送活魚給鄭國的子產，子產派校人把魚放到池裡養。校人（卻把）魚煮了，覆命說道： 「開始放的時候，很疲倦的樣子，一會就是歡快的樣子，悠然地消失了。
子產說：「到了該去的地方啊！到了該去的地方啊！
校人出來說道：「誰說子產聰明， 已經把魚煮了吃了，（他卻還）說：『到了該去的地方啊！
到了該去的地方啊！』」所以說正人君子可以用合邏輯的方法欺騙他們，難以用不合邏輯的方法欺騙他們。
校人烹魚的詞語註釋
4樓：尛佐佐
鄭子產，春秋時期鄭國著名的政治家，子產是春秋時鄭國大夫公孫僑的字。 校人，管理池沼的小吏。畜：
飼養。 圉圉焉（yǔ）：疲乏無力，侷促不舒展的樣子。
反命：覆命。 少：
一會兒。 洋洋焉：形容魚在水中懶洋洋的樣子。
悠然：行進迅速的樣子。 逝：
往。指魚游到池塘深處去了。 舍：
放下。 以其方：指用合乎道理的事情。
罔（wǎng)欺騙，矇騙。 饋（kui）：贈送。
得其所哉：找到適合的地方了。
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